試析金陵十二釵
黛 玉
林黛玉系賈母外孫女，寶玉表妹，出身於鐘鼎之家，書香門第。父母早喪，故寄居賈府，她美麗聰明，卻怯弱多病，真是「心較比干多一竅，病如西子勝三分。」；她心靈純真，堅持於感情與理想的追求；她孤高自傲，目無下塵；她不能主宰自己的婚姻，面對強大的封建勢力，她無力反抗。寶玉與寶釵大婚之夜，她在蕭湘館的病榻上，滿懷悲憤，焚去詩稿，嘔血而死。正如那首葬花詞所描寫的那樣「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」又如另一首《桃花行》所說：「淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。」落花與眼淚成為她悲苦命運的象徵，於是她「不是愁眉，便是長吁短歎」，落花與眼淚成為她悲苦命運的象徵。這種強烈的悲劇感與幻滅感既是對自己命運的哀悼，也是對不合理的封建制度的控訴。
[紅樓夢曲、枉凝眉]「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說是沒奇緣，今生偏又遇著他，若說是有奇緣，如何心事終虛話？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！」黛玉吟到「願儂此時生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘？」她將其生命中全部愛情化為淚水，報答了知己之愛，終於隨落花而去，歌詞婉轉纏綿，音韻哀怨淒婉，是感染力很強的抒情詩。
薛寶釵
她出身名門，賈府王夫人的侄女，寶玉的表姐，年幼喪父隨母兄暫居於賈府，後被賈府選中，與寶玉成婚。她容貌嬌美舉止閑雅，品格端方，通情達理，隨分從時，贏得人們稱讚她是受封建正統教育陶冶的一個完美典範，恪守婦道，天資聰穎能使她自我完善而臻於「行為豁達」的境界。在她身上體現了傳統美德某些永久性的價值。由於她賢淑明達，博得賈母、王夫人的歡心。終於與寶玉結成「金玉良緣」，但其結局是悲慘的。婚事本屬草率而勉強，她還是順從了家長的意志，冒名嫁於對她並無深情的寶玉，寶玉出家為僧後她成為一個年輕的孀婦。
判詞：「可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。」[紅樓夢曲、終身誤]都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。歎人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。」此曲以賈寶玉的口氣詠唱了寶玉和寶釵的婚姻悲劇,曲中表達了他對不幸夭逝的黛玉的永久的思念,對自己不得不與沒有愛情的薛寶釵共同生活的不平。它從側面透露了寶釵婚後的悲劇；雖然她費盡心機成就了金玉良緣，爬上了寶奶奶的寶座，但得到的是名義上的丈夫，冷漠與空虛將是她婚後的真正伴侶。
賈元春
賈政長女，王夫人所生，她從小入宮，後被封為貴妃，她代表皇室的一個成員，她在賈家中處於特殊的最高位置上，元春省親與其說是對與其性格的刻畫，不如說它是前八十回賈府盛世光景的最重要的一筆，它把賈家的榮華富貴推向高峰，而元春恰是這一家族光榮的象徵。省親表面上為著敘述天倫之樂，但實際上卻揭露元春是被送到那「不得見人的去處」，她是富貴的犧牲者，是一個悲劇人物，她像籠中的金絲鳥被封建社會的樊籬所圍罩，沒有歡歌笑語，最後憂鬱氣悶致死。
判詞：「二十年來辯事非，榴花開處照宮闈。三舂爭及初舂景？虎兔相逢大夢歸。」
[紅樓夢曲、恨無常]「喜榮華正好，恨無常又到，眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠芳魂銷耗。望家鄉路遠山高，故向爹娘夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早。」此曲以元舂口吻詠歎富貴榮華之變幻無常，揭示了她的悲劇命運，並預示了元春之死將導致賈府的破敗。曲名語意雙關，既指人生榮辱無定，又指其不得壽終。首二句暗示其暴死。三句描繪她對人生的留戀以及對家鄉、父母、親人的懷念。後三句預示：其之死將向父母托夢，囑咐賈氏諸人及時從富貴名利之場急流勇退，以免大禍臨頭的情節。從此曲可見元含恨而死的慘狀，她死於宮廷內部兩派政治勢力的惡鬥，賈府因失去元舂這一政治靠山而獲罪抄家。
