紅樓夢研究新說
本報3月30日報道了青年學人陳林的紅學論文《破譯紅樓時間之謎》，論文考證《紅樓夢》的真正作者是曹雪芹之父曹睿。
根據陳林的考證，今年6月6日是曹雪芹誕辰280週年紀念日，本報今日刊登陳林紀念曹氏父子誕辰的文章，
故宮金陵十二釵藏畫中的「元春」。對這一關鍵人物出生年代的考證，奠定了陳林觀點的基礎。
清人陸厚信所繪的《曹雪芹小像》，學者周汝昌認為畫中人就是曹雪芹，無可懷疑。被認為是曹雪芹畫像的古畫共有兩幅，曹畹幕裎醇鞔?/p>
■誕辰辯
關於曹畹牡絞奔洌鋁直制洳茴即賈寶玉原型的觀點，根據小說中隱含線索推測出曹釕瘴?706年6月8日（詳見本報3月30日報道）。
關於曹雪芹的誕辰時間，陳林在論文中根據小說第27回中「四月二十六未時交芒種」一句以及他歸納的《紅樓夢》隱藏年代序列得出1725年6月6日的結果（詳見本報3月30日報道）。而在主流紅學界，對這一問題主要有兩種觀點。
第一種觀點認為，曹雪芹生於雍正二年（公元1724年）。這一說法的根據是，曹雪芹生前好友敦誠《挽曹雪芹》一詩說曹「四十年華付杳冥」。從其卒年癸未年除夕（公元1764年）上推40年，即為雍正二年（公元1724年）。
第二種說法認為曹雪芹生於1715年，根據是乾隆時人張宜泉說曹「年未五旬而卒」，從其卒年壬午除夕（公元1764年）上推四十九年，即為康熙五十四年（公元1715年）。
媒體上沸沸揚揚的「曹雪芹墓碑」。上刻的「曹公霑墓」字樣卻被認為是其確屬偽造的明證，因為根據清律，沒有官職的曹雪芹碑文不可出現「公」的字樣。
「無材可去補蒼天」
曹睿?706年6月8日———1774年2月17日），字昂友，號竹居，江寧織造曹寅之弟曹宣第四子。據康熙六十年（1721年）刊《上元縣志·曹璽傳》記載，曹睢昂霉攀妊芪乓碌攏墩咭暈蓯鮮烙釁淙嗽啤薄４硬芤錘蟊怖臼鋅梢鑰闖觶茴小小年紀就對儒家經典和程朱理學頗有鑽研，能得到伯父的讚賞。
曹寅曾為康熙皇帝少年伴讀，極受康熙的寵信，是其「股肱耳目」之重臣。但是，康熙六次南巡，最後四次都是由曹寅負責接駕，他為討主子的歡心，極盡奢華靡費之能事，挪用了巨額織造署經費和兩淮鹽課銀兩大操大辦，使自己身陷茫茫債海，以至於臨終前捶胸抱恨，死不瞑目。
有人質疑探討作者的身份、辨析前80回與後40回的關係，以及追問小說的成書過程對文本的欣賞和研究的意義。我認為，在這些最基本的疑問沒有得到徹底澄清之前，我們對於小說的理解無法深入。具體來說就是：我們對於小說文學性、思想性乃至其文化意義的評價就缺乏合理的文本基礎，缺乏結合小說作者的生平經歷來作深入探討的史料基礎。根據《破譯紅樓時間之謎》一文的結論來考察小說的內容，分析作者的意圖，我們將會對作品作出不同於目前紅學界主流觀點的評價。
這種精神氣質是不可複製的，但它又似曾相識；是個人的，而又歸類於群體；是歷史的，卻將再現於未來。這種精神氣質的內涵，就是傲然獨得的個體敢於反抗歷史進程中的一切暴政、強權和謊言。