紅樓夢大全

紅樓文化

紅樓多奇夢，探春戲花圖
說到曹學芹所撰中國古典名著《紅樓夢》，中華百姓幾乎是無人不知，無人不曉。以《紅樓夢》為題材的各類中國民間工藝美術作品也是應有盡有，層出不窮。精采繽紛，惹人眼目。但眼前這把以《紅樓夢十二金釵》之一的賈探春

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尋寶
那天在報紙上看到 有位先生尋找老捨收藏的梅蘭芳所繪的扇子。這把扇子乃梅先生演晴雯時所繪，但是記者在數次尋找後，仍然一無所獲。而我通過他們的介紹也對扇子好奇。就問問各位是否可以幫忙找到。

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碎語紅樓
一、超前的飲食理念

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古稀老人製作紅樓娃娃享譽中外
上海古稀老人金麗人製作的近百件紅樓娃娃十一月十六日在上海展覽，其精湛的彩扎藝術和栩栩如生的紅樓娃娃造型讓參觀者驚歎。金麗人是上海民間工藝美術家，她潛心研究用彩扎藝術再現歷史名著《紅樓夢》中的人物百態，三

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初版《紅樓夢》精珍版本(圖)
上世紀的50年代中期至60年代初期，美術出版界曾出版發行了一套連環畫《紅樓夢》。如今，半個世紀過去了，這套連環畫叢書，其收藏價值、經濟價值，可謂今非昔比，已成連環畫收藏的精珍藏品。根椐清代作家曹雪芹的古典名著

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《紅樓夢》的職場智慧
不知道是不是周星馳的《大話西遊》起了一個惡劣榜樣的作用，現在是個人都敢拿名著開刀，胡言亂語，看出許多聞所未聞，想作者所未想的結論來，有的搞笑中帶些真知灼見，有些就貌似嚴肅卻透著些無聊。最近四大名著的管理

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今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層？
周汝昌先生在《「紅樓」本是燕京典》中指出：「紅樓一詞所代表的歷史實體和概念，是隨著京都地點的遷變而轉移的。」「曹雪芹是清代人，清代建都於北京，那麼雪芹之用此一詞來寫富家女流，自然就是指北京的情境。」實際

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紅樓與寒塘
梅枚老師： 您好。上午發一短信，不知收到否？下午趁閒重讀《紅樓》，因嚴中老師的「寒塘」，引起興趣，把最近搜集到的一點資料奉上，請您指教。從林徽因的文章裡知道，中國唐代建築的外觀與色彩，在木構部分一律刷紅。

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為《紅樓夢》金陵十二釵每人配一款MP3(一)
曹雪芹用手中的筆塑造了《紅樓夢》這個華衣美食的大觀圓，各書中人物性格的刻畫，更是如木三分，有血有肉。特別是書中對金陵十二釵的描寫，更是音容笑貌猶在眼前。面對精彩紛呈的MP3市場，筆者也從中尋覓到某些和金陵十

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為《紅樓夢》金陵十二釵每人配一款MP3(二)
1、林黛玉：iRiver N10 【林黛玉】 林妹妹的性格完全印證了寶哥哥的那句。她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟《葬花詞》；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不幹。 林黛玉是曹雪芹下筆

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紅樓顏色
黃土壟中我本無情黛玉是深藍色的，因為她的絕美，她的才華，她的真情，她的眼淚，她的憂鬱。她愛寶玉，愛得悲壯淒婉。猶如一江向東春水，緩緩流逝，沒有盡頭，也不會後退。在大觀園裡她是異類，但那無所謂，只因為她有

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《紅樓夢》與民間信仰───讀甲戌本札記(一)
（一）推背圖與葫蘆廟 《紅樓夢》第五回寫賈寶玉夢入太虛幻境，看了薄命司中的十二金釵冊子，有正冊、 副 冊及又副冊。當他看到有一張圖，畫著一張弓，弓上掛一香櫞，也有一首歌詞云：「二 十年來辨是非，榴花開處照宮闈

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《紅樓夢》與民間信仰───讀甲戌本札記(二)
（二） 五鬼魘魔法與馬道婆 《紅樓夢》第二十五回的回目是《魘魔法叔嫂逢五鬼通靈玉蒙蔽遇雙真》。馬道婆受 趙 姨娘的重托，收了白花花的一堆銀子和五百兩的欠契，要對寶玉和鳳姐施行魘魔法。他 掏出十幾個紙鉸的青臉紅

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毛澤東與《紅樓夢》研究綜論
毛澤東與《紅樓夢》研究綜論 賈洪衛 《紅樓夢》自清朝傳世二百多年以來，所展示的封建社會末期社會生活中無限廣闊的畫面，引起了人們廣泛的探索和研究，成為馳名世界、具有高度思想性和藝術性的古典文學名著。《紅樓夢

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毛澤東把《紅樓夢》當歷史讀
數碼紅樓:今年十二月是毛澤東同志誕辰111週年,為了紀念偉大領袖毛主席, 特編發一些學術文章網上發表.請網友們積極參與. 毛澤東把《紅樓夢》當歷史讀 趙 朕 1【 毛澤東評述批注原文 】 你現在也看《紅樓夢》了嗎？要看五遍才