賈迎春
賈赦之女，其母是妾而早亡，與賈璉是同母異父兄妹。迎舂自幼沒有母愛，生性懦弱，也缺少文采。她得不到同情和溫暖。她由父親作主嫁與極不堪提的紈褲子弟孫紹祖，受盡折磨死亡，在大觀園諸兒女中，迎春是最先顯露她的悲慘命運，她的出嫁與夭折使大觀園變得更加蕭瑟淒涼。
判詞：「子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃梁。」
[紅樓夢曲、喜冤家]：「中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾，覷著那侯門艷質同蒲柳，作踐的公府千斤似下流。歎芳魂艷魄，一載蕩悠悠。」此曲寫迎春的悲劇，誤嫁中山狼，受盡作踐而死。迎春是封建婚姻制度的犧牲品，全曲揭示並斥責了中山狼孫紹祖的卑劣品質與凶殘面目，為懦弱的迎春在夫權的殘害下殘遭吞噬喊出了痛切而不平的呼聲。迎春出身候門，美艷潔樸，公府千金之軀但她誤嫁中山狼，受盡欺凌作踐，婚後不到一年便被他殘虐致死，真是紅顏命薄如紙，可歎呀可悲！
賈探春
賈政與趙姨娘之女，她生母健在，卻依著王夫人生活，而與生母疏遠。表現了其薄情絕寡，她在眾姐妹中最聰明，也是最美麗的一個，遮出的低微地位沒有能遏止她在貴族大家庭中要強的心。她有文采而喜論口才，她作事果斷善於察顏觀色，大觀園人把她比作有刺的玫瑰花，說其美艷絕倫但不好惹。她遠嫁海隅。
判詞：「才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。」她猶如斷線風箏飄搖而去，再難返回家鄉。詞首二句寫她的才能、志氣與社會環境的矛盾，她精明強幹，有政治風度，又頗有作為，有志有才，本可為封建主子效力，但她身為女子又是遮出，在男尊女卑的封建社會無法施展抱負，她只能自歎命薄，隨著她那家族的衰敗而淪落飄零。
[紅樓夢曲、分骨肉]「一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。」曲以探舂的口吻詠歎自己被遠嫁，與父母兄弟骨肉分離的悲苦心情。句首暗示路程之遠旅途之苦；以下寫她臨行前對父母強顏勸慰。她預感到自己將以去不復返。探舂清醒地感受到外界的壓力和即將到來的風雨，只能決絕地登舟而去；「我走了，切不要牽掛惦念！」
賈惜春
賈赦之女，賈珍胞妹，生母已逝。她是四舂中最小的一位，她精曉繪畫藝術，她在抄檢大觀園這一回，表現出她的孤獨決絕的性格。她表現的非常鎮定這種鎮定是對現實的捨棄和逃避。在賈母病重和喪事期間，她和風姐一起掌管家事，她又和妙玉親近，當妙玉被劫之後，她終於下決心剪髮修行出家為尼。在判詞中寫的明白，她是最後一個結束的，這些姐妹們的沒有憂慮的日子也就一去不復返了。
判詞：「勘破三春景不長，緇衣頓改惜年裝，可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。」
[紅樓夢曲、虛花悟]「將那三春勘破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天河。說什麼天上桃盛，雲中杏蕊多，到頭來誰見過把秋捱過？則看那白楊村裡人鳴咽，青楓林下鬼吟哦，更兼著連天衰草遮墳墓，這的是昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般生死劫關誰能躲？聞道說，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。」此曲寫惜舂看破紅塵，在賈府事敗後出家為尼。曲名意為覺悟到人生榮華富貴全是虛幻的假想。全曲以她的聲詠唱她皈依佛教的心理過程。惜舂性格孤僻冷漠，在目睹三個姐姐的不幸之後對人生感到幻滅，遂向佛教尋求歸宿，這是她逃避現實矛盾的唯一道路。
李紈
李紈是守中女，賈珠妻，賈蘭母。她出身於金陵名宦之家，從小受封建禮教熏陶，青春喪偶之後，她被套上了沉重的精神枷鎖，清靜守節，面對賈府錯綜複雜的矛盾糾葛，儼然是一個局外人。她晚年正當因子得貴，告命加身之時，兒子卻病逝，終究是一場「夢裡功名」。對以一生的淒涼悲苦，換取了「虛名兒與後人欽敬」的節婦們，實則控訴了封建禮教對於婦女的摧殘。
