畸笏與曹雪芹是什麼關係
脂硯齋和畸笏叟是脂評的主要撰寫人，在《紅樓夢》的早期抄本上，有脂硯齋署名
或系年"已卯冬（夜）"可以肯定為其批語者有七十條，署"畸笏（叟，老人）"的評語或
系年"壬午"、"丁亥"等可以確定出於其手的共九十四條。而今存甲戌、已卯、庚辰本均
題為《脂硯齋重評石頭記》，已卯、庚辰本又有"脂硯齋凡四閱評過"的題記，故今存約
三千條左右的脂評大多數應為脂硯所批。畸笏叟與脂硯齋到底是一是二？其身份如何？
目前意見還未能統一。
有人主張畸笏叟即脂硯齋，其主要理由是：１畸笏之名是"壬午"（1762）年開始出
現的，"畸笏"出現後即不見脂硯齋的署名。２兩者評語的方法、用字、題材、感歎、口
氣等均相類似。３庚辰本第二十二回有眉批："鳳姐點戲，脂硯執筆事，今知者聊聊[寥
寥]矣，不怨夫！""前批知者聊聊[寥寥]，今丁亥夏，只剩朽物一枚，寧不痛乎！"兩批
應出一手。據而推論，前條批者脂硯即後條批者畸笏，兩者本為一人。然因前條批語可
以釋為畸笏所批，故此推論尚有爭議。1964年，靖本批語抄件傳出，上引後條批語作：
"前批知者聊聊，不數年，芹溪、脂硯、杏齋諸子皆相繼別去。今丁亥夏，只剩朽物一枚
，寧不痛殺！"這樣，畸笏叟與脂硯齋就顯然是兩個人了。只是靖本迷失，尚無確切不移
的直接文獻證據。
畸笏和脂硯的身份及其與曹雪芹的關係問題，也有諸多不同的說法。認為脂硯即畸
笏者，或謂其即作者曹雪芹之續妻，小說人物史湘雲的原型，或謂其即作者之叔曹碩。
然而脂硯及畸笏的批語有明顯非出自女性之手者。如第十八回在"齡官自為此二出非本角
之戲，執意不作，定要作《相約》、《相罵》二出"句下已卯、庚辰、蒙戚三本均有雙批
言及"余歷梨園子弟廣矣，各各皆然，亦曾與慣養梨園諸世家兄弟談議及此"諸語，顯示
脂硯齋是個慣養戲子的紈褲，決非女子；而庚辰本第二十四回醉金剛一段有署"壬午孟夏
"的眉批，稱"余卅年來得遇金剛之樣人不少，不及金剛者亦不少，惜書上不便歷歷注上
芳諱，是余不是心事也"，證明畸笏有過與市井流氓交往的經歷。而且，曹碩此人的存在
亦未曾得到文獻證實。
其實，畸笏和脂硯的身份可以根據其批語的內容和特徵推知。從畸笏的批語可以推
知他極可能是作者曹雪芹的父輩曹\，因為：
１甲戌本第二十八回頁十在"有不遵者連罰十大海"旁有批："誰曾經過？
歎歎。西堂故事。"庚辰本同回亦有
眉批："大海飲酒，西堂產九台靈芝日也。批書至此，寧不悲乎。壬午
重陽日。"據曹寅《楝亭集》及施瑮
《病中雜賦》之八詩注，"西堂"是江寧織造署內的書齋，曹寅曾自號"
西堂掃花行者"，故自幼在江寧由曹
寅撫養長大、後來又經康熙帝特旨挑選為曹寅嗣子並繼任江寧織造的曹
\，見到"大海飲酒"就不禁聯想起當年在江寧的生活，從而不勝感慨了。
２庚辰本第十七回、十八回在"那寶玉未入學之先，三四歲時已得賈妃手
引口傳，教授了幾本書幾千字在腹內
了"句旁有批："批書人領至此教，故批至此，竟放聲大哭！俺先姊先逝
太早，不然余何得為廢人耶？"此批
應出畸笏之手，"先姊"應即曹寅長女平郡王納爾蘇妃，亦即曹\之姊。
小說中的元春就是以她為生活原型的。
３甲戌本第十三回在秦氏托夢一段眉批："'樹倒猢猻散'之語全[今]猶在
耳，曲指三十五年矣！傷哉，寧不
慟殺！"（又見庚辰本）同回末在鳳姐想到寧府五弊上方眉批："舊族後
輩受此五病者頗多，余家更甚。三
十年前事見書於三十年後，令余想慟血淚盈。"（又見靖本批語抄件）
均應系畸笏於壬午（1762）所批。"三
十五年"前正是曹\被抄家的一年（"三十年"系據成數），亦即雍正五
年底六年初，所以他加批如此悲痛。
４靖本批語抄作第122條為第五十三回回前長批，內有"亙古浩蕩宏恩無所
，母孀兄先無依，變故屢遭不逢辰，
令人斷腸心摧"。而此語恰恰與曹\的身世相符。康熙五十一年夏曹寅
病故，未滿三年其子曹顒又突然病死，
曹\由康熙帝特旨入嗣並繼任江寧織造，當時其母舅、蘇州織造李煦
奏折亦有"聖主浩蕩，洪恩一至於此"
之語；而曹\在雍正年間屢遭嚴譴，後又因騷擾驛站、虧空帑金等抄
家、革職、枷號，確係"變故屢遭"。
曹\在乾隆二十七年壬午（1762）約六十五歲，比曹雪芹長二十歲左右，所以他自
稱"叟"、"老人"、"老朽"，秦可卿淫喪天香樓的情節，也是他"命芹溪刪去"。靖本批語
署年最晚者為"辛卯"，所以曹\在乾隆三十六年（1771）還活著，其時他已是七十多歲
的老人了。
脂硯齋年齡與曹雪芹相近，大概是他的堂兄弟。如庚辰本第十七、十八合回描寫寶
玉害怕嚴父一段旁批："余初看之不覺怒焉，蓋謂作者形容余幼年往事。因思彼亦自寫其
照，何獨余哉？信筆書之，供諸大眾同一發笑。"脂硯與作者隨便開玩笑，顯系年齡相近
。有的批語點出素材時，透露脂硯與作者曾共同參與其事，如第七十四回寫鳳姐借當事
，庚辰本有句下雙批："蓋此等事作者曾經，批者曾經，實系一寫往事。"再如第七十七
回抄檢大觀園後庚辰本有句下雙批："況此亦此[是]余舊日目睹親聞，作者身歷之現成文
字，非搜造而成者。……此一段，不獨批此，直從抄檢大觀園及賈母對月興盡生悲，皆
可附者也。"又如第三十八回寫寶玉叫燙合歡花酒，庚辰本亦有雙批："傷哉，作者猶記
矮幽頁 舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣。"這類批語顯示脂硯應與作者曹雪芹年齡
相近，且曾在同一個大家庭內生活，則兩人的關係自以堂兄弟為近是。清代嘉慶、道光
年間的愛新覺羅·裕瑞在其《棗窗閒筆》中曾稱脂硯齋是曹雪芹的叔父，或許是把畸笏
叟誤以為脂硯齋了。