黛玉為什麼要作葬花詞
與黛玉同看《西廂》，寶玉說自己如「多愁多病」的張生，黛玉如具有「傾國傾城貌』』的鶯鶯，這等於是那個時代最直白的愛情表露。
礙於當時的禮教，也怕寶玉把自己看得太「輕薄」，所以黛玉竟「眼圈兒紅起來」。有尊嚴的大家小姐，誰敢對她們表白愛情?在那時，表白愛情一方面固然是喜歡對方，另一方面，也可能是不尊重對方。所以黛玉竟有些委屈，懷疑寶玉利用「淫詞艷曲」來「欺負」自己。
黛玉畢竟是瞭解寶玉的，聽了寶玉這樣的表白，心裡畢竟是喜歡的。所以寶玉剛一發誓，黛玉就「破涕為笑」，也隨即引用了《西廂記》中的詞語，說寶玉「苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭」。黛玉同樣引《西廂記》，就等於接受了寶玉的愛情表白。通過共閱《西廂》，寶黛愛情前進了一步，「朦朧度」有所減少。
寶、黛的親密已引起了「寶釵方面」的不安。王熙鳳畢竟精明，準備公開挑明此事，好使寶、黛二人不再好意思接近。對一個姑娘家隨意說這種話，實際上是羞辱她：
林黛玉聽了笑道：「你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。」
鳳姐笑道：「倒求你，你倒說這些閒話，喫茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?」 如果僅限於此，還可理解為王熙鳳之「詼諧」。但後來的話，就足以證明王熙風並非「詼諧」了。鳳姐笑道：「你別作夢!你給我們家作媳婦，少了什麼?」指寶玉道：「你瞧瞧，人物兒，門弟配不上，根基配不上，傢俬配不上?那一點還玷辱了誰呢?」
王熙風等於公開在嘲笑黛玉，在「揭露」黛玉的「目的」。王熙鳳的意思就是，你林黛玉「人物兒，門弟、根基、傢俬」都配不上寶玉，你還「作」什麼「夢」呢?
聽了鳳姐的話，林黛玉「抬身就走」。寶釵當然希望黛玉在此受奚落，趕忙叫「顰兒急了，還不回來坐著，走了倒沒意思。」黛玉如果不走，寶釵當然覺得「很有意思。」
趙姨娘與馬道婆暗害寶玉，寶玉病剛好，黛玉唸了一聲「阿彌陀佛」，寶釵就望著黛玉「嗤」的一笑，惜春問她笑什麼，寶釵道：
「我笑如來佛比人還忙，又要講經說法，又要普度眾生；這如今寶玉、鳳姐姐病了，又燒香還願，賜福消災；今才好些，又管林姑娘的姻緣了。」寶釵是學鳳姐的話頭，來繼續奚落黛玉。黛玉何嘗不知?指責她「只跟著鳳姐姐貧嘴爛舌的學。」這些表面看來都是「玩笑」，但玩笑的背後卻有著「刀光劍影。」
王熙鳳這種不尊重黛玉的詼諧，深深刺傷了黛玉，再加上寶釵的「玩笑」，黛玉簡直忍無可忍。當寶玉向著紫鵑說「好丫頭，若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床」時，黛玉就傷心得哭了。
本來將黛玉比作鶯鶯，寶玉比作張生，不是什麼新鮮的「典故」，二人同看《西廂》時，就如此作了。
黛玉已經意識到了寶釵等人的「風刀霜劍」，但又苦於沒有父母，無人作主。雖有外祖母，但一個女孩子家，是不好開口說這種事的。在賈母雖心向黛玉，卻也不肯輕舉妄動，恐遭到別人的反對，老太太先把寶玉的婚事「懸置」了起來。
寶釵往瀟湘館瞧黛玉，抬頭見寶玉進去了，就不好意思再進。正巧碰見一對大蝴蝶，寶釵就想撲住，一直跟到池中滴翠亭上。忽聽亭子裡有人說話，寶釵恐人嫌疑，故意使了個「金蟬脫殼」之計，笑著叫道：「顰兒，我看你往那裡藏!」
寶釵是否有意陷害黛玉，因作者沒有細寫，不好妄度。但耐人尋味的是，寶釵聽到亭裡人談話時的一段想法：。 「寶釵在外面聽見這話，心中吃驚……況才說話的語音，大似寶玉房裡的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個頭等刁鑽古怪東西……」
從這段描寫，我們可以知道：1、寶釵與小紅非常熟悉，她能單憑聲音，就聽出是「紅兒」，2、寶釵很熟悉她的性格，知她「眼空心大」、「刁鑽古怪」。
小紅是寶玉房中的一個上不得檯面的小丫頭，寶玉本人見到她時，還不認識她，寶釵作為一個怡紅院外的大小姐，為何對寶玉房中的小丫頭也這般熟悉?其中奧妙，讀者當能深思之。原以為寶釵只結交了襲人，看來大小丫頭，凡與寶玉有關者，寶釵都下過功夫。遇到如此老謀深算的對手，林黛玉不一敗塗地才是怪事呢!
