給紅樓甲戌本、97feiying二網友的回復，再談高鶚
我想先從紅樓甲戌本問我的問題說起。
首先一點，各種版本的《紅樓夢》的暢銷，都應該歸功於曹雪芹，歸功於《紅樓夢》的前八十回。不能說程高本的流行是因為高鶚的原因，這是因果倒置。沒有後面的四十回，即使依靠手抄的形式，《石頭記》的各種脂評本還能流傳至今；但是如果沒有前八十回，《紅樓夢》的後四十回就已經失去了價值。
甲戌本的重要價值在於，她使我們突然發現《紅樓夢》原本不是程高本的這個樣子，她是被人篡改之後的作品。由此開始，人們開始注意《紅樓夢》的版本問題，開始注意到程偉元、高鶚到底做了什麼。
如果人們一定要以發行量來考察《甲戌本》與《程高本》的藝術價值的話，那未免就有失偏頗了，這一點我想大家都是明白的。總之一句話，藝術質量與發行量無關。
再說著作權的問題。
高鶚本人從來沒有主張過著作權，也沒有主張過署名權。
請看程偉元的說法——
程偉元序
《紅樓夢》小說本名《石頭記》，作者相傳不一，究未知出自何人，惟書內
記雪芹曹先生刪改數過。好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值得數十金，可謂
不脛而走者矣。然原目一百廿卷，今所傳只八十卷，殊非全本。即間稱有全部者，
及檢閱仍只八十卷，讀者頗以為憾。不佞以是書既有百廿卷之目，豈無全璧？爰
為竭力收羅，自藏書家甚至故紙堆中無不留心，數年以來，僅積有廿餘卷。一日
偶於鼓擔上得十餘卷，遂重價購之，欣然翻閱（原文「翻」為絞絲旁），見其前
後起伏，尚屬接筍，然漶漫不可收拾。乃同友人細加厘剔，截長補短，抄成全部，
復為鐫板，以公同好，《紅樓夢》全書示自是告成矣。書成，因並志其緣起，以
告海內君子。凡我同人，或亦先睹為快者歟？
小泉程偉元識。
再看高鶚的說法——
高鶚序
予聞〈紅樓夢〉膾炙人口者，幾二十餘年，然無全璧，無定本。向曾從友
人借觀，竊以染指嘗鼎為憾。今年春，友人程子小泉過予，以其所購全書見示，
且曰：「此僕數年銖積寸累之苦心，將付倚劂，公同好。子閒且憊矣，盍分任
之？」予以是書雖稗官野史之流，然尚不謬於名教，欣然拜諾，正以波斯奴見
寶為幸，遂襄其役。工既竣，並識端末，以告閱者。
時乾隆辛亥冬至後五日，鐵嶺高鶚敘並書。
程偉元、高鶚二人，沒有一個人聲稱自己是《紅樓夢》的作者之一，他們所做的工作，充其量是「編輯」。現代人之所以要給高鶚一個署名，是基於他們的「研究」結果。但是這樣一來，反而將高鶚陷入尷尬的境地。我們不妨來看一看，高鶚在原作者死後多年，在有可能掌握了大量結尾部分的資料的前提下，擅自把別人的作品大加修改，還要按照己意重寫小說的結尾，請問這是什麼行為？如果各位看官明天去把《圍城》改了，並且重新寫一個結尾，讓方鴻漸和唐曉芙邂逅，喜結良緣，請問這是不是就相當於高鶚的所作所為呢？那我倒要問一句，是否這個人的名字應該和錢鍾書並列呢？法律是保護他的署名權，還是保護錢鍾書的著作權？
現如今影響最大的人民文學本，從某種意義上說就是存在著這樣一個問題，好像曹雪芹和高鶚組成了一個寫作班子，分頭完成了這部小說，這是需要澄清的。所以，作家出版社的新版《脂本匯校石頭記》是一個劃時代的本子，它第一次澄清了《石頭記》的著作權。曹雪芹自己，寫了一部《石頭記》，現今僅能見到殘卷八十回，沒有高鶚的事兒。
