紅樓夢作者家世的新材料
一 小引
關於《紅樓夢》作者曹雪芹家世的材料，胡適之先生的幾篇考證和序跋，差不多已經搜剔淨盡，即其他直接或間接可以根據的線索，也完全被使用無餘了；在這裡要想再在考證曹氏家世的題目下面寫文章，真不免令人有「山窮水盡」之感！然而近幾年來，故宮博物院編印的《文獻叢編》卻接連著給我們整理出一批新的材料來。根據了這些材料，不但可以證實，或改正了以前所假設的許多懸想，而且可以得到一些新的啟示．和新的途徑。就《紅樓夢》 的研究上說，這自然是可喜幸的。不過，這一部分新材料，並非什麼堂皇重要的史籍，而僅是幾十通所謂「康熙朱批」的曹寅父子的奏折（《文獻叢編》第九輯至十二輯，故宮博物院文獻館編印．故宮排印本）。在這些奏折中，雖然因為「奴才」、「萬歲」的體制所關，而不少「感激天恩」、「欽此欽遵」的廢話，然而除去這些廢話之外，下剩的卻都是實在，可靠的史料。有人以為研究一個人的生活和思想，應該先研究他和朋友之何往來的「尺牘」而曹寅父子這些奏折正是尺牘之類的東西，－ 其中有康熙帝的秘令，有曹氏父子各人的報告，俱是極詳盡而且親切的。其間如曹寅奏報熊賜履一切的情形，及江南科場案的幾件奏折，如果我們誇大一點說，簡直可以補正史之不足！我們承認這些材料太零碎，缺乏系統，但是在考證工作上，對於史料本身的真價值是沒有絲毫損失的。以下本文，即根據了這一部分新材料，而從事努力於舊說的證實，和新的線索的發現。在前一步工作裡，我們希望能夠把胡適之先生許多「假設」做一番清算；在後一部分裡，我們希望能夠再提出幾個新的問題來。自然這是一個奢望，因為筆者向來是不慣作考證的，尤其是關於《紅樓夢》的這一部分。這裡，筆者所能貢獻給讀者的，只是一點提示，一點介紹；至於精研博考，那只有期待於我們的「專家」了。
二 從新材料中間得到的舊說的證實與新發現
一 曹氏與清帝康熙的關係
在我們讀胡適之先生的考證的時候，總是很奇怪為什麼康熙帝那樣信任姓曹的人，而尤其是曹寅？他們之間，究竟有些什麼關係？據胡先生在考證裡告訴我們：（1）據顧頡剛先生考證的結果．知道康熙帝六次的南巡當中，曹寅曾經當過四次接駕的差。除去第一次康熙是駐蹕在南京將軍署，余外五次都是把曹寅的織造署作為行宮的。（2 ）據《 振綺堂叢書· 聖駕五幸江南恭錄》 所記，則康熙四十四年的第五次南巡，曹寅既以江寧織造兼辦差官的頭銜在南京接駕，又復以巡鹽御史的資格趕到揚州接駕去。（3 ）就在這次南巡的時候，曾經救了一位江寧太守陳鵬年（以上均見《 紅樓夢考證》 ，《 胡適文存》 第一集下冊頁八二三，八二六，八二九）。因為曹寅曾經接過一次的駕，而後來駕輕就熟使他繼續辦理幾次接差的事．這是可能的；就是後來以兩個不同的職銜，趕到兩處去「接駕」, 也是在情理之中的。然而憑他一個管理織造的官，會能夠聯任若干年之久（後來且可子襲父職），能夠經當地大員的推薦使他擔任接駕的事，而且以後每次都派到他，每次上下都毫無異言，這絕不是一個普通官員所能有的機會。而尤其令人不解的是曹寅以一江寧織造的官，竟能在皇帝和太子面前，救活一個太子所要殺，而地位並不比他低的太守陳鵬年，這實在是一件耐人尋思的事。關於此事的詳細情形，據《考證》引袁枚《隨園詩話》卷二所稱：
