「好了道士」與《好了歌》
但凡讀過《 紅樓夢》 的人，大概誰也不會忘記那『一僧一道」中的瘋癲跛足道士，更不會忘記他那堪稱蓋世警言的《好了歌》 。近年翻閱《 古今圖書集成》 ，在《 神異典· 神仙部· 明二》 中，發現了一個「貌體古怪」的「好了道士」。不知此人與《 紅樓夢》 中口念《 好了歌》的空空道人是否有瓜葛，特抄錄於下，供紅學家們參考。原文為：
按《 荊州府志》 ：好了道士，不知何許人，亦不知姓氏。貌體古怪，椎結芒履，性嗜酒，飲數石不醉。善為巧法，言禍福奇中，能使鬼。正德間（明武宗年號，公元1506 - 1521 年），常來宜都（今湖北省西北部）山中。叩其姓氏，笑而不答，但點首曰：「好了！」人以故呼為「好了道士」。居無幾，大疫，道士遍詣諸疫者，呼曰：「爾曹急去，毋困此一方人也！」疫遂止，道士亦去，莫知所之。
兩位道士一前一後，均與「好了」有關。在賈瑞「邪思妄動」、「非藥可醫」之際，跋足道士曾手持「風月寶鑒」前來給賈瑞治病，在寶玉、鳳姐「魘魔法姊弟逢五鬼」之時，這癲頭和尚與踱足道人又一齊出現，自然「有那人口不利，家宅顛傾，或逢凶險，或中邪祟者，我們善能醫治」，如此看來，跋足道士也是「能使鬼」之輩。至於「貌體古怪」、「言禍福奇中」，二人也有相近之處。