《紅樓夢》裡的小人物——周思源

《紅樓夢》裡的小人物——周思源

《紅樓夢》裡的小人物——周思源

紅樓賞析

《紅樓夢》裡的小人物——周思源

主講人簡介:周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年畢業於無錫市第一中學,1962年畢業於復旦大學中文系文學專業。現任北京語言大學漢語學院教授,中國作家協會會員,中國電影家協會會員,中國魯迅研究會會員,中國紅樓夢學會常務理事,《紅樓夢學刊》編委,中國中外傳記文學研究會理事。

主要從事小說創作、《紅樓夢》及古代小說研究,現當代文藝批評、中國文化研究。著有歷史題材長篇小說《文明太后》上下卷(南海出版公司2004),《紅樓夢魅力探秘》、《紅樓夢創作方法論》(文化藝術出版社1994、1998等),主編書籍十餘種,在41種報刊上發表紅學、美學、史學、文化學、文藝評論等學術性文章100餘篇,主要有:《質疑康雍乾「盛世」》、《評亨廷頓「文明的衝突」》、《二十一世紀中國文化的世界地位》、《大觀園為什麼沒有原型》、《論魯迅對的評價》。

在北京大學、中央電視台、中國現代文學館、魯迅文學院、新加坡中華總商會、新加坡國家電台等國內外場所多次做學術報告,主要有《說不盡的〈紅樓夢〉》、《〈紅樓夢〉的創作方法》、《大觀園為什麼沒有原型》、《二十世紀九十年代紅學熱點》、《正確看待康雍乾之世》、《從〈水滸傳〉談現代企業管理》等,應中央電視台8套、10套、12套等頻道邀請多次參與策劃與點評電視連續劇《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》。

內容簡介:他們都是《紅樓夢》中的小人物,卻牽一髮而動全身,不容忽視。焦大,一位精壯的漢子;雖地位低下,卻經歷甚豐。焦大醉罵,演繹《紅樓夢》裡的精彩好戲。小紅,一位頗有心計的丫頭,雖默默無聞,卻才能不凡。小紅回稟,得王熙鳳提拔而一步高昇,茗煙,一位精明的小廝,雖作亂淘氣,卻古怪精靈。茗煙送書,真是寶玉的男性知己。焦大、小紅、茗煙,曹雪芹為什麼要寫這些不起眼的小人物,在他們身上,各自有哪些不同常人的舉動,讓這些人物發出光彩?

《紅樓夢》裡描寫了幾百個人物,除主要人物外,一些看似微不足道的小人物也栩栩如生,不同凡響,我們先看看賈府的第一代奴僕焦大。焦大當年把榮國公從死人堆裡背出來,這才繁衍出賈府的百年基業。焦大由此恃功自傲,不想這天卻被派了「黑更半夜送人」的差事,喝醉了酒的焦大仗著酒性,就上演了一出「焦大醉罵」的好戲。

《紅樓夢》裡的小人物,林林總總,數不勝數,焦大以其自身的粗魯和蠻幹給讀者留下印象,還有一些小人物,卻別有心計,依靠這個本事在《紅樓夢》中大放異彩,小紅就是這樣一位小人物, 在《紅樓夢》中,她地位不高,知名度也不高。原是寶玉房中不知名的小丫頭,處於末等奴才的地位。後來的一次機緣,卻被王熙鳳「看中」,由此走紅。

如果說《紅樓夢》中誰是賈寶玉的知己,那非林黛玉莫屬。其實賈寶玉還有一位男性知己,他的地位以及與寶玉的密切程度,不亞於襲人和晴雯。他不諳世事,淘氣頑皮,是寶玉叛逆思想和叛逆行為的同情者和支持者。有了他的機敏和巧於應付,賈寶玉才可能私自外出;有了他的支持和幫助,賈寶玉種種的「離經叛道」的舉動將才得以實現。有了他外出買書,才上演了寶黛共讀《西廂》的美麗畫卷。

(全文)