康熙間，曹楝亭為江寧織造，……素與江寧太守陳鵬年不相中。及陳獲罪，乃密琉薦陳．人以此重之。
又引《耆獻類征》卷一六四《陳鵬年傳》:
乙酉，上南巡，總督集有司議供張，欲於丁糧耗加三分。有司皆懾服，唯唯。獨陳鵬年不服，否否。總督怏怏。議雖寢，則欲抉去鵬年矣。
無何，車駕由龍潭幸江寧；行官草創，欲抉去之者因以是激上怒，時故庶人從幸，更怒，欲殺鵬年。… …
織造曹寅免冠叩頭為鵬年請。當是時蘇州織造李某伏寅後，為寅鏈，見寅血被額，恐觸上怒，陰曳其衣譽之。寅怒而顧之曰：「雲何也！」復叩頭．階有聲，竟得請。
這兩段紀事的目的，不外要說明曹寅的人品，和他之所以為人器重的緣故；然而從這裡卻更可以使我們感覺到曹寅和康熙帝中間，的確是有著非常的關係，而且可以更具體的給我們歸納成兩個顛撲不破的疑團：
( l ）曹寅以一織造，為什麼有「密疏」之權？
( 2 ）曹寅又何以能有為江寧太守請命，而且不怕觸怒皇上的資格？
在沒有找到可靠的新材料之先，要解決這兩個疑點實在不大可能，即使能勉強下個解釋，然而終究是搶斷之說，不足成為定論。現在我們既是有了一批新材料，一批新的證物，姑且看看它能不能給我們一點新的，適當的解釋。
我們且看這新證物之一的《 文獻叢編》第九輯（故宮博物院排印本）清康熙朱批諭旨的奏折：
( l ）江寧織造郎中曹寅《奏謝欽點巡鹽並請陛見折》（清康熙四十三年）
… … 巨寅篆皇上天恩，生全造就，雖捐糜難酬萬一！去年奉旨著與李煦輪管益務，今又蒙欽點臣寅本年巡視兩淮。……蒙皇上念臣父璽，系包衣老奴，屢施恩澤，及於妻子，有加無已！
( 2 ）曹寅《 奏聞悉十八阿哥龔逝及異常之變折》 （清康熙四十七年）
…… 臣系家奴，即宜星馳北赴，誠恐動駭耳目，反致不便。
再看《 文獻叢編》 第十輯曹寅《奏謝欽點巡鹽並到任日期折》（清康熙四十三年十月十三日）
… … 本月初七日，都察院差官奉到敕印……初十日離江寧，十三日至揚州到任辦事。竊臣寅身繫家奴．蒙聖恩耀任，雖竭犬馬之誠，難報高厚於萬一！… …
又第十一輯曹寅之子曹顒《奏謝繼任江南織造折》（五十二年正月初三日）
… … 竊奴才包衣下賤，年幼無知。… …
及曹頫\（繼任江寧織造謝恩折）（五十四年三月初七日）:
……竊念奴才包衣下賤，黃口無知… …
據此，可知曹氏．自曹寅之父曹璽起，便是清朝皇帝的「下賤」, 「家奴」。我們知道「奴才」一詞，雖是清代臣子對於君主的自稱，然而在這裡，其意義卻絕不如是簡單。所以「身繫家奴」的曹寅聽說十八阿哥薨逝，而即折奏其應當「星馳北赴」（見前舉曹寅《奏聞悉十八阿哥亮逝及異常之變拆》 ）。這正是說「奴才」聽見「主子」家裡有了喪事．而要去奔喪，或幫助料理。如果僅是一個普通官員，自無這種必要。而且．在曹頫\死後，曹顒的奏折裡，開首即說：「曹寅子奴才連生謹奏」，自己居然呼著乳名（見五十一年九月曹寅子連生《奏曹寅故後情形折》）。