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毛澤東：關於《紅樓夢》研究問題的信
關於《紅樓夢》研究問題的信[1] (一九五四年十月十六日) 各同志: 駁俞平伯[2]的兩篇文章[3]付上，請一閱。這是三十多年以來向所謂《紅樓夢》研究權威作家的錯誤觀點的第一次認真的開火。作者是兩個青年團員。他們起初寫信給

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李希凡，藍翎與《紅樓夢評論集》
李希凡，藍翎與《紅樓夢評論集》

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毛澤東對紅學的影響
淮茗：毛澤東對紅學的影響 毛澤東對紅學的影響 淮茗 在20世紀紅學研究史上，能夠對一代學人產生深遠影響、改變研究局面和走向者，只有兩個人：胡適和毛澤東。不過兩人的影響方式卻有著很大的差異，前者以學術自身的魅力

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對一九五四年批判俞平伯《紅樓夢研究》的思考
政治介入學術的悲劇 ——對一九五四年批判俞平伯《紅樓夢研究》的思考 石昌 渝 一九五四年批判俞平伯《紅樓夢研究》，是建國以後政治第一次大規模地介入學術。這一場被納入政治軌道的學術批判運動，不僅對其後紅學的發展

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著名紅學家俞平伯
著名紅學家俞平伯 俞平伯(1900-1990)，名銘衡，我國著名的詩人、學者、紅學家。祖居德清東門城外烏牛山麓埭村，生於蘇州。1919年底畢業於北京大學文科。1922年，他的著作《紅樓夢辨》完稿，次年出版。1925年起，歷任燕京大學、

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鄧紹基談毛澤東與《紅樓夢》研究
鄧紹基談毛澤東與《紅樓夢》研究 我是在1955年到文學研究所工作的，參加的第一個集體科研項目是《紅樓夢》研究，那時就聽一位同志說，毛澤東同志認為《紅樓夢》中的賈寶玉形象是否是新人的萌芽這個問題可予討論。到了6

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周汝昌談毛澤東與《紅樓夢》研究
周汝昌談毛澤東與《紅樓夢》研究 原來《紅樓夢》沒有多少人研究，只是文人們的閒談話題，五四新文化運動以後，這部書引起了人們的關注。毛澤東講中國就有一部《紅樓夢》，不能從字面簡單理解。這說明這部書的份量之重，

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金庸談毛澤東與《紅樓夢》
金庸談毛澤東與《紅樓夢》 在中國的古典小說中，《三國演義》享有崇高之極的地位，沒有任何一部小說 比得上，近三百年來，向來稱之為「第一才子書」，或「第一奇書」。近代的文學 批評家們從純文學觀點來看，認為《紅樓

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王汝梅談毛澤東與《紅樓夢》
我國《金瓶梅》研究權威、吉林大學文學院教授王汝梅談毛澤東與《紅樓夢》 我國《金瓶梅》研究權威、吉林大學文學院教授王汝梅先生說：「偉大的文學家曹雪芹逝世２４０年來，對文學巨著《紅樓夢》的研究、評論已成為一門

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毛澤東要許世友讀《紅樓夢》
毛澤東要許世友讀《紅樓夢》 毛澤東再次開始向全體人員講話。講著講著，他向坐在前排的許世友問道：「我要你讀《紅樓夢》，你讀了沒有？」 「讀了。」許世友回答得很乾脆。 「讀了幾遍?」 「一遍。」 「一遍不夠，要讀三

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李希凡：從「小人物」到紅學名家
李希凡：從「小人物」到紅學名家 李希凡，1927年生，原名李錫范，北京市人。1953年畢業於山東大學中文系。 1954年，針對紅樓夢研究中的若干問題，他與藍翎合寫了《關於〈紅樓夢簡論〉 及其他》一文，發表在山大《文史哲》

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單世聯:毛澤東與《紅樓夢》
單世聯:毛澤東與《紅樓夢》 《紅樓夢》在中國幾乎家喻戶曉，這一切首先與毛澤東有關。毛澤東最早讀《紅樓夢》是在長沙第一師範讀書時，井岡山時期他還和賀子珍談過林黛玉，延安時代也對茅盾表達過自己的紅學見解。４９

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《學術．政治．人性——《紅學：1954》讀後》
《學術．政治．人性——《紅學：1954》讀後》 筆者拿到孫玉明先生所著《紅學：1954》的當晚，在忙完日常事務之後於十點半開始閱讀，一口氣讀了近三章，因為第二天上午八點有課，凌晨三點多才不得不暫時擱下。後來聽說不僅

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《紅學：1954》：知識分子悲歌
《紅學：1954》：知識分子悲歌 發生在上世紀五十年代的對於《紅樓夢》研究的批判，現在早已徹底平反了。當時的知識分子還未經歷過這樣的風波，這成為了他們非常獨特的一段人生經歷。本書詳細地梳理了當年的材料，使我們

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郵市：抗跌當數《紅樓夢》
T69M《紅樓夢》小型張於1981年11月20日發行，面值為2元，發行量為81.85萬套。它取材於《紅樓夢》第二十三回「西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心」，畫面描繪了寶玉和黛玉兩人坐在石頭上，正在閱讀當時的禁書《西廂記》的情

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