第三，我們再說高鶚的行為，到底為什麼引起我們如此強烈的不滿。
首先，毋庸置疑的一點，篡改別人的作品本身就是一件不道德的事，這種行為本身就是對作者和作品的不尊重，是一種傲慢、無禮的行為。僅就這一點而言，我們就有譴責高鶚的立場。
其次，我們來探討程偉元、高鶚的篡改對作品造成的傷害。這種傷害簡單的說，使人們很長一段時間忽視了《石頭記》的思想價值和藝術價值，幸虧幾代學人不斷探索，才將原著的本來面貌漸漸恢復。具體地說，在思想價值方面，人們對高鶚的破壞看的比較清楚，尤其是「中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤」，太明顯不過了。這一點大家基本認同。但是在藝術方面，人們的觀點就不一樣了。很多人認為，高鶚還是「有才氣」的。我覺得在這裡尤其應該指出高鶚的庸俗和無能。我在另外一篇帖子裡舉了一個小例子，大家可以參照一下，看看在具體的寫作水平上，高鶚與曹雪芹相差多麼遠，虧他還好意思亂改。還有一點，就是高鶚最自鳴得意的，對寶、黛、釵的愛情悲劇的處理。高鶚讓王熙鳳用了所謂「掉包計」，人為的製造了這場悲劇，實在是可笑到了極點。因為這種濫俗的技巧，從來就是曹雪芹所不齒的。正所謂「故假擬出男女二人名姓,又必旁出一小人其間撥亂,亦如劇中之小丑然。」這樣做不僅使得愛情的悲劇變成了肥皂劇，而且嚴重傷害了鳳姐和賈母的人物形象，使人物簡單化，失去了藝術性。所謂悲劇，在曹雪芹的世界裡都是宿命的，並不是王熙鳳、賈母一干人所能造成的。曹雪芹有悲憫的胸懷，對所有的人物充滿的同情，這已經超越了寫作本身，而成為一種人格的魅力，而這正是高鶚永遠也做不到的。
所以，我不滿高鶚，譴責他的行為，批評他的作品，並不是出於標新立異，而是出於內心的感受。一部千古奇書，本來就命運多舛，現在研究的成果越來越豐富，還他本來面目的時刻就已經到了。所以我願意花很多時間，在網上為新出版的《石頭記》多做一點宣傳，相信總有一天，《石頭記》會取代《紅樓夢》的主流地位。
還有最後一點，是對97feiying說的。
文化大革命中，《紅樓夢》已經被糟蹋得不叫書了，現在曹雪芹、高鶚寫作班子的署名方式也是那個時候的遺毒。之所以這樣做，就是因為在政治上需要完整的階級鬥爭手冊，而非殘卷。
你舉的那個電影的例子，貌似很生動，但是完全是在偷換概念。中國電影人批評美國大片，顯得他們自己無能，那是因為他們本身就是電影製作者。一般的觀眾大可不滿美國大片，因為他們是從欣賞者的角度出發的。他們就算不會分鏡頭，但是也可以批評電影。
我們譴責高鶚，是站在欣賞者的角度而言的，另外，我們也是《石頭記》的愛好者，我們覺得應該維護原作者和作品的形象。但是我們本身不是寫小說的，即使寫小說也不會去續寫《石頭記》，因為這個作品的現狀就是八十回，任何續寫都無法使他完整。而且對於真正的欣賞者來講，任何續寫都是多餘的，殘卷不僅不會影響閱讀，反而會引發我們更深入的思考。《石頭記》是一部奇書，書的內容、書的批注以及書本身的命運三者構成一部完美的藝術品，全方位的展現了中國的歷史、政治和文化，這就是她的魅力所在。
所以請97feiying不要念念不忘完美版了，八十回裡面你還有太多太多的東西沒有看到呢。
最後一句話，希望大家多看《石頭記》，仔細琢磨她與《紅樓夢》的區別。