等到曹頫\奉命繼任父職之後，其奏謝折上才說；「… … 後奉特旨改換奴才曹頫\學名……」又．在曹頫\繼襲江南織造之後，康熙帝又命他詳奏家事（見曹頫\《奏家務家產折》）。一個官員在父親死後，折奏皇帝的時候，自呼乳名；而後來還是由皇帝特旨令其改換學名，而且甚至於令其詳奏家事，若非一個真正關係密切的家奴或奴才，絕不會遭遇這種「恩寵」的。再看康熙四十三年曹寅《奏謝欽點巡鹽並請陛見折》 後面的朱批：「… … 倘有疑難之事，可以密折請旨… … 」大概這即是他所以有「密疏」特權的由來。下面又叮囑他：
凡奏折不可令人寫，但有風聲，關係匪淺！小心．小心！小心，小心！
其責任的重大，與康熙帝對於他的信任，可想而知！同時在曹寅方面，自己也深知其地位之重要；所以在《聞悉十八阿哥亮逝》的奏折裡也說：「… … 誠恐動駭耳目，反致不便。」其後四十七年五月曹寅《 奏洪武陵塌陷折｝，其朱批云：
此事奏聞的是，爾再打聽，還有什麼閒話，寫折來奏。
又，四十八年三月至十一月之間，曹寅屢次奉密旨奏報米價；及熊賜履行動，熊之詩稿；奏報熊賜履病故，並熊之臨終情形，熊之家產等等瑣碎事情。五十年又奏報江南科場案，凡六件。其他暗中奏報的事件還多。曹寅便一直擔任著這秘密諜報的工作。這雖不是他官內應管的事情，卻是他（以及後來他的兩個兒子）任內唯一的要務。所以他名目上雖是，員織造，一員巡鹽，而實際上他卻是一個諜報，一個偵探。以後的曹顒，曹頫\名義上承襲著他父親的織造職銜．暗中依然也繼續著這諜報的工作（曹顒早亡，後來密折皇奏的事還是曹頫\做的多）。
在這裡，歸納以上所述各點，我們可以得出兩個結論。這不但足以說明曹氏與清廷的關係，而且可以打破我們過去所懷疑的兩點。那就是：（一）曹氏祖孫本來是清帝的家奴，至曹寅而更得康熙帝的信任和寵愛。（二）自曹寅起，曹顒，曹頫\等雖名為任職江南織造及兩淮巡鹽，而實際上卻是清廷駐外的諜報。所以，曹寅能出管江南織造二十餘年，而且後來能夠子襲父職。因之位置在他以上的官員也不得不予以相當的尊敬和優待，使他擔任迎駕的辦差官。同時在皇帝面前他既有「密折請旨」的特權，與「打聽」「閒話」的恩命，所以他能夠「密疏薦陳」．能夠在皇帝和太子面前不顧上怒為人請命了。
二，寅之任巡鹽
關於曹寅之任職巡鹽的事實．胡適之先生的《 考證》裡已經有詳細的討論．而在所引的章學誠的《丙辰札記》裡記載尤詳。（《胡適文存》 第一集下冊頁八二六）
曹寅為兩淮巡鹽御史… … 康熙四十三年，四十五年，四十七年，四十九年．間年一任，與同旗李煦互相番代。李於四十四年，四十六年，四十八年，與曹互代；五十年，五十一年，五十二年，五十五年，五十六年又連任，較曹用率久矣。… … 這裡所云「番代」之說是對的。我們且看四十三年曹寅《 奏謝欽點巡鹽》 的奏折：「……去年奉旨著與李煦輪管鹽務，今又蒙欽點臣寅本年巡視兩淮。……」當年十月有（奏謝飲點巡鹽並到任日期折）。四十五年八月又有《謝復點巡鹽》的折奏（《文獻叢編》第十輯），內云：「… … 八月初四日接邸抄，蒙恩復點曹寅巡視兩淮鹽課。」就其折奏的年月算來，其「番代」情形正和章氏之說相合，不過章氏所謂「……李於……五十年，五十一年……又連任，較曹用事久矣」，與事實卻不甚相符。就《文獻叢編》十一輯曹寅子連生《奏曹寅故後情形折》（五十一年九月初四日） 上所說：
