流水空山有落霞流水空山有落霞－－淺析薛寶琴(五)
五 芳顏究屬落誰家？
為什麼脂硯齋等各家對寶琴如此諱莫如深？
我的理解是，她後來的情節是干犯了「皇禁」，暴露了曹雪芹的「傷時罵世之旨」。為了躲避這一問題，批書的人談到她只好打一個「副十二釵」的哈哈。所謂「迷失」者，這個詞本身就欠通，對於一件東西、一部稿本「失」是可能的，「迷」字便模糊得可以。誰見過一本稿子發了「迷」走失的？迷進石頭八卦陣裡了麼？
因此，我認為《紅樓夢》後數十回的湮沒不是什麼「迷失」，而是封建勢力圍剿的「勝利成果」（具體情況當然複雜）。愈是反封建性質強烈的內容，便愈是「迷失」得乾淨。但也正因如此，便愈值得我們如今查古書、尋線索、晶批語、細考證，去那燒盡的殘灰裡撲金銀，覓珍寶啊！
現在須回到她的十首詩謎上來了。這是瞭解她這個人今後去向最完整的一份資料。根據這份資料，似可以探索出琴姑娘的命運之路。
蔡義江同志的新書《紅樓夢詩詞曲賦評注》的《備考》中談了他對十首懷古詩的看法。他正確地認識到，這些詩謎「另有真正的、有意義的『謎底」』，存在著「謎外之謎」，是「人生之謎」。
但是，值得商榷的是「謎外之謎」究竟為何物。蔡同志認為「《紅樓夢》的『錄鬼簿』，是已死和將死的大觀園女兒的哀歌。」並依次將十首絕句的謎底斷為總說、元春、李紈、鳳姐、晴雯、迎春、香菱、秦氏、金釧、黛玉。
我認為，既為「《紅樓夢）的『錄鬼簿」』，那麼起碼對大觀園中的主要女子不應有所遺漏（不必談尤二、三姐等人了）。如湘雲、（甚至寶釵）、妙玉、鴛鴦、司棋等在書中的份量是很重的，而且都沒有長命徵候，為什麼「錄鬼簿」不包括她們呢？
上述諸九人（除金釧外）的命運，「冊子」上早注得明明白白，何必要再一次用更隱晦的詩來重複原來顯亮的判詞呢？這樣猜謎，不過是把「俗物」當成「人」來猜，仍舊沒有離開普通猜謎法的窠臼。
我認為「人生之謎」的說法很對，但不是別人的人生，而是她自己的人生。十首詩謎是寶琴的自說、自唱、自悼、自挽。所謂「卻懷往事」是正話反說，全是她的「後事」。現在我將10首詩謎分成四個層次綜合起來試析一下：
第一、二首詩為第一層，如鼓兒詞的開場白，總地敘述自己一生遭遇。在激烈的政治鬥爭中面對四面楚歌的困境，雖有外戚（賈府——馬援）的莫大功勞，未能免去垓下香殞的命運。
第三、四首詩為第二層，是第一層意思在精神上的延續。講自己在湍急的政治漩渦中無法擺脫「牽連」的景況和自己不計「名利」、報答知己、義無反顧的心情。
第五、六、七、八首詩為第三層意思，是演義式地敘述事變的經過和自己身處事變中的態度。先講皇帝的無道（隋堤風景），再講自己與愛人、知己朋友分離的無可奈何和惆悵心情，既而講自己被讒逐、被賜死。
第九、十兩首詩，是述志、言情、暢談自己對「事變」的感想和自己忠貞不渝的風骨。最後「團圓莫憶春香到，一別西風又一年」，為「西風殘照、漢家陵闕」意境的變調，頗有「嗚呼哀哉，伏惟尚饗」的味道。 串連起來看，十首詩謎與自敘「墓誌銘」頗有類似之處。