寶釵、王熙鳳等人的冷眼冷語，加上又對寶玉的誤解，父母姐弟皆無的孤獨，禮教規範與愛情要求的衝突，促使黛玉益發感傷。這一切，便形成了催人淚下的《葬花辭》。當然，疾病的纏繞，生命短促的預感，也是黛玉創作此詞的原因。
「桃李明年能再發，明年閨中知有誰」，「明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓」。
黛玉想「生雙翼」，「隨花飛到天盡頭」，去尋找「香丘」，可「香丘」又在何處?最後的選擇只能是「未若錦囊收艷骨，一杯淨土掩風流。」
黛玉《葬花辭》中對生命短促之感歎，極大地撼動了寶玉的心靈，寶玉「不覺慟倒在山坡之上。」爾後，寶玉又向黛玉進行了大段剖白，回顧了他們二人從小兒「一桌兒吃飯，一床上睡覺。丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替姑娘想到了。」並最後說黛玉「人大心大」不把自己放在眼裡，說得黛玉也哭了。
第二十八回元妃所賜之物獨寶玉與寶釵一樣，黛玉與迎春、探春、惜春一樣。這件事對黛玉打擊不小。元春是賈府的靠山，她的意見，比賈母的還權威。元妃居於深宮，對薛；林並不瞭解，省親時，對二人一樣誇讚，何以突然「態度鮮明」起來?這其中恐與其母王夫人的建議有很大關係。
對於別人，這是一件可有可無的事，對於黛玉，這可是個危險的信號。所以她對寶玉說：
「我沒這麼大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人!」
聽她說出這種話，寶玉趕忙發誓：
「除了別人說什麼金什麼玉，我心裡要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身!」
寶玉對黛玉一往情深，對寶釵何嘗沒有感情。寶玉要看寶釵的紅麝串子，寶釵一時褪不下來，寶玉就看呆了：
「寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心。暗暗想道：『這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。』正是恨沒福得摸，忽然想起『金玉』一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。」
《紅樓夢》作者對其筆下人物，尤其是「十二釵」，總是隱其「惡」而揚其善。但對其「惡」又不全隱，還隱隱約約地透霹出來一點。若細看，便能看出。「秦可卿淫喪天香樓」，作者刪去了。但從賈珍的「如喪烤妣」，從寶玉的聞訊吐血，及寶玉在她臥房內，夢中與她有「雲雨之事」，讀者仍可看出可卿生活之不檢點。
作者對薛寶釵，也總是用「春秋筆法」，先說寶釵因為元春所賜東西，「獨她與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來」，似乎寶釵對寶玉無非份之想。但接著，又寫寶釵大熱天，非常明顯地帶上了元妃所賜給她的紅麝串。此舉恰巧證明寶釵覺得這紅麝串「越發有意思起來。」
在追述中，作者又點出，薛姨媽曾對王夫人等提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻。」人家兒子有玉，巴巴的向人家說，自己的女兒非得有玉的才能配，這是何意呢?