九月初三日，奴才堂兄曹頎來南，奉梁總督傳宣聖旨，特命李煦代管鹽差一年。……
是五十二年李煦之任巡鹽並非「連任」，而是代理！
此外，從這些折奏中間，我們還可以更進一步的知道曹寅在他任巡鹽的時候，曾經如何彌補於空。而同時康熙皇帝對於鹽課情弊曾如何注意。如四十九年九月曹寅《奏進晴雨錄折》上了之後，即奉到這樣一道朱批：
…… 兩淮情弊多端，虧空甚多，必要設法補完，任內無事方好。不可琉忽！千萬小心！小心，小心！小心，小心！
於是在當年十月曹寅遂不得不上折來說明設法補完鹽課的虧空：
… … 本月初一日折子河南，伏蒙御批：「兩淮情弊多端，虧空甚多，必要設法補完，任內無半方好，不可疏忽！欽此欽遵。」…… 今年兩淮荷蒙皇上特將兩淮新徵，於李煦任內緩徵一百萬兩．以此餘力即可補納舊欠。臣於三月抵揚，即會院道傳命諸商，令其上緊督催，補清舊欠，以仰副天心！巨歸江寧，臥病累月，……李煦在彼，不知督催已納多少，容臣到任查驗明白，務必盡心竭力，設法督催清楚。… …
第二年的三月又有一次設法補完鹽課虧空的奏折：
……本月初八日折子回南，伏蒙御批。「兩淮虧空近日可曾補完否？…… 」竊自去年二月蒙聖恩將李煦任內帶徵一百萬兩，至十月十三日交代與臣，新舊共該存庫銀二百八十六萬二千餘兩。臣自到任後，即與署道滿都併力催征，已完過九十萬兩。現在上納尚該銀一百九十徐萬兩，… … 臣與運道催征。今年滿任之時．可以補完八分。若盡數催征，亦可全完；但臣今年新錢糧正雜帶徵各項多於往年，……如一時並貴令其全完，商力恐有不繼。……
雖然曹寅是如此上緊催完，而康熙帝仍然怕他了結不清楚；所以折後的朱批還是一再的叮囑他：
虧空太多。甚有關係。十分留心，還未知後來如何，不要看輕了！
不久，曹寅便在這樣「盡心竭力」清理虧空的生活中，了結了他的生命，而他所應該完補的虧空，到底還是不曾了結。所以到曹顒奏報他父親曹寅故後情形的時候，猶然說著彌補虧空的事：
… … 至父病垂危，… … 又以所該代商完欠及織造錢糧，捶胸抱恨，口授遺折，上達天聽。……九月初三日奴才堂兄曹頎來南，奉梁統管傳宣聖旨，特命李煦代管鹽差一年，著奴才看著將該欠錢糧補完。……（曹寅子連生《奏曹寅故後情形折》 ，五十一年九月）
這彌補虧欠的事，曹寅死後，又多出一部分「織造錢糧」來。一直到五十二年十一月才算完結。曹顒在《 奏李煦代任鹽差補完虧欠情形折》裡說：
今李煦代任鹽差已滿，計所得余銀共五於八萬六千兩零。所有織造各項錢糧及代商完欠，李煦與奴才眼同俱已解補清完，共五十四萬九千六百份兩。……尚餘銀三萬六千餘兩，奴才謹收貯。
當年十二月又把余銀三萬六千兩奏進給皇帝，結果康熙收下六千兩．把三萬兩的整數「賞」給了曹顒（見五十二年十二月曹顒《奏請進鹽差徐銀折》 朱批）。
這樣，由曹顒手裡才算是把他父親一生所提心吊膽的一件大事弄清，而曹寅與其所任之巡鹽御史的關係才圓滿結束了。
