紅樓夢中的大觀園在長安？
中國古典文學曠世巨著《紅樓夢》中的「大觀園」究竟是在北京、南京，還是在長安？這一始於２０世紀２０年代的學術爭論，至今未有定論。
酷愛紅學研究的西安市灞橋區政府辦主任李劍君繼破解《紅樓夢》中１０首懷古詩謎之後，近日又撰寫論文提出——
大觀園在長安
《紅樓夢》地點之辯惹人關注
記者登錄互聯網，鍵入「紅樓夢的地點」這一關鍵詞進行搜索，一下出現了上千條相關鏈接。其中，最惹人關注的是胡適之先生認為《紅樓夢》演繹之地在長安城的觀點。胡適之說：「甄賈兩府是當日曹家的影子，故賈府在長安都中。」
記者查閱資料，１９２５年４月２４日的《晨報》上就有李玄伯的文章《紅樓夢的地點問題》。１９２５年５月２６日又刊發了俞平伯、劉大傑二人有關紅樓夢地點之辯的《通信二則》。而到了１９４２年，該問題又掀高潮，當時北京的《新光雜誌》中，聖美撰寫了《談談紅樓夢的地點問題》一文。２００４年１月《學術研究》還刊發了論文《紅樓故事的時間、地點、作者推論》，仍在爭論這些問題。
李劍君在上世紀３０年代有學者對《紅樓夢》故事中「大觀園」最可能出現的三個地點：南京、北京、長安一一作了分析和甄別的基礎上，又找出了一些新證。李說：「綜合起來分析，我們可以從以下幾點排除在南京和北京。」
一、不在南京
１、賈母怨忿賈政痛打寶玉，遂提出要和王夫人、寶玉離京城返回南京（第３３回）；
２、黛玉「次早起來，省過賈母，因往王夫人處來，正值王夫人與王熙鳳在一處拆金陵來的書信（第３回）」；
３、湘雲對寶玉說：「你放心鬧罷，先還『單絲不成線，獨樹不成林』如今有了個對子（指甄寶玉）。鬧利害了，再打急了，你好逃到南京找那個（甄寶玉）去（第５６回）」；
４、冷子興演說的榮、寧兩府（第２回）是賈家在南京的舊所，黛玉投親所見榮、寧兩府（第３回）乃是賈家在京都的新所。細心的讀者注意到，這兩處所述寧、榮兩府的相對坐向也不一樣。
二、不在北京
１、全書沒有一處提到北京，也沒有其他什麼有力佐證證明故事地點在北京；
２、以曹雪芹當時的遭遇、處境和當朝文字獄森威的現實，政治上被打入另冊、生活十分窘迫的他深懂「避諱」，寫作時當然十分謹慎， 斷不敢讓故事或讓人以為故事發生在北京，而妄招殺身之禍。
李劍君說「這麼一分析，結論自明：《紅樓夢》和『大觀園』所指之地不在北京，也不在南京，而在長安城。」
三、「長安說」論證更充分
但長期以來，為什麼「長安說」不能立鼎？原本一樁並不複雜的「公案」緣何不能了結呢？
李劍君認為：這主要來自以下觀點的影響：
１、曹雪芹先曾生活在南京，後退居北京，隱棲西山寫了《紅樓夢》，一生從未踏進潼關。
２、南京、北京有類似大觀園的場景建築，諸如江南園林、故宮、親王府等，而西安近代不曾有過類似建築。
３、曹雪芹以家族的榮辱為背景寫成此書，其歷史背景為清朝，京都自然是北京。書中又有「西廂記妙詞通戲語」（第２２回）一節。《西廂記》雜劇成書於元代，而元代之後，長安不曾作過都城。