判詞：「桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。」
[紅樓夢曲、晚韶華]鏡裡思情，更那堪夢裡功名！那美韶華去之何處，再休提繡帳鴛衾。只這戴冠披風襖，也抵不了無常性命。雖說人生莫受老來貧，也需要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路進！問古來將相可還存？也只是虛名兒後人欽敬。」此曲寫李紈的悲劇，她是個三從四德的封建淑女，青春守寡如槁木死灰一般，將心血與希望寄托唯一的兒子身上，歷盡種種磨難以後，蘭終於飛黃騰達，李紈也享晚年富貴，但蘭兒又死，她落入悲慘的境地之中。她的希望全部落空，枉將一生與他人作談笑而已。書中揭露了封建禮教的殘酷及追求虛名的可悲。
王熙鳳
俗稱風姐，謔稱風辣子。出身金陵四大家族之一的王府，王夫人之內侄女，賈璉之妻。她是一個精明幹練的當家人，又是一個貪婪錢財、權欲極強的妒悍女人，她為了得到賈母的支持，曲意奉承一切依賈母眼色行事，深得賈母歡心，她在十八歲時協理寧國府，弄權鐵檻寺，威重令行，趾高氣揚，顯示出她出色的政治家才能和爭強好勝、善於弄權的性格。她心狠手辣，慘害十幾條性命，最後被丈夫休棄，遣返金陵老家，英雄末路，更加哀憐，賈府抄沒後王熙風一度關押在獄神廟，為小紅救出，後病逝，其下場十分悲慘。
判詞：「凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，一從二令三休棄，哭向金陵事更哀。」
[紅樓夢曲、聰明累]「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。生前心已碎死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛，歎人世終難定！」此曲詠歎了王熙鳳聰明自誤的悲劇，描繪了她臨死前的感覺和心理。她聰明過頭，費進心機謀算策劃反而算了自己的性命。王熙風雖有令人愛慕的才能，但她生於末世，其命運也就可悲了。其夫賈璉對她則是一服從，二命令，三休棄；她則是心狠手辣，待人刻薄，明是一盆火，暗藏一把刀；逢人先帶三分笑，暗裡使拌殺人放火使詭計，所有遭人妒恨的本領她都有，這就是風辣子。
秦可卿
寧府賈蓉妻，因公公襲了父的官職，所以雖是榮府賈母的侄孫，在族中卻居長，這樣她就成為賈母身旁最得意的重孫媳婦。她是一個美貌的貴族少婦，她的性格的顯著特徵是「溫柔平和」正因為這樣不能抵禦誘惑，她才陷入無法自拔的境地。她受辱被婆母察覺後自縊。她的悲劇是《紅樓夢》主題中的一個重要的組成部分，它顯示了這個貴族大家庭的荒淫腐朽的本質。
判詞：「情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。」
[紅樓夢曲、好事終]「畫梁春盡落香塵，顫風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墜皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！」作者以此曲嘲諷賈府兒孫不肖，道德敗壞，不能繼承祖業，成為賈府抄沒的禍根。作者對可卿還是同情多於譴責，因為在以男性為中心的封建社會裡，越是美貌多情的女子越是會成為男性蹂躪的對象，可卿其實只是賈府男性主子淫慾的犧牲品，亂倫的責任應由他們來負責。
史湘芸
別號枕霞舊友，史候家小姐，賈母內侄孫女，原籍金陵，自幼父母雙亡，由叔父忠靖候史鼎撫養，嬸娘待她不好，針線女工都須自己動手，她孤苦無依，寄人籬下，但她嬌憨活撥開朗豪爽，她醉眠芍葯 因，「紅香散亂，蜂圍碟繞，香夢沉酣，猶囈語詩，泉香酒冽，醉撫歸宿……她的結局很悲慘。僥倖配得青年公子衛若蘭，但好景不長」終究是雲散高唐，水 固湘江。」湘芸豪放不羈開朗放達的性格與其遭受厄運，身無所托的悲慘結局形成強烈的對比，使全書的悲劇色彩更為濃重。
判詞：「富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。」