三 曹寅祖孫及其新的世系表
( I ）曹寅之卒年
關於曹寅之生卒年月，據胡適之先生在《 考證》裡說：… … 從他的集子裡，我們得知他生於順治十五年戊戌（一六五八）九月七日。他死時大概在康熙五十一年（一七一二）的下半年，那時他五十五歲。（《胡適文存》第一集下冊頁八三一）這裡對於他的生年，胡適之先生已經明確地考出月日，對於卒年卻還不敢十分肯定。我們從這新發現的材料裡，又可以找到幾條旁證，來證明胡先生對於他的卒年的推斷也是可靠的，雖然他沒有確切的指出日子來。
我們看現在《 文獻叢編》 所收的曹寅的奏折，其年代最晚的是第十輯清康熙五十一年六月初三日《奏奉到御書懇請勒石》的一折，以後便沒有曹寅的折奏了。再看《文獻叢編》 第十一輯，第一件便是曹寅子連生（即曹顒）（奏曹寅故後情形折），下面日期注的是五十一年九月初四日。折中聲稱：
……奴才故父一生叨沐聖主浩蕩洪思，出管江寧織造二十餘年，復四差鹽務．遭遇異數．疊加無已。… … 不意壽命不延，逮辭聖世。……九月初三日奴才堂兄曹頎來南，奉梁總管傳宣聖旨：特命李煦代管鹽差一年，著奴才看著，將該欠錢糧補完，倘有什麼不公，覆命奴才折奏… …
據此我們可以知道曹寅之死，一定是在康熙五十一年；而其月日，則當在六月初三日至七月二十日四十幾天之間。因為曹頎是九月初三日來南「傳宣聖旨」。從北京到江寧當時須要走幾天，我們雖不知道，然而看後來曹頫\繼任江寧織造謝恩折上所說：「…… 竊奴才於二月初九日奏辭南下，於二月二十八日抵江寧省署。……」是從他自北京「奏辭南下」，到「江寧省署」，中間一共用去二十天。依此計算，則曹頫\九月三日來南一定是八月十四左右即由京動身。而曹寅之死耗報到北京，其間也得需要二十天的工夫（據曹寅子連生《奏曹寅故後情形折》 上說：「… … 奴才年當弱冠，正犬馬效力之秋，又蒙皇恩憐念先臣止生奴才一人，禪攜教養，… … 乃得送終視臉．皆出聖主之賜也。」可見曹寅是死在南方任上的），中間再加上康熙帝傳旨及曹頎「奏辭」等等事情，又須耗費一兩天的時間，則曹寅之卒日至晚當在七月二十日左右，不能再晚。
（II）曹顒與曹頫\及曹雪芹（附世系表）
據胡氏《 考證》 所引《八旗氏族通譜》卷七十四，乃胡氏自己假定的「世系表」看來（《 胡適文存》 第一集下冊頁八四四），可知胡氏是以曹勇和曹父都是曹寅的兒子的，所以下面說：
… … 曹寅死後，曹夫襲織造之職，到康熙五十四年曹顒或是死了，或是因事撤換了，故次子曹頫\接下去做。… … （頁八四五）
然而我們從《文獻叢編》 所收的曹氏奏折裡看來，曹寅實在只有一個兒子（即曹勇），我們看《文獻叢編》第十輯，康熙四十八年二月曹寅《 奏為婿移居並報米價折》 ：
……臣有一子，今年即令上京當差。… …
後來曹寅死後，曹顒上折奏其故後情形（原折五十一年九月奏上，作「連生」．系曹顒乳名）也說：
… … 又蒙皇恩憐念先臣止生奴才一人，俾攜教養，… … 乃得送終視殮者，皆出聖主之賜也……
可見曹寅止生曹顒一人．並無次子；至於後來繼任江寧織造的曹頫\．那只是曹寅的嗣子，所以在康熙五十四年曹頫\項繼任江寧織造之後，他的代母陳情的奏折上說：
