論秦可卿之死(一)

論秦可卿之死(一)

論秦可卿之死(一)

紅樓人物

十二釵底結局,八十回中都沒有寫到,已有上篇這樣的揣測。獨秦氏死於第十三回,尚在八十回之上半部,所以不能加入上篇中去說明。她底結局既被作者明白地寫出,似乎沒有再申說底必要。但本書寫秦氏之死,最為隱曲,最可疑惑,須得細細解析一下方才明白;若沒有這層解析工夫,第十三至第十五這三回書便很不容易讀。因為有這個需要,所以我把這題列為專篇,作為《八十回後的紅樓夢》一文底附錄。

這個題目,我曾和頡剛詳細討論過。現在把幾次來往的信札,擇有關係的錄出,使讀者一覽之後便可瞭然。問答本是議論文底一種體裁,我們既有很好的實際問答,便無須改頭換面,反增添許多麻煩。平常的論文總是平鋪實敘的,問答體是反覆追求的,最便於充份表現全部的意想。所以我寫這篇文的方法,雖然是躲懶,卻並非全無意義的躲懶。這是我懶人底一種辯解。   我對於秦可卿之死本有意見,平空卻想不起去作有系統的討論。恰好頡剛於十年六月二十四日來信,對於此事表示很深的疑惑。他說:  

「《晶報》上《紅樓佚話》,說有人見書中的焙茗,據他說,秦可卿是與賈珍私通,被婢撞見,羞憤自縊死的。我當時以為是想像的話,日前看冊子,始知此說有因。冊子上畫一座高樓,上有美人懸樑自盡,其判云:『情天情海幻情身,……』歷來評者也都不能解說,只說:『第十一幅是秦氏,鴛鴦其替身也。』(護花主人評)又說:『詞是秦氏,畫是鴛鴦,此幅不解其命意之所在。』(眉批)然鴛鴦自縊,是出於高鶚底續作。高鶚所以寫鴛鴦尋死時,秦氏作縊鬼狀領導上吊的緣故,正是要圓滿冊子上的一詩一畫。後來的人讀了高氏續作,便說此幅是二人拼合而成。其實冊子以『又副』屬婢,『副』屬妾,『正』屬小姐奶奶,是很明白的,鴛鴦決不會入正冊。 (平案:又副屬婢是確的;至於副屬妾卻不甚確,雖明文只見一香菱,但我疑心李紋李綺寶琴都應入此冊中。)若說可卿果是自縊的罷,原文中寫可卿的死狀,又最是明白。作者若要點明此事,何必把他的病症這等詳寫?這真是一樁疑案。……這可卿冊子一案可難說了,因為他的結果早在原文內寫出,無待補作者底增改遷就了。我們若是學今文學家的辦法,凡逢到抵牾不安的地方,都說是劉歆偽托,倒也罷了,偏偏又覺得他過於武斷,不肯用一網打盡的法子。如之奈何?」

他這純懷疑的態度,卻大可以啟發我討論這問題的興趣。我在同月三十日復他一信上面說:「從冊子看,可卿確是自縊,毫無疑義。我最初看《紅樓夢》也中了批語底毒,相信是秦鴛二人合冊。後來在歐游途中,孟真說,就是秦氏,何關鴛鴦。我才因此恍然大悟,自悔其謬。這段趣事想你尚不知道。高鶚所以寫鴛鴦縊死由秦氏引導的緣故,即因為他看原文太晦了,所以更明點一下,提醒讀者,知可卿確是吊死而非病死。即因此可以知道蘭墅所見之本,亦是與我們所看一樣:我們覺得疑暗的地方,高君也正如此。我現在可以斷定秦氏確是縊死。至於你底疑惑,我試試去解說:(1)本書寫可卿之死,並不定是病死。她雖有病,但不必死於病。這是最宜注意。秦氏之死不由於病,有數據焉。   

(A)死時在夜分,且但從榮府中聞喪寫起,未有一筆明寫死者如何光景,如何死法?可疑一。  

(B)第十三回說:『彼時閤家皆知,無不納悶,都有些疑心。』下夾注云:『久病之人,後事已備,其死乃在意中,有何悶可納?又有何疑?一本作「都有些傷心」,非是。』此段夾注頗為精當。『納悶』『疑心』,皆是線索。現新本(亞東本)卻作『傷心 』。我家本有一部《金玉緣》本的書,我記得是作『疑心』,今天要寫這信時,查那本時正作:『疑心』。要曉得『有些疑心』正與『納悶』成文;若說『有些傷心』,不但文理不貫,且下文說『莫不悲號痛哭』,而此曰『有些傷心』,豈非驢唇不對馬嘴?此等文章豈復成為文理?真所謂『失之毫釐,謬以千里』。  

(C)第十回張先生說:『今年一冬是不相干的,過了春分便可望痊癒了。』第十一回秦氏說:『好不好,春天就知道了。』則秦氏患的是癆症,一時決不致就死。而現在可卿之死卻在冬底,則非由病可知。(雖未明寫,然看鳳姐聞凶訊時底光景,確是冬天。)她底死本不奇,本無可以疑心納悶之處,所以使人如此者,乃因死得太驟耳。  

(D)秦氏死後種種光景,皆可作她自縊而死底旁證。今姑略舉數事:   

(1)『寶玉聽秦氏死,只覺心中似戳了一刀,不覺哇的一聲,直奔出一口血來。』若秦氏久病待死,寶玉應當漸漸傷心,決不致於急火攻心,驟然吐血。寶玉所以如此,正因秦氏暴死,驚哀疑三者兼之:驚因於驟死,哀緣於情重,疑則疑其死之故,或緣與己合而畢其命。故一則曰『心中似戳了一刀』,二則曰『哇的一聲』,三則曰『痛哭一番』。此等寫法,似隱而亦顯。(同回寫鳳姐聽到消息,嚇的一身冷汗,出了一回神,亦是一種暗寫法。)   

(2)寫賈珍之哀毀逾恆,如喪考妣,又寫賈珍備辦喪禮之隆重奢華,皆是冷筆峭筆側筆,非同他小說喜鋪排熱鬧比也。賈珍如此,寶玉如此,秦氏之為人可知,而其致死之因與其死法亦可知。(有人說,《紅樓夢》寫那時的賈珍,簡直是個杖期夫。此言亦頗有趣。)

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