[紅樓夢曲、樂終悲]「襁褓中，父母雙亡。縱居那綺羅叢誰知嬌養？幸生來英豪闊大寬宏量，從來將兒女私情，略縈心上。好一似霽月光耀玉堂。廝配得才貌仙郎，搏得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高塘，水固湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？「此曲寫湘芸的身世，性格和不幸遭遇，曲名暗示在她歡樂之中早就孕育了悲哀，剛嫁得才貌仙郎，而又迅速離散。此曲文聲調悲壯，感情發揮較判詞更為酣暢。湘芸這個苦命女子落到悲慘的境地，她一人面對落日感傷抹淚，婚後不久夫亡她淒涼孤獨苦度餘生。
賈巧姐
賈璉、風姐之女，巧姐在前八十回中，除了寫她出痘、生病，多餘沒敘，巧姐的結局是從賈府千金小姐淪為一個鄉村織女。續書寫巧姐嫁給了一個家有百萬，良田千傾的周秀才，這無疑於原作精神抵牾。另脂批暗示巧姐兒與板兒有緣，最後結為夫妻，原文四十一回寫她與板兒互換佛手、柚子玩一段，有兩段批語一云「小兒常情，遂成千里伏線。」又雲柚子即今番圓之屬也，應與緣通，佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲，暗透前後通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏洩，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回聞字哉。「勢敗休雲貴，家亡沒論親。偶因濟村婦，巧得遇恩人。」
[紅樓夢曲、留餘慶]：「留餘慶，留餘慶，忽遇恩人。幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加減，上有蒼穹。」此曲以賈巧姐口詠唱她在賈府敗亡後為「狼舅奸兄」所賣，幸遇恩人劉姥姥將她救出火坑的經歷和感慨，曲名「留餘慶」與「積得陰功」意義相近。
妙玉
自稱檻外人，又稱畸人，賈府大觀園內櫳翠庵裡的道姑。本蘇州人氏，出身仕宦之家，因病入了空門，帶髮修行。她：：：「氣質美如蘭，才華阜比仙」，唯心性高傲孤僻，不好親近。還孤芳自賞，有著驚人的清高、潔癖，她的內心世界充滿了宗教教義和人性之間的激烈衝突，她是一個被封建豪門當作擺設，被宗教教義禁錮的年輕少女。她隨賈府的衰敗，流落南方誤入風塵，被逼做了妓女，她那樣高潔的女子，竟淪落到人世間最骯髒屈辱的地位，後被盜賊劫去，因不從被殺。
判詞：「欲潔何曾潔，雲空未必空，可憐金玉質，終陷 卓泥中。」
[紅樓夢曲、世難容]「氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤，人皆罕。你到是炎肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知女子高潔人愈妒，過潔世同嫌。可歎這青燈古殿人將老，孤負了紅粉朱樓春色瀾，到頭來依舊是風塵骯髒違心願。好一似無瑕白玉遭泥陷，又何須王孫公子歎無緣？」此曲詠歎妙玉的性格及其悲劇。妙玉被圈禁在賈府櫳翠庵的悲劇，這是宗教與世俗的傳統觀念給她造成的不幸。她在污濁的人世間抗拒掙扎，而終於無法擺脫強大封建勢力的迫害，最後不得不違背了自己的心願猶如一塊無瑕白玉陷於污泥之中。儘管妙玉身為女尼但她熱愛生活尊重個性，愛慕寶玉，並沒有真正做到佛教所要求的「空」和「潔」。她不幸落入爛泥中是環境逼迫的結果。作者對她的遭遇非常同情。在黑暗的封建社會中，妙玉陷入污泥乃是必然的結局，歎息又有何用呢？
附：
晴雯
她出身低賤，父母雙亡，哥嫂不把她當人，她從小就在賈府為奴，但她品格高潔，做事光明磊落，因她長得美麗而遭遇不幸，她橫遭誹謗摧殘而致抱屈夭折；她雖為女僕，地位十分低下，但她心高氣傲，毫無媚骨奴顏，因聰明美麗而招人妒忌，因流言誹謗，而屈死。她的悲慘結局是眾多苦命女子對封建社會的血淚控訴和聲討。《紅樓夢》判詞：「霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。」此判詞形象地刻畫了苦命女子──晴雯的身世和悲慘結局