……竊奴才母在江寧，伏蒙萬歲天高地厚洪恩，將奴才承胡襲職，保全家口，奴才母李氏聞命之下，感激痛哭，率領閤家老幼望閥叩頭。……
又，曹頫\在他復奏家產的奏折裡（五十四年七月折），雖說是，「竊奴才自幼蒙故父曹寅帶在江南，撫養長大。……」然而提到家產家務，卻說。「… … 奴才到任以來，亦曾細為查檢。……」及「…… 奴才何母親及家下管事人等……」。如果他是曹寅的生子，大概不會這樣顓頊，自己的家事等到到任之後，才去「細為查檢」，才去問他的母親及家中管事人。可見他雖是承襲了曹寅的職位，卻是經過「承嗣」的。而且他之所以「承嗣襲職」，似乎還是奉康熙帝命辦理的，所以拆中有「伏蒙萬歲天高地厚洪恩」之語。
然則，曹頫\究竟是誰的兒子呢？我們頗疑惑他是曹宜之子。因為在曹寅的弟兄當中，我們知道得比較詳細一點的，只有曹宜。大概也只有他和曹寅的關係為最密切，所以康熙四十七年護送佛船。即是由曹寅護送到杭州，再交由杭州織造孫文成與曹宜二人送到南海的〔見曹寅《奏送佛船已到普陀折》) ；而且曹頫\在《復奏家產家務折》 中說：「…… 竊奴才自幼蒙故父曹寅．帶在江南，撫養長大……」，或即是因為曹宜也在江南的關係，所以曹頫\得隨著父親．伯父，而在江寧長大。
至於曹頫\之襲職，自然是因為曹顒死了的緣故。胡適之先生在寫《 考證》 的時候，雖也疑心曹頫\是因死亡而開缺，但還不敢十分肯定。現在我們可以找出實證了。
據現存奏折所見，曹頫\是在五十二年正月初二日到江寧繼任織造之職（見曹頫\《奏謝繼任江南織造折》），五十二年十一月十三日或十四日入京（見《奏李煦代任鹽差補完虧欠情形折》) ，而五十二年十二月二十五日《奏進鹽差徐銀拆》．即是曹頫\在京所上，故云：
… … 奴才臨行之時，母諭諄諄，… … 將此所得余銀，恭進主子，添備養馬之需，或備賞人之用，少中奴才母子縷蟻微忱！
到了康熙五＋四年三月初七日曹頫\就有《 繼任江寧織造謝恩折》, 同日所上《代母陳情折》 中間並說：
……奴才之嫂馬氏因現懷孕，已及七月，恐長途勞頓，未得北止奔喪。… …
又說：
… … 竊念奴才祖孫父子世沐聖主豢養洪恩，涓埃未報，不幸父兄相繼去世。… …
是曹顒於五十二年正月襲職，當年十一月中旬進京，十二月二十五日在京尚有奏折，過後不久，遂即去世了。其詳細月日，以證據缺乏．當然很難斷定，然而五十二年十二月二十五日他還在京奏上鹽差余銀，曹頫\在五十四年二月初九日才奏辭南下，來襲任織造（見曹頫\《謝恩折》）) ，其間約有一年的光景，再證以馬氏在五十四年三月已經懷孕七月之說．或者曹頫\是臥病在京，而在康熙五十三年的下半年（至晚不能晚過九月），或五十四年正月裡，在京去世的。
