流水空山有落霞流水空山有落霞－－淺析薛寶琴(二)
2 流水空山有落霞－淺析薛寶琴｛轉｝
這樣濃筆重彩地描繪一種高純度的美，在《紅樓夢》中實在只此一人。黛玉之美，原是一種病態的美；寶釵容貌美而失之於「富態」；湘雲則主要表現為線條美和健康活潑的精神美；而秦可卿雖號「兼美」卻又犯淫，思之令人作嘔。實在是誰也美不過這位「城北徐公」琴姑娘。
她不但有美貌，而且也有美才。
《紅樓夢》三位才女為寶黛湘已是定評。文如其人，表現在濤詞的風格和造詣上她們也自立山頭，各有千秋。寶釵溫厚庸雅，黛玉風流淒婉，湘雲則豪放不羈。三個人雄踞大觀園詩壇，打擂台一般各有輸贏。別的女子甘當陪襯而已。
但寶琴一人大觀園，情況便發生了變化。她的詩詞在構思、意境、形象思維諸方面又自另成一格，顯得富麗堂皇而不落俗巧、風度高雅而氛圍悲涼。寶黛湘也只好放棄鼎足三分的地位，給她讓出一席之地。
蘆雪庭即景聯詩，也可以說就是曹雪芹專門安排的一次賽詩會。這次比賽誰是冠軍？因各人鑒賞能力和標準不同難以妄擬。我認為，12人搶句子作出來的詩；整體結構上很難討好，只能從各人詩句意境上較量優劣。據我拙見，寶琴的詩句在氣勢上佔的是上風。請想，「綺袖籠金貂」何等華貴典雅，「吟鞭指灞橋」何等豪壯，「伏象千峰凸」何等雄偉！作慣了庭院詩的寶黛湘便很難出此佳句。
蔡義江同志在解析寶琴《詠紅梅花·得花字》一詩曾說她似是「在作自畫像」。我認為很有見地。「春妝兒女」的「前身定是瑤台」仙嬡，她有著「落霞」一般的姿色，面對著「流水空山」歎息著「無餘雪（薛）」的命運，很像她自身的寫照。
實際生活中誰見過美得毫無瑕疵的人？外在的美和內在的美高度地統一於一身，反而形容得有些架空。但曹雪芹卻似乎是有意這樣搞的。
如何理解曹雪芹的原意呢？
研究《紅樓夢》的人，多有用「拆字」法解謎的，原因就在於此公喜造謎。我不妨也來一試：「寶」者乃二寶之合稱，「琴」乃二玉之今也！
如果我沒有拆錯，寶琴即當是寶玉、寶釵、黛玉、湘雲諸美的合影，集中了他們的美於一身，當然也就美於其中的任意一人。既是「二玉之今」，我們就不必問她在前四十八回的毫無影響了。她是一個虛寫的「畫中人」，幾乎處處都可以看到曹雪芹的這個意圖。
曹雪芹與薛寶琴，用的正是「老子一氣化三清」的法子，和我們開了一個不小的高級玩笑。
那麼，怎樣理解所謂「副十二釵」的脂評呢？
我認為，脂硯齋是斷斷續續地閱讀了曹的後數十回《紅樓夢》稿本的。像《鏡花緣》、《儒林外史》這類小說一樣，當時流行的一種寫法總愛在書後搞一張「榜」。《紅樓夢》結束時可能也有一張「情榜」，上列36名、72名或108名書中女子名號。脂硯齋見過這張「榜」，他揣摩雪芹的意思，將琴、岫、紋、綺列入於「副十二釵」。
這張「情榜」的「首座」當是寶玉，「領隊」當是秦可卿，「冠軍」當是薛寶釵，那麼「殿軍」呢？我意擬為薛寶琴。寶琴似就是《紅樓夢》中的畢全貞了！