柳絮詞與《紅樓夢》詩詞性格化的創新
柳絮詞會，是在賈府處於「山雨欲來」的背景下舉行的。
賈府原是「昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族」。被人稱為：「賈不假，白玉為堂金作馬」的大官僚之府。可是到了這次詞會前，賈府「如今外面的架子雖然沒很倒，內囊卻也盡上來了。」在政治上，賈府很難找出一個有所作為的人，全靠世襲前輩功蔭，即使有一個元妃勉強支持，但好景也不長。在經濟上，由於無度的揮霍，賈府已是「出去的太多，進來的太少」，而昔日的豪華局面仍然有增無已，這些加劇了賈府的經濟危機。在道德上，賈府上下是「除了那兩個石頭獅子是乾淨罷了」。加之內部的爾虞我詐，明爭暗鬥，使這「百足之蟲，雖死未僵」的賈府已經罩上了一層陰雲，雨前的涼風，在詞會中每個人物的心中已掀起了感情的波瀾。^柳絮詞會是由湘云「因見柳花飛舞，便成一詞」之後而發起的，參加的人有探、黛、釵、琴、寶玉。其中除寶玉和探春合填一首詞外，其餘各人一首。這五首詞緊扣所詠對象，既抒發了惜春之情，又各具自己的性格特徵。如湘雲的《如夢令》一詞大聲斷喝：「且住!且住!莫使春光離去。」體現她惜春而不失豪氣，成熟而存天真的性格。而作為具有「政治風度」的改良家探春的詞，既無黛玉之哀，又無寶釵之樂，更無寶玉那種聽天由命的「大意」，而是反映出她惜春時憂而不悲，愁而不怨的進取性格特徵，這和她整體性格中的穩重冷靜是一致的。她曾在大觀園執政一段時間，並進行了興利除弊的改良活動，結果是節約了四百兩銀子，這對「大廈將傾」的賈府，無異於杯水車薪，於事無濟。「也難綰系也難羈，一任東西南北各分離，」這不正是她對賈府的沒落難以「綰」「羈」的憂歎嗎?但另一位具有叛逆性格的寶玉在詞中隨意說道：「落去君休惜，飛來我自知。」好一個「君休惜」「我自知」，正是他「富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼可憐辜負好時光，於家於國無望」性格的再現。然而最能體現人物性格的莫過於林黛玉和薛玉釵的詞。寶釵填的柳絮詞是《臨江仙》：^「白玉堂前春解舞，東風捲得均勻，蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任它隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青雲。」寶釵在詞中借柳絮的特徵，結合自己對生活的感受，表現了自己爭春之態，媚春之神，並且體現了她性格中多方面的特徵。具體地表現在她善於迎合世俗；名為「溫柔敦厚」而實則內心虛偽；表面與世無爭而實為利慾熏心等方面。
寶釵出生於大官商家庭，從小受過高級的閨門教育，也深諳封建家庭內部的關係學，所以她隨時準備迎合每一個對她有用的人，這成為她的性格中一個突出的特點。在元妃面前，她能以「裝愚」邀寵；在賈母面前，點戲也要投其所好；在王夫人面前，她不惜以謊言為她掩蓋致人於死地的罪行；在襲人面前，她不惜放下架子去攏絡，甚至在探春「理政」時她也能施「小惠全大體」，因而博得賈府上上下下的稱讚。她正如自己詞中的柳絮一樣在賈府的大觀園裡「捲得均勻」，也確實得到白玉堂上主人們的理解與賞識，元妃在賜物給大觀園的姊妹中不就把她和寶玉平等看待嗎?她怎能不為自己「均勻」的舞姿而陶醉呢?詞的開頭便寫到：「白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。」這正體現她性格中善於迎合世俗的特徵，她為此而得意之情也溢於言表。
