圖解《紅樓夢》賈府建築意象：緒論
《紅樓夢》是一部享譽世界的中國古典文學名著，書中通過賈、史、王、薛四大封建家族的由興到衰的演變和主人公賈寶玉的愛情悲劇的描寫，深刻而多角度地刻畫了一部18世紀中葉中國封建社會的歷史畫卷。自清乾隆中葉行世以來，她以其獨特的藝術魅力和博大精深的內容深深地感染著廣大的讀者，膾炙人口，鐫刻人心。閱讀這部名著有兩個難點，第一是人物眾多，人物關係錯綜複雜;第二就是建築刻畫精細、交待明確，數量龐大，關係複雜。其中第一點可以說已基本搞清，尤其在朱一玄所著《紅樓夢人物譜》一書中已做了詳盡的論述，而第二點儘管早在清嘉慶二十三年丁丑憓紅樓刊本《癡人說夢》中就附有賈府平面圖，及至後世出現了眾多的賈府及大觀園的想像圖，八十年代初還在北京、上海兩地根據對這部小說的理解，相繼建造兩座風格迥異的大觀園，然而按原著細校核起來皆有矛盾，可以說真正全面準確地表現出曹公在這部小說中所描述的建築意象的圖樣至今並未出現，究其原因可能有這麼幾點：第一是建築的佈局不同於人物的關係，人物的關係通過研究小說的描述就可基本搞清，異議較少，而建築佈局則不同，儘管小說描述歷歷，但終究是文字描述，且符合小說描述的佈局的可能性仍然有多種，要從中選出一個最佳的並不容易。第二是建築各個時代有各個時代的顯著的特徵及佈局方法原則，許多賈府想像圖粗看佈局大關係沒有問題，但細推敲不是建築佈局不合當時建築型制，就是建築造型完全是繪者臆想，在當時不可能有如此建築，要麼就是不合當時建築比例關係。第三是書中對於建築的描述有粗有細，有簡有繁，有的建築佈局關係要串讀好幾回，綜合起來加以分析才能確定，有的佈局圖可能符合了前面的描述，可又跟後面的描述有矛盾。因此，要用圖解的方式把曹公筆下的賈府準確、形象地表現出來，的確是一件困難的事情。
文學人物的藝術表現依賴於她所處的環境，離開了她所處的環境，其藝術感染力就會削弱不少。《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，她們各自具有自己獨特而鮮明的個性特徵，成為不朽的藝術典型。而書中那個令人歎為觀止、惹人追尋的文筆仙境「大觀園」更是對塑造紅樓諸釵起到了重要的作用。這座綜合了北方皇家園林的富麗宏闊與南方私家花園的典雅幽深的大觀園又與《紅樓夢》的結構情節、人物性格、相互關係有著千絲萬縷的聯繫。曹雪芹正是用他那神來之筆，把《紅樓夢》中眾多人物所生活的特定環境-大觀園變成了一個刻畫人物形象，展示其撲朔迷離的故事情節的殿堂。《紅樓夢》這部名著正是充分利用環境這一重要因素，烘托人物，表現個性，推動事件發展，達到情景交融的藝術效果，這在歷代小說中都是罕見的，運用是十分傑出的。因此，如果我們不能對其所表現的環境有一個準確的理解，就不可能對她所表現的人物有一個充分的認識。然而，時代的變遷使我們對於當時來說司空見慣、勿用說明的建築環境變得陌生了，甚至不知所云。這就影響了我們對這部名著的欣賞和理解，因此，用圖解的方式形象地表現曹雪芹所描述的建築意像是十分必要的。只有這樣才能變抽像為形象，幫助讀者加深對這部著作的理解，提高閱讀的興趣。因此，把文字表現成圖像，也是《紅樓夢》形象工程的一個重要的組成部分。
《紅樓夢》可以說是中國文學史上最偉大而又最複雜的作品，不僅本書作者撲朔迷離，而且版本紛繁複雜。本文是以人民文學出版社出版、中國藝術研究院紅樓夢研究所校注的百二十回的版本為依據，此本簡稱校注本。該版本是以庚辰本為底本，綜合各程本及脂評本、抄本為參校本而成。筆者在通讀全書的基礎上，力圖用圖解的形式形象準確地表現前八十回書中所示的賈府建築意象。
