黛釵之爭的本質是兩種不同價值觀的碰撞
網友們對於二者的爭論其實都是圍繞象徵意義展開的。從馬克思主義哲學的角度來看，這兩種象徵是矛盾統一的。網友們的爭論陷入僵局之中的原因是因為爭論的焦點由象徵意義轉向了具體人物形象。
這就出現了一個十分滑稽的效果：一方面，支持大家觀點的根源是抽像的象徵意義，另一方面，大家爭論的對象卻是具體的人物形象。象徵意義是抽像的，而人物形象則是具體的，是不能混為一談的。遺憾的是，諸多關於黛釵的討論都沒有區分這兩個概念，而是混雜在一起，是整個討論混亂不堪。
從象徵意義上說，林黛玉象徵了理想，才華,純真；薛寶釵象徵了現實，品德，成熟。
從具體人物形象上說，在小說《紅樓夢》中，林黛玉是一個美好的貴族少女形象，表現出了一個大家淑女所具有的高尚的情操，傲世的才華和純真的少女形象。林黛玉是淑女的典範。淑，是美好善良的意思。林黛玉不論是出眾的容貌還是純真的性情，都無愧於一個貴族淑女的稱號。她寄人籬下的不幸境遇，她對寶玉一往情深的愛慕之情，都給這位年輕的淑女帶來了深深的煩惱。正是因為這些煩惱，她會處處小心謹慎，她會變得敏感脆弱，她會垂淚，她會葬花。這正是任何一個初戀中的少女都會有的表現。一個深陷愛河的女人，何況還是一位初戀的少女，在愛情中遇到煩惱和痛苦。這難道不是人類最純真愛情的體現嗎？一個寄人籬下的女子，何況還是只有十幾歲的孩子，面對家世的敗落和至親的亡故，表現出哀傷和無奈。這不正是一個孩子最純潔心靈的體現嗎？「世外仙姝」，如神仙一般冰清玉潔的女子，就像以往清澈的泉水那麼純淨。所以說，林黛玉這個人物形象是一位非常美好純潔的淑女形象。
在小說《紅樓夢》中，薛寶釵是一個非常成熟的乖乖女形象。對於社會的道德規範，對於為人處事的中庸之道，薛寶釵都在嚴格地遵守。她是一個非常可愛的形象。就像一個賢良的鄰家女子，她會遵守社會對她的角色要求，她會把家裡的老少男女之間的關係處理的和睦融洽。對於長輩的教誨她更是言聽計從。作為一個乖乖女，聽話是有德的體現。也是傳統對於女性道德的要求。所以說，薛寶釵是一個成熟的女人形象。當女孩兒時候的那些童話般的想法隨著成長逐漸被壓抑於內心當中，社會的規範成了最重要的價值標準。這是一個成熟可親的貴族女子的形象。「山中高士」，是品行出眾的賢德之人。所以說，薛寶釵是一位可愛的乖乖女形象。
@_@這個表情就像林黛玉的形象那樣，天真無邪的大眼睛，人之初的那種真善美全都體現了出來。
*_*這個表情就像薛寶釵一樣，笑瞇瞇的小眼睛，可親可愛的溫柔賢良全都體現了出來。
以上是關於具體人物形象的總結，旨在消除電視劇對於大家的誤導。至於抽像的象徵意義，個人認為沒有討論的意義。理想與現實，才華與品德，純真與成熟，難道有對錯的分歧嗎？理想與現實都是客觀存在的，才華與品德都是人類追求的美好事物，純真與成熟都是人類所具有的美好個性。象徵意義寄予了作者的思想，是作者在那個時代特定的歷史背景下和自身的生活經歷影響下所發表的作者自己的看法，是作者自己的價值觀。同意作者，不同意作者，都是每個人自己的看法，自己的價值觀，何必要爭論呢。
總結一下本文的觀點：小說《紅樓夢》中的人物——林黛玉和薛寶釵，都是古代女性美的典範形象。希望今後對於林薛二人具體形象上的爭論能夠告一段落。對於象徵意義的爭論，個人觀點是沒有意義。