在胡氏的（考證》 裡，以為曹雪芹即曹頫\之子，並推斷他大概生於康熙末葉．或即生於曹寅死年左右，即是康熙五十一年左右（見《胡適文存》第一集下冊頁八四四及八五三）。可是《 胡適文存》二集的（跋）裡（頁一七三），又引《 四松堂集》詩，假定他生於康熙五十八年，不及見曹寅，而曾隨其父曹頫\在織造任上。這兩個推斷其結果雖不相同．而同是以雪芹為曹頫\之子的。而胡氏的意見，則似乎相信後說。在這裡我們當然沒有力量來斷定那一個說法對，不過我們可以附加一點解釋，即是；假使依據後說，以《四松堂集》的詩為準，而假定雪芹生於康熙五十八年，則雪芹定為曹頫\之子，即曹顒之堂侄，曹寅之侄孫，那麼，胡氏在《考證》裡所蠡測的年月似乎一無可取了，可是在曹頫\《代母陳情折》 裡曾有如下的幾句話：
… … 奴才之嫂馬氏因現懷孕，已及七月，恐長途勞頓，未得北土奔喪。將來倘幸而生男，則奴才之兄嗣有在矣！… …
則曹頫\亦有生子可能。如果馬氏所生即是雪芹，則即曹頫\之遺腹子。其生年自以《考證》 之說為是，即生於五十四年，曹寅死後之第三年。如此則胡氏《 跋》裡的假設只是對了一半，即雪芹雖不及見曹寅，卻實在是隨了叔父（並非父親）曹頫\在江寧織造任上的！－ 自然，現在我們沒有證據可以證明馬氏所生的一定是兒子而不是女兒，更無從證明其所生的兒子、一定即是曹雪芹，不過我們以為胡氏在《考證》 裡的推測，似不必因後來《 四松堂集》的詩而完全放棄；而且，從這一點的啟發七，將來胡氏或能訂補其後說也未可知。
根據以上幾節的檢討，我們可以把胡適之先生在《 考證》裡所「假定」的那個「世系表」，約略改正一下：
（ 甲）胡適之先生：「一個假定的世系表」 《胡適文存》一集下冊頁八四四，據《八旗氏族通譜》
曹錫遠——振寅——璽（寅（顒/頫\——雪芹）/宜-頎）
爾正——荃——天祐
（乙）新的世系表（據故宮博物院《文獻叢編》康熙朱批曹氏奏折改正）
曹錫遠——振寅——璽（寅（顒/頫\——雪芹？）/宜-頫\）
爾正——荃——天祐（頎？）
附註．據康熙五十一年九月初四日曹順《奏曹寅故後情形折》: 「… … 九月初蘭日奴才堂兄曹頎來南… … 」則頎定非曹宜之子（以曹寅曹宜之關係而論，則曹宜之子當是曹顒之叔兄弟）．疑或即表中曹荃之子天祐之學名。
四 《 紅樓夢》 中之賈元妃及對子李執賈蘭的一個新推側
《紅樓夢》中的賈府既是作者曹雪芹之家庭的縮寫，則書中所寫的賈家人物的活動，也就是曹氏家屬及其親眷的私生活；然而其間有許多人物是我們認識不出來的，如寫做一位貴妃的賈元春，便是其中的一個。她雖不是書中的主人公，在這一個長篇的結構中也沒有很多的活動；然而因為她的省親，她的生病．她的死亡等等．卻間接的給書中增加了不少的關節和波瀾。在全書中比較起來也可以算是一個值得注意的人物．可是我們認不出她是淮來，我們想不出她和作者究竟有什麼關係，她究竟是以什麼身份被寫入這一個偉大的長篇的。筆者曾翻過《清列朝后妃傳稿》，始終沒找出一位姓曹的後或妃來。在這裡這幾本奏折卻幫我們打破了這啞謎。在《文獻叢稿》 第十輯所收康熙四十五年八月曹寅《奏謝復點巡鹽並奉女北上及請假葬親折》上有一段是：
… … 今年正月太監梁九功傳旨，著臣妻於八月船上奉女北上。… … 竊思王子婚截二已蒙恩命尚之操備辦無誤，筵宴之典，臣已堅辭。……〔康烈四十五年八月初四日）
又當年十二月曹寅《 奏王子迎娶情形折》 ：
