王蒙說《紅樓》：由寶玉的庸俗抱怨所想到的
《紅樓夢》的寶黛愛情描寫堪稱驚天動地，除了一對小男女相處（此岸）中的生死相許，恩怨情癡，還有另一個世界（彼岸）中的絳珠仙子還神瑛侍者之淚的奇絕故事，以及太虛幻境中的悲劇宿命的規定與嗟歎，令讀者一代代唏噓不已。
但每每使我讀之淚下的卻是寶玉的最俗最俗的一段表白。在葬花後，寶玉欲與黛玉交談，黛玉不理他：
寶玉在身後面歎道：「既有今日，何當必初！」林黛玉聽見這話，由不得站住，回頭道：「當初怎麼樣？今日怎麼樣？」寶玉歎道：「當初姑娘來了，那不是我陪著頑笑？憑我心愛的，姑娘要，拿去，我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙乾乾淨淨收著等姑娘吃。一桌子吃飯，一床上睡覺，丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替丫頭們想到了。我心裡想著：姊妹們從小兒長大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比人好。如今誰承望姑娘人大心大，不把我放在眼睛裡，倒把外四路的什麼寶姐姐鳳姐姐的放在心坎兒上，倒把我三日不理四日不見的。我又沒個親兄弟親姊妹。——雖然有兩個，你難道不知道是和我隔母的？我也和你似的獨出，只怕同我的心一樣。誰知我是白操了這個心，弄的有冤無處訴！」不覺滴下眼淚來。
在所有的寶玉與黛玉的談話當中，這一段是最俗最俗的，什麼陪著頑笑啊，好吃的乾乾淨淨留下來呀，親不親誰誰是外路呀，完全是低水平語言：無詩情畫意，無浪漫情懷，無激情浪花，無火焰噴射。不像寶玉說的。
蓋此一對小男女是藝術型、青春型、性情中人物，二人都聰慧敏銳，博聞強記，善於為詩，二人的相處中有許多清純高潔與俗鮮諧處。請看黛玉題在寶玉所贈帕子上的詩吧：
眼空蓄淚淚空垂，
暗灑閒拋為向誰，
尺素鮫綃勞惠贈，
為君哪得不傷悲？
詩是多麼含蓄，多麼雅致，又多麼令人顫抖啊。
那麼，此次為什麼說到動情處，反倒只剩下了街道婦女式的大白話大實話？
嗚呼，愛情使人超凡脫俗，使人如入仙界，飄飄然，颯颯然，雲裡霧裡，乘扶搖而上九天，逐星月而迷五色。但愛情也使人變得現實，變得想過好日子，想過董永的而不是七仙女的生活，一句話，愛情使人如此地熱愛生活，平凡的生活。愛情不但重視詩畫抒情歌曲，而且重視相陪著頑耍，一起吃好吃的，和和美美，不冷淡，不吵嘴打架，愛情要求彼岸的感受、激情、夢幻、神奇，更要求此岸的快樂、踏實，叫做白頭到老……而二人愈是認真，愈是互相在意，留意，注意，愈是容易有疑猜，有失望，有無窮的遺憾和怨嗔，於是常常過不好二人共處的世俗的日子。離開了世俗的和美，離彼岸的靈魂享受也就愈遠。只有那些半吊子「文學人」才專門誇耀性靈與世俗間的矛盾：一個是多麼靈魂多麼高雅，另一個是多麼庸俗多麼實際；一個是愈愛你愈要躲開你，一個是追著要和你同吃同住同勞動；一個到了山裡注意的是楓葉，另一個注意的是排隊買帶魚……這種拒絕凡俗生活的，並非柏拉圖式、而至多是自詡小資白領式的愛情，真是天大的誤會——災難呀！
這就是寶玉的此段通俗抒情給我們的啟示。