我們都知道《紅樓夢》寫了幾百個人物,但是它的成功主要不在於數量多,因為有的現代長篇小說多卷本的,人物總數比《紅樓夢》還多,最重要的是什麼呢?《紅樓夢》塑造了一大批栩栩如生的藝術形象,而不是只提供了一個藝術符號。比如說《紅樓夢》幾百個人物當中,有的他只是符號作用,比如說秦可卿出殯的時候,我們看那個名單,它就表示某某人當時到場了,這個人長得什麼樣,他有什麼言行舉止並沒有寫,因此他只是符號。

如果說寶玉、鳳姐、薛寶釵、林黛玉、賈母這些算是一等人物,王夫人、賈政、賈珍、賈璉等等,算二等人物。那麼還有許多就只能算三等人物了,當然像鴛鴦、襲人這些,都是二等人物,有些就是三等人物,甚至四等五等,等外的,不入流的人物,但是我們在讀《紅樓夢》的時候,你如果讀得仔細一點,你都覺得這個人物經得起品味,有琢磨頭。因此《紅樓夢》中的三等人物,有些三等人物,經得起一等分析,也就是說經得起專家來進行分析和評論。那麼為什麼三等人物經得起一等分析呢,這是因為曹雪芹用一等力氣在寫好三等人物。

焦大這個老僕,只在第七回當中的兩頁出現過,如果算上前頭最後一行那麼就是兩頁零一行,總共那麼千把來字,誰都忘不了這個老頭。前八十回他就出場了一次,為什麼?為什麼他那麼難忘,這點很值得我們琢磨。焦大的年紀,應當是在七十歲左右,或者是更高一點,他應該是和賈母的歲數差不多,那麼焦大呢,他是賈府第一代的奴僕,當年正是焦大冒著生命危險將賈府的祖宗從死人堆裡背出來,保住了性命。這才有日後賈府的百年繁華,當然從那個時候開始算的話,就不是百年了,大概是五六十年吧,從賈府開始的時候是百年。所以焦大是有恩於賈府,但是,賈府的不孝子孫,不知感恩圖報。而且反而讓這位老僕去幹一些累活,你看當時派他差事是晚上,當時有很多僕人,那個台階下面的小廝就站了好幾個。焦大為什麼急了?他不光是喝醉了酒,糊塗了,他覺得這個事情不公平,所以呢,他罵了寧國府大總管賴二幾句,賈蓉就派人把他捆起來。當年,焦大是好不容易弄到了半碗水給主子喝,他不僅是把主人從死人堆裡救出來,而且這半碗水,很可能也救了命了,要不然就渴死了,他自己寧可喝馬尿。我們要注意,賈蓉讓那些僕人把焦大捆起來,往他嘴裡塞的是什麼?是泥土和馬糞,都是馬的糞便。當年他是自己寧可喝馬尿,把好不容易弄來的半碗水給主子喝,這個小小的細節就對比了賈蓉等人,這些寧國府的後代們忘恩負義,這個遭遇是多麼不幸,這是焦大給我們的第一個信息。