本文的研究本著以下幾條原則進行：首先是盡量全面詳細地表現當時曹公意象中所述建築院落關係。我們知道藝術素材來源於生活，生活是藝術創作的源泉。因此曹雪芹創作這部小說時所用的素材是來源於當時曹公所處的時代。《紅樓夢》是一部現實主義的小說，她真實生動全面地反映了當時社會的現狀。根據近年來「紅學」中「曹學」的研究，我們可以推知曹雪芹所用的建築素材是以當時康乾盛世曹公所見所聞的建築為依據綜合提煉而成的。從紅學家的研究可知，曹雪芹的生活經歷是早年在南京一帶，後一直生活在北京，因此其所用建築素材應是來自北京、江浙兩地，《紅樓夢》一書中主要提到的也是這兩地，故本文所示建築均以清代康乾盛世這兩地的建築樣式來表現，以期能夠還原當時曹公腦海中所構思的建築原貌。第二，由整體到局部的研究手法。眾所周知，中國古代建築由局部到整體的構成方法是，先以「間」為單位組成單座建築，再以單座建築圍合成單個庭院，進而以單個庭院組成不同層次的院落組群。本文先從院落組群著手，搞清各院落組群的空間關係，進而再分析各院落組群中各庭院構成，最後深入到單體建築。由大到小，由粗到細，由整體到局部，層層深入。第三，分段研究。一是建設期的分段，一是回目的分段。按書中描述，賈府建設可分兩個時期，一是賈妃省親前，二是賈妃省親後，這前後關節點是大觀園的建設，這是建設期的分段，故意象圖分大觀園建設前後兩套圖。此外，《紅樓夢》前八十回為目前多數人認為是曹雪芹所著，異議較少，而後四十回，一說是高鶚偽作，一說是高、程以所集的曹公殘本所補，因此對於書中建築描述的文字的研究，前八十回和後四十回分兩個對像比較進行研究，以期能夠對續書的作者能有一個判斷。第四，建築的增補原則。因中國古代建築佈局有一定型制，而書中描述不可能面面俱到，因此，凡書中描述到某一建築，而按當時型制必有某些附屬建築的，按當時定式補齊。此外，通過書中描述推測必有的也按當時常情補上，凡書中未述及，可有可無者，均不表示。
我們知道，中國古典建築的空間組織是以院落的形式在平面上進行縱橫兩個方向上組合，因此用圖示的方法表現出文章中用語言所描寫的建築佈局實際上包含著兩個工作：首先是通過對於原著的深入閱讀理解和領悟，搞清楚原著中所描寫的各院落之間的空間關係及交通流線；其次是根據所獲得的各院落之間的空間關係及交通流線，運用目前所掌握的中國古典建築的知識和設計方法，把這種關係從文字還原成建築院落佈局圖，此圖就包含了比例尺度關係和建築方位了。因此在本文中對於《紅樓夢》中賈府的院宇建築佈局的還原工作，實際上是按以下四個步驟進行的：第一步，閱讀理解原著，摘錄出相關的文字列表，；第二步，分析各信息點並總結歸納，得出結論；第三步，根據理解繪製出院落關係及交通流線圖，並還原成建築佈局圖；第四步，根據原著中的巡遊路線進行反校核。這四個步驟可以用上面的圖表示。
自《紅樓夢》問世以來，兩百多年來研究探討者有增無減，推測考察者經久不衰，溯源問津、撰文繪圖者樂此不疲，尤其是書中所描繪的大觀園，鬼斧神工，逼真如畫，雖不是某個具體的古典園林，但「夢」中的「園」卻比現實中的任何一座園林更典雅、更美妙、更理想。《紅樓夢》一書包羅萬象、博大精深，可以說涉及到了當時封建社會的各個方面，無怪乎有人認為《紅樓夢》是當時封建社會的全息圖像。筆者試圖從《紅樓夢》建築這一層面切入，以圖像的形式表現出書中反映的建築形象，使這座存在於書中的封建豪門巨宅、華麗典雅的花園能準確、形象地展現在讀者面前。