……前月二十六日，王子已經迎娶福金過門．上賴皇恩，諸事平順，並無缺誤。隨於本日重蒙賜宴，九族普沾！……所有王子禮數隆重，庭鬧恭和，理應奏聞。… …
從這裡可知《紅樓夢》 中的賈元春，即是曹寅的女兒。她雖不是皇帝的妃子，像在《 紅樓夢》 中所寫的那樣威嚴隆重，但實在是一位王妃；書中所寫的省親，探病種種情節，雖未必即全與事實相符，大體當是寫實的。而曹寅在上面所舉的《奏王子迎娶情形折》中所說的「福金」，或者即是元春的真名子；不過以該時專制時代之體制而言，曹寅若以女為王妃，他個人似乎不應再直呼其名。在《清會典》 上有「福晉」一詞，為清室親王，郡王及親王世子，郡王世子之正妻的通稱，此處所謂「福金」，或者即是「福晉」之另一種寫法，也未可知。
至於那位王子究竟是誰，現在囚為證據太少，我們還不能確定；可是據另一個奏折上．曹寅告訴我們是一位鑲紅旗王子。在那一個奏折裡，並且說明那「福金」生了一個世子。那原文是這樣的：
…… 再臣接家信，知鑲紅旗王子已育世子，過蒙聖恩優渥，皇上覆載生成之德，不知何幸，躬逢值此！臣全家聞信，唯有設案焚香，叩首仰祝而己。所有應備金銀緞匹鞍馬搖車等物，已經照例送訖。… … （康熙四十七年七月曹寅《奏洪武睦塌陷折》)
我們在通行本的《紅樓夢》上知道元妃是不曾生過孩子的，所以在第九十五回「因訛成實元妃薨逝」的一回裡說：
… … 但元妃並無所出，唯謚日「賢淑貴妃」，此是王家制度．不必多贅… …
這是和折奏不同的。不過這第九十五回的《 紅樓夢》 並非曹雪芹自作，乃是高鶚所續。如果曹雪芹自己寫下去的時候，或許就把元妃生子的一段故事敘述進去了。
據此，我們更可以知道這位以曹寅的女兒化身為《 紅樓夢》 中之賈元妃的「福金」，和作者曹雪芹乃是姑母與侄兒的親屬關係；而在《紅樓夢》裡，和這位元妃有姑侄關係的則是賈蘭。同時賈蘭又是一個無父的孤兒，在母親李紋手中長大起來的，這頗和我們在上一節裡所推測的曹雪芹的身世相彷彿。因此我們很疑惑雪芹或即是曹順的遺腹子，而曹順之妻馬氏即是李紈的正身。或者曹雪芹把自己寫作賈寶玉，而實在卻是過著賈蘭的生活！在這裡我們沒有力證能夠使我們堅持這個說法．然而這實在是一條值得注意的線索。
三 後記
因為時間的倉卒與字數的限制，本文就這樣的結束了。從這寥寥的幾件奏折裡所推證出來的故實，自然是很貧乏，不足以使我們躊躇滿志的；然而據《文獻叢編》 告訴我們，說是：
曹寅奏折凡百十八件（清康熙三十五年至五十一年），又其子曹頫\折十七件（清康熙五十一年至五十三年），曹父折四十六件（清康熙五十四年至五十九年）。 ……
其總數約有百八十件之多，而在第九輯至十二輯的《文獻叢編》 所整理出來的，不過僅有三分之一；我們這裡所引用的只有二十五件，僅相當於總數的七分之一，為數是極少的。如果曹寅父子另外的幾十件奏折能夠完全整理出來，我們相信一定更能給我們許多幫助，許多新鮮的發現！因之，在這裡，我們切望：故宮博物院文獻館能夠把所負責編印的《文獻叢編》中的曹氏父子奏折早日整理付印，同時並望一般「專家」們再能多給世人發現些更新鮮而更可靠的材料。
二十五年五月在北平整理舊作