第二,焦大他是在喝醉了酒的情況下,破口大罵的,因此他帶有醉酒也就是帶有不太清醒的特點。他說咱們紅刀子進去,白刀子出來。按說應該是白刀子進去,紅刀子出來,他是喝醉了,表面上看起來他是喝醉了,說錯了,說顛倒了。實際上他這個話的顛倒,作者是暗示是非被顛倒,恩仇被顛倒,所以焦大醉罵可以看做是一場非常精彩的折子戲,焦大為我們表演了一套非常好看的醉拳。第三點,焦大這個形象,具有某種非常重要的象徵意義,我們讀《紅樓夢》,都會注意到,因為賈府是兩門國公府,人口眾多,建築宏大,各方面的關係非常複雜,所以曹雪芹在開頭這五回,對整個小說做了非常重要的基礎性的介紹,做了很多鋪墊,通過兩個神話,通過冷子興演說榮國府等等。前五回有點像什麼呢?咱們現在搞一個很大的工程,先要挖地基做到幾通一平,什麼上水、下水、煤氣、電纜、寬帶都得準備好了,然後才開始蓋那個建築,前五回它起這個作用。那麼前五回這個作用當中,其中有一個就是冷子興演說榮國府,他把寧榮二府主要是榮國府的情況,歷史沿革,現在都是誰掌權,誰是什麼官等等等等,幾個主要人物都介紹,它裡邊有一段非常精彩的話。它說「古人有雲,百足之蟲,死而不僵,如今生齒日繁,事務日盛,主僕上下安富尊榮者盡多,運籌謀劃者無一,其日用排場費用,又不能講究省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了,裡邊的東西都翻上來了。」實際上裡邊那些骯髒的腐朽的都已經顯示出來了,這兩句話可以說是非常經典的語言,是研究《紅樓夢》被引用的最多的,是對曹雪芹反覆強調的末世最好的概括。然後下面,冷子興還講了一句非常重要的話,「如今的兒孫近一代不如一代」,我們要注意冷子興是幹嘛的,冷子興是京師的古董商人。我們要知道,全中國很多大城市都賣古董,都有古董店,但是哪兒的古董也沒有咱北京的古董多。北京千年帝都,哪兒的古董商人也沒有京師的古董商人水平高。冷子興演說榮國府,他實際上是在鑒定一個古董,這賈府寧榮二府百年老宅不也是一個大古董嗎,所以冷子興的點評具有很高的概括力和理論水平。但是因為他要介紹整個榮府,所以,他的這個鑒定和評點是比較偏重於理性的,「外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了,一代不如一代。」

好,我們現在來說焦大,焦大他是出身行伍,他當兵的出身,跟隨太爺出過幾回兵,沒有文化。他對賈府的評點,他是偏重於感性,從他的切身體會,從他的切身感受來說的,所以他說的話都非常具體,他和冷子興總體性概括性的點評不一樣,他從切身感受,什麼感受,不公道,你對我不公道,從這兒出發的。所以焦大那時候已經看出這個家族在沒落,他說「哪裡承望」,就是哪裡想到,「承望」,本來是希望的,哪裡想到失望了。「哪裡承望,到如今生下這些畜生來」,太爺是立過大功的,是國公,僅次於王,而現在這些後代呢,生下這些畜生來,可不是「一代不如一代」嘛,所以焦大的話和冷子興的話,在本質上是一樣的,焦大這個醉罵,他具有感性的就事論事的特點。我們要注意的是什麼?我剛才講前五回,是五通一平,基礎性工作,第六回開始,小說故事正式展開,焦大醉罵就發生在故事剛剛展開不久的第七回。所以焦大這個名字,我們又回到名字上來,曹雪芹在人名上下的工夫,真是令人歎為觀止,古今中外絕無僅有,我估計不僅空前,也絕後。焦大什麼意思?焦大就是「大焦」,焦急呀,急得不得了。你們這些後代們,榮哥兒們,都畜生一代不如一代,這是小說開始的時候就表現出來的,通過焦大的嘴,就表現出人們對這個家族的沒落,對這個社會的腐敗的失望和焦急之情。凡是讀過《紅樓夢》的人誰都不會忘記這個老頭。

