附錄十三:由賈元春的年齡談起

附錄十三:由賈元春的年齡談起

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金玉緣

附錄十三:由賈元春的年齡談起

   

作者:虞衛毅

賈元春是十二釵中的重要人物,其判詞中有"二十年來辯是非,榴花開處照宮帷。"一句,說明其在宮中生活約有二十多年。紅樓夢後四十回寫元妃去世時是43歲。元春省親時,寶玉年齡約為13歲,距元春去世僅三年左右,可知元春比寶玉大27歲左右,與王夫人年齡相當,不可能是王夫人女兒。《金玉緣》中吳淵妃(對應元妃)是權太君(對應賈母)的女兒,是麒麟(對應寶玉)的姑母,比較可信。再看史料,康熙四十五年(1706年),曹寅於八月初四有一奏折:"......,今年正月太監梁九功傳旨,著臣妻於八月上船奉女北上,.....竊思王子婚禮,已蒙恩命尚之傑備辦,.......",同年十二月初五,曹寅又有一折:"前月二十六日,王子已經迎娶福金過門,上賴皇恩,諸事平順,並無缺誤......."可知,曹寅有一女叫曹福金的嫁給了康熙之子,曹家由此而成為皇親國戚,此王子就是後來的平郡王,曹福金就是後來的王妃曹佳氏。曹福金既然是曹寅之女,當然是曹雪芹的姑母。因此,所謂的賈貴妃其實就是指曹王妃,平郡王是雍正初年封王,對曹家而言,是真正意義上成為王候之家,(不再是包衣身份),故是很大的喜事,而曹王妃的省親是一種很大的榮耀,故曹雪芹會在書中留下重重的一筆。本人已考證雪芹生於北京(見《曹雪芹出生於北京》一文 ),5歲左右隨父母到南京,我覺得曹雪芹幼時得其姑母曹福金親教的可能性很大,(這是脂批中說確有其事的原因所在),因為曹雪芹在北京時,肯定會去見他的姑母,四五歲的小孩最是可愛,其姑母教其認字完全在情理之中。書中元春省親時,特地要見寶玉,檢查寶玉的詩文,給寶玉很多關愛,很可能是實錄不是虛構。因此,我認為賈元妃的原型是曹福金,是曹寅之妻李氏(賈母原型)的親生女兒。紅樓夢中賈母,賈政,王夫人,賈寶玉等,均能找到對應的對象,說明書中的故事既有虛構,也有實錄,同時也說明《金玉緣》正是《風月寶鑒》的底本,紅樓夢後四十回確是由〈風月寶鑒〉改寫而成。

紅樓夢後四十回中,寫元春去世是在甲寅年十二月,甲寅年應是雍正十二年(1734年),書中寫明元春去世時年齡為43歲,則上推43年1691年是元春的生年,史料中曹寅之女曹福金出嫁是在康熙四十五年(1706年),如果曹福金是元春的原型,那麼,曹福金出嫁時年齡正好是16歲(虛歲),這正是當時女子出嫁的最佳年齡(何況曹福金是嫁給王子,年齡當然不會太大),這說明後四十回中記述的故事有實錄的一面。特別要指出的是,寫元春去世,不僅寫出年,月,還寫出日期和時辰,並指明"已交卯年寅月",說明作者有意要在書中為曹王妃的忌日作傳,元春判詞中有"虎兔相逢大夢歸"一句,暗示元春死於寅年與卯年之交,說明後四十回確實是曹雪芹原作。而如果元春的身世是實錄,那麼,紅樓夢故事中實錄的事就有很多很多。過去批評自敘說的人均以史料中無曹貴妃的記載作為批評的證據,現在當我們知道賈元妃就是指曹王妃,則曹王妃於雍正二年封為王妃後回南京省親不僅有可能,而且屬必然,大觀園的修建也就勢在必行,故大觀園也不是虛構,在大觀園中發生的故事也不會全是虛構,對紅樓夢我們就有了新的視角,可以有新的有價值的評論,徹底擺脫以往的混亂與困惑。

另外,還想補充說一點,既然曹王妃死於雍正十二年(1734年),賈母又死於元春之後,(約在雍正十三年),次年(1735年),乾隆上台,開科取士,曹天祐(書中的賈蘭)已經21歲(見拙文《賈蘭正是曹天祐》一文中的考證),參加這年的考試完全有可能,曹天祐考取的可能性很大,因此,所謂的"延世澤",主要是指曹天祐的中舉和作官。曹雪芹寫《風月寶鑒》時,曹天祐(堂村)尚在世,並為該書作序,曹天祐很可能為曹雪芹寫書提供過幫助。曹雪芹很可能在雍正七年(1719年)就已離家出走(過了幾年才回北京),因為書中賈政說他哄了老太太(賈母)19年,這可能是實錄,但也只是推測(有脂批可作依據),關於曹家抄家後的情況,比較複雜,待有充分證據後再作論述。

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