附錄二：《金玉緣》評論輯錄
附錄二：《金玉緣》評論輯錄
輯錄按語：這些評論都是從各大網站上轉過來的，在這裡對原作者表示誠摯的謝意！
問題：《金玉緣》有可能是《紅樓夢》的初稿本嗎？
一、齊齋：
看了《金玉緣》的前幾回，感到它有可能是紅摟夢的初稿本---《風月寶鑒》，因為高，程兩人在出版《紅摟夢》時，必然收集一些《石頭記》的抄本，《風月寶鑒》是《石頭記》的最初底本，為高，程所得，高以《風月寶鑒》為參照，續寫了《紅摟夢》後四十回，並且將《風月寶鑒》改名為《金玉緣》準備另外出書。（因為程是書商），這是我的判斷。如果事實確實如此，那麼《金玉緣》的出現，對研究《紅摟夢》將是一大福音。（注意，脂評中曾明確提到"雪芹有《風月寶鑒》一書"。《紅摟夢》第一回中也指明曹雪芹是對《風月寶鑒》"披閱十載，增刪五次"才最後定稿。說明曹雪芹先寫出《風月寶鑒》，因為不滿意，後來反覆修改，最後才寫出文學巨著紅摟夢。在改寫中，雪芹得到脂硯齋的批評與幫助。）
《紅樓夢》前八十回是曹雪芹所撰，已有定論，後四十回為高鶚續寫，也基本可定。高鶚是憑空續寫的嗎？當然不是，他是有所依據的，他很可能是根據所得到的《風月寶鑒》中故事的後半部分內容續寫了紅樓夢的後四十回。這是我的一個判斷。
看過一部分關於紅樓夢版本的資料，知道高程兩人出版紅樓夢是經濟利益的驅動，紅樓夢的出版取得了很好的經濟效益，所以程甲本出版後，又出了程乙本。《風月寶鑒》乃稀有抄本，程高兩人在紅樓夢出版取得成功後，完全可以考慮將《風月寶鑒》改名為《金玉緣》出版。我注意到《金玉緣》的署名是"西樓居士原撰，高蘭墅編次，程偉元題名"。《金玉緣》在《紅樓夢》之後出版，也是經濟利益的驅動。
二、tsf：
有可能就是紅樓據之改作的另一部書,即紅出之前就有的一部書,這樣一來則正說明了紅是兩部主題不同的書的組合.
三、齊齋：
看了《金玉緣》的回目和第四第五第六第四十三回，再和紅樓夢後四十回對照，可以明顯看出紅樓夢後四十回完全抄襲《金玉緣》後四十回，只不過將書中人物姓名作了調換，部分情節作了改動。《金玉緣》如是以《風月寶鑒》為底本，則高鶚續寫《紅樓夢》其實只是將《風月寶鑒》略作改動，只能算抄襲，不能算創作。
曹雪芹先撰《風月寶鑒》，脂批中有"雪芹舊有《風月寶鑒》，其弟堂村作序……" 可為明證，因為對前三回不滿意，後於悼紅軒中"批閱十載，增刪五次"寫出《紅樓夢 》前八十回。（後四十回可以仍用《風月寶鑒》的後四十回）。現在發現的《金玉緣》極有可能是《風月寶鑒》的篡改本，曹雪芹的《石頭記》前八十回抄本和《風月寶鑒》抄本後來為高鶚程偉元所得，高鶚根據《風月寶鑒》編寫出紅樓夢後四十回。
對《紅樓夢》後四十回，已經有很多學者提出批評意見，我覺得高鶚是根據《風月寶鑒》抄本"續寫"出後四十回，"風月寶鑒"原貌如何？《金玉緣》正是《風月寶鑒》的改名，《紅樓夢》第八十一回"占旺相四美釣遊魚，奉嚴詞兩番入家塾"《金玉緣》第四回為"占旺相小姐釣遊魚，奉嚴詞公子入家塾"，因為《紅樓夢》在改寫中增加了寶玉與秦中入學一節，所以，高鶚在改寫時只好寫成"兩番"，但是，《金玉緣》中"小姐"對"公子"很公仗，《紅樓夢》中"四美"對"兩番"很勉強，可知高鶚是抄襲《風月寶鑒》。另外，這一判斷能解釋清《紅樓夢》後四十回很多疑問。
四、恆王：
這個新出現的金玉緣，手抄本或木刻本，究竟未知。倉促間，細緻無人問來。希望全文早日盡顯，所有相關原始資料得以保存。惟擔心收藏者，擱不住他說既有毛病為什麼反給他銀子，曲解塗補，一字之差，貽害無窮。失去真跡，亦大損該本之研究、收藏價值，終久是不了之局。靖藏本迷失，靖氏、毛國瑤先生交臂而過，令人扼腕。己卯本，今疑有陶洙據他本改筆，受人詰問。前車之鑒，不可不察。故不妄斷、不熱炒，恰是愛護這新出現的"疑似"真本。
五、為了紅樓（2004-09-16）：
這《金玉緣》的出現，我看也不見得就是給紅學添亂，她實在是對後四十回續書硬與曹公原著相聯接的最好的處理方法。
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