下面我們說小紅,小紅又叫紅玉,她姓林,那麼因為她的名字這個「玉」呢,重了寶玉和黛玉的名,要避諱,所以就叫小紅。小紅這個人物一出場,就引起了大家的注意,因為她的出場很特別。就是二十四回,當然她在23回已經出現了,在那之前已經出來了,就是24回寶玉要喝水。當時正好這幾個大丫頭都有事去了,都沒在屋裡頭,小丫頭,趁這個機會都跑出去玩去了,結果屋子裡頭沒人。寶玉要喝水就喊了幾聲,就進來了幾個婆子,這婆子就是魚眼睛,賈寶玉討厭魚眼睛,說你們走你們走。他就自己倒水,自己倒水呢,小紅這時候進來了,說二爺,她怕他燙著,因為封建社會的基本特點就是等級森嚴。有些人是不能進二門的,只能在榮府或者寧府的大門跟二門之間,不能進二門的,有些僕人。有的是能進二門,不能進主人的屋子的,有些是不能進大觀園的,有些能進大觀園,比如說掃地,管花花草草樹木什麼的,但是你不能進主人的房間。比如不能進怡紅院,有的能進怡紅院,但是不能進寶玉的屋子的。有的能進屋子,但不能進寶玉的臥室,非常嚴格。所以在寶玉叫了好幾聲,而且把那幾個婆子都給趕走了,小紅這才出現。寶玉就奇怪說,你是誰的丫頭,我怎麼不認識。小紅說我就是二爺的,那你認不得的也多,豈止我一個。她說從來我又不遞茶遞水,拿東拿西,眼前的事一點不做,哪裡認得呢?因為那些眼前做的事情,都是襲人晴雯等八個大丫頭做的。所以小紅她的第一個作用,就是通過她的出場,寫出寶玉的丫頭之多,多得他都不認識。所以這些地方都寫出了賈府主子們的丫頭僕人之多,開銷之大,是奢華,這種極度的奢華是後來賈府敗落的一個原因。

小紅的第二個作用,從她的活動反映出賈府錯綜複雜的人事關係和由此帶來的矛盾。通過小紅的活動,做了一點鋪墊,那麼小紅當時給寶玉倒茶,是一個非常偶然的機會,因為晴雯麝月都不在,結果她倒完茶,剛出來就被發現了。晴雯麝月回來了,抬水去了,結果就罵她,小紅呢,她本來就著實妄想,癡心地向上高攀。也就是說小紅是不甘心於現在這種低微的地位,脂批在這個地方有四個字,他說爭名奪利,脂批者呢,對小紅這種心理也是不滿意的,這個反映了脂批者的封建道德觀念。實際上小紅這樣一個姑娘,十六七歲這個姑娘,她想的所謂攀高枝,用咱們現在的話來說,就是她想實現自己的人生價值,她要追求自我價值的實現,應該說這種做法是具有進步性的。所以小紅這種希望,實現自我價值表現自己的才幹,改變自己命運的這種想法和做法,我們用現代人的觀念來說,應當肯定,這是曹雪芹很喜歡這個女孩子的一個重要的原因。

那麼小紅這個形象,第三個作用也就是最重要的作用,就是表現出她的超凡的能力。我不說她不凡,而是超凡,為什麼曹雪芹要這麼寫她呢?因為跟小說後面的故事,就是已經丟失了的故事,八十回後面的故事有關係。主要是在27回有一段就是王熙鳳臨時有事,找不著人,結果看見小紅把她叫來,問你是誰的丫頭,然後讓她去告訴平兒一些什麼什麼事,還有銀子怎麼怎麼處理等等。然後小紅辦了這個事回來,就向王熙鳳匯報,那段話二百字,裡面提到了好幾個奶奶,我就把這段話概括成叫說奶奶。朋友們如果有興趣的話,回去以後你再讀一讀,說實話我讀這段話我是深有感慨。這段話比相聲的繞口令可難多了,我讀這段話,要把它弄清楚,我是用號碼標,一、二、三、四,這好像是第一個奶奶,一。這是二,這又是一了。這是三,這又是一,這又是二,這是個新的奶奶,四。把所有的奶奶都標上記號,我發現裡頭有五個不同的年輕媳婦,少婦,有五個不同的奶奶。這個話是轉了好幾個彎,平兒是一個轉述者,旺兒家的是一個轉述者,小紅又是一個轉述者。然後呢,小紅這個第三轉述者,把話報告話語的原始主體王熙鳳,說得頭頭是道。李紈都聽得如墜五里雲霧中,都不知道怎麼回事,鬧不清了。王熙鳳說這裡邊有四五門子的事呢,四五家的事呢,可不是五個奶奶嘛,五家的事,你想王熙鳳是何等人物。用周瑞家的話來說,是一萬個男人也不如她,十個男人也說不過她。王熙鳳的口才那絕對是第一,連王熙鳳都服了,你就可想而知。小紅這段說奶奶,為什麼不簡單?第一表現出小紅超凡的分辨力,她得把幾個不同的奶奶,用不同的詞把這事說清楚,關係得說清楚,得讓主子聽明白。分辨力、記憶力和口頭表達能力。我們知道這個口頭表達能力是反映人的思維能力,所以王熙鳳馬上要認她做乾女兒,馬上就要把小紅收入自己的麾下,調動工作,下調令,從怡紅院調到我這兒來。王熙鳳她得有幾個左右手才行啊,她說你來了以後,我調教調教就好了,強將手下無弱兵,強將也喜歡強兵,你本事再大,你總得有幾個左膀右臂。你想王熙鳳那麼欣賞她,之所以充分表現小紅的這種超凡能力,主要是為了突出後來賈府敗落被抄家,王熙鳳、賈寶玉等被關在獄神廟,當時呢,到獄神廟去探望王熙鳳的,有茜雪、有小紅,還有她的男朋友賈芸,後來呢還有劉姥姥。這個小紅在脂批裡面講,她在後頭有大得力處,那你想想看,王熙鳳她們被捕,賈府抄沒,在那種情況下她有膽識,而且有能力,而且肯定是一種絕對不凡的能力。那麼我們從前面,小紅的表現當中,就可以看出她確實有這種魄力和能力。

