二詳紅樓夢──甲戌本與庚辰本的年份(之三)
二詳紅樓夢──甲戌本與庚辰本的年份(之三)
第七回的標題詩寫秦氏，末句「家住江南本姓秦」，書中並沒提秦家是江南人或是在江南住過。秦氏列入「金陵十二釵」，似乎只是因為夫家原籍金陵。第八回標題詩：
古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿？
莫言綺(殼殳)無風