作為忠實地維護封建禮教的衛道士，儘管處處做得合時得體，人們還是看出她是「裝愚」，小說中也多方面展示了她性格中裝模作樣的虛偽特徵。如林黛玉喝酒行令時，隨口說出《西廂記》、《牡丹亭》中各一句詩，事後，寶釵便板起臉來教訓黛玉，說看了這些書會「移了性情」，如果寶釵僅是一般地看了一遍怎麼會記得呢?記得這樣清楚，卻不怕「移了性情」，多麼可笑的偽君子。書中還寫了她撲蝶之時，偶然聽見兩個丫頭的私情話，在自己將要被發現時，卻藉故說是找林姑娘來的，林姑娘可能躲在這裡。致使兩個丫頭恨林姑娘而不疑寶姑娘。從中不難看出這位封建「淑女」多麼善於嫁禍於人而全身保己的虛偽本性。這首詞也反映出她性格中虛偽的一面，具體地表現在她不敢正視現實，粉飾太平的詞句上。^元春省親後，賈府的榮華雖是「夕陽無限好」，無奈「只是近黃昏」，百年的盛世已是一去不返，連涉世不深的寶琴也感到了「三春事業付東風，明月梨花一夢」。可寶釵硬作豪語：「蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水，豈必委芳塵。」寶釵何曾不預感到這些呢?《菊花詩》中她不也有「悵望西風抱悶思」的愁悵嗎?她愁悵的不正是賈府「空籬舊圃秋無跡，冷月清霜夢有知」的沒落景像嗎?這正是「山雨欲來」前的心理反映。她擔心昔日的榮華不辭而別，她害怕自己全心追求的富貴將是「竹籃打水一場空。」她不敢正視現實，現在見眾人寫得這樣「喪敗」，理所當然要拿豪言壯語去鼓「士氣」。寶玉認為是：「鶯愁蝶倦晚芳」的暮春，她卻偏認為是「蜂圍蝶陣」的盛春；湘雲擔心春天轉眼即逝，要抓春不放，而寶釵反駁道：「幾曾隨逝水，豈必委芳塵。」認為春天根本沒有逝去的意思，這種以假象掩飾真情的詞句，不正表現了她偽君子的性格嗎?^善於為人處世，以假掩真還僅是寶釵性格中一般的特徵，而她性格中最本質的特徵，也是她掩蔽得最深的便是她追求名利的性格，正如王崑崙先生指出的「態度平和的寶釵才更具有對現世極執著的企圖。」寶釵所盼望的「青雲」是什麼呢?進宮作「才人」「贊善」已成泡影，而一般的貴族弟子多像自己的哥哥一樣，成事不足，敗事有餘。如果能在賈府坐上「寶二奶奶」的寶座，似乎可以名利雙收。莫非她也和林黛玉一樣愛上了寶玉，可不太像，她看不慣寶玉的所作所為，稱之為「無事忙」、「富貴閒人，」明知寶玉不喜讀書，卻硬勸他讀書，還在寶玉的上下做了大量的工作，這苦心經營，不正是想「好風憑借力，送我上青雲」之時早日降臨嗎?全書中也僅有這首詞使她追名求利的性格特徵「偶爾露崢嶸」。正如《中國文學史》中指出的：「寶釵的《柳絮詞》表面上『溫柔敦厚』，骨子裡野心勃勃，這正是這個封建淑女的心理寫照」。
《柳絮詞》中能全面反映人物的性格的詞，也只有這首《臨江仙》了，而黛玉的《唐多令》，只是突出了她性格中的「多愁善感」的特徵，全詞是這樣的：「粉墮百花洲，香殘燕子樓，一團團、逐隊成球。漂泊亦如人命薄，空繾綣：說風流。草木也知愁，韶華竟白頭。歎今生、誰拾誰收!嫁與東風春不管：憑爾去，忍淹留!」一提起林黛玉，人們自然就聯想到「多愁善感」，她幾乎成了這個詞語的化身。小說確實多次寫了她這一特徵，然而給人印象最深的莫過於《葬花辭》、《秋窗風雨夕》和《柳絮詞》。下面我就試述黛玉這「多愁善感」的性格特徵的形成及其在《柳絮詞》中的反映。