最後我們還回到人物的名字上來,小紅叫紅玉,我們想一想,《紅樓夢》那麼多女性當中,叫玉的有幾個,寶玉、黛玉、妙玉,金陵十二釵正冊的,另外就是紅玉。當然了,因為這個「玉」字重了寶玉和黛玉,避諱,把這個「玉」字拿掉了,可是把「紅」留下了。《紅樓夢》不就是個「紅」嗎?「紅」在文化傳統裡面代表女性少女,曹雪芹把這麼好的一個名字給紅玉這個孩子,不是偶然的。這個反映了他對紅玉這個女孩的喜愛,紅玉也是有才補天而無命補天的這些少男少女之意。

《紅樓夢》中的人物都是對照著寫的,我們以前講過晴雯和襲人,平兒和王熙鳳這些都是對照地寫,一組一組寫的。那麼茗煙跟誰對照呢?跟李貴對照,李貴是誰呢?李貴就是寶玉的奶媽李媽媽的兒子。寶玉十幾個男僕當中,李貴是首席男僕,何以見得?在寶玉上學之前,賈政不是先要對他進行一下思想動員,就說跟寶玉的是誰呀?進來。結果外邊進來了三四個大漢,這三四個大漢就是他的男僕了。結果跪下回答賈政說話的就是李貴。很明顯,封建社會都是母以子貴,或者子以母貴。他母親是賈寶玉的奶媽,所以他就成了首席男僕了。那麼賈政呢,當時不就訓斥李貴嗎,問他,寶玉書讀哪兒了,然後說別的都甭念了,就把四書好好背會了等等。教育了一頓,不僅是訓了寶玉,而且也關照了這些僕人。我們注意一下,李貴出來以後就跟寶玉說了,二爺,你看別人,僕人跟著爺兒們都有點體面,你看我們,他裡邊講了一句關鍵性的話,他說只求小祖宗聽一句半句話就有了。這個「聽一句半句話」,聽話,聽誰的話,一方面直接地說,是聽我們這些奴才的話,聽我們的勸,但是歸根結蒂是要聽老爺的話。因此李貴他們是要這些僕人是要忠心耿耿地執行賈政的指示,而茗煙跟李貴的最大區別,就在於茗煙不僅是不執行指示,不聽話,而且他有時候還主動挑唆寶玉不聽話,起一點煽風點火的作用,好些事情都是茗煙主動的。

按理說,茗煙作為寶玉的書僮,他應當最堅決地執行賈政的關於熟讀四書的命令,你想《詩經》他都說可以不讀,應該堅決執行這個指示。可是實際上恰恰是茗煙不執行,為什麼?因為他最瞭解寶玉的心,所以他就成為寶玉離經叛道的得力助手,時不時把寶玉引到另外一條路上去。寶玉不是搬入大觀園以後,有一天不自在了嗎,覺得老沒勁。那麼園子裡的女孩子也不瞭解他的心思,茗煙左思右想琢磨出一個法來,他就出去到外邊書房,就是書店,街上那些書店找了很多書,趙飛燕、合德。這姐妹倆,還有什麼武則天、楊貴妃的那些傳奇故事,都是小說,言情小說。用咱們現在的話來說,是現在的流行小說,買了好多,一大堆,買來給寶玉。寶玉看得津津有味,另外什麼《西廂記》、《牡丹亭》都是他給弄來的。所以我說這茗煙是寶玉的死黨,正因為茗煙他最瞭解寶玉的心,所以寶玉的很多機密的事情,也不瞞他,把他作為自己的貼身親隨。按理說茗煙地位低於李貴等那些僕人,他也就是個二等的男僕。在寶玉身邊是二等男僕,在整個賈府數不上,但是寶玉對他最信任,你看寶玉去祭祀金釧,就帶了他去了,結果呢,到了荒郊野外,去祭祀金釧,本來寶玉掏出香來,焚香以後,含淚施了半禮,他覺得他已經盡了心意,就回身讓茗煙把這些東西收了,就準備回去了。結果茗煙他雖然答應了,沒有馬上就收,而是忙趴下,磕了幾個頭,還說話,口內祝到。他說「我茗煙跟二爺這幾年,二爺的心事我沒有不知道的,只有今兒這一祭祀沒有告訴我,我也不敢問。只是這受祭的陰魂,雖不知名姓,想來自然是那人間有一,天上無雙」。還對偶句,還挺有文化的,書僮,他讀的書不少,要不然你說他怎麼能把那麼書買來,他有鑒別能力,說得挺有文采。人間有一,天上無雙,極聰明、極俊雅的一位姐姐妹妹了。「二爺心事不能出口」。他都猜出來了,寶玉有些話不便說,為什麼呢?當著他的面,他說二爺心事不能出口,讓我代祝,你看看,他自己說二爺讓我代祝,他不是代寶玉說嗎,所以那個話就更加有文采,咱們注意一下,曹雪芹寫得非常細緻,有的地方是茗煙的口語,這個地方他是代寶玉的。我們看這個話就要符合寶玉的身份和口氣,「若芳魂有感,香魄多情,雖然陰陽間隔,既是知己之間,時常來望侯二爺,未嘗不可,你在陰間保佑二爺來生也變個女孩,和你們一處相伴,再不可又托生這鬚眉濁物了。說畢又磕了幾個頭才爬起來。」說得挺有文采,還有點理論水平,反映了這個書僮的不凡的修養。所以脂硯齋批這裡面有一段批語,非常有意思,他說你如果把寶玉看做是一個小姐,一個很漂亮又很有文化修養的一個小姐,那麼茗煙就是一個非常俊俏聰明的丫頭。這個話說得好,我們從茗煙的名字上,也可以看出曹雪芹的用心良苦,比如說,其他的那些僕人,什麼李貴,什麼周瑞,那些名字要麼很俗氣,要麼就是根本就沒有寫到這個人物形象。因為真正寫到就是一個李貴,另外有幾個小廝呢,那個名字雖然比較文雅,但是他們沒有變成形象,只是藝術符號。而茗煙不一樣,我們知道,茗就是指的茶,茶葉,那麼沏了茶以後也可以叫茗,就是茶水,我們想這個「茗」冒煙,這是什麼?這不是一杯熱茶嗎?剛沏一杯熱茶,喝了以後又解渴生津,又溫暖身心,茗煙就起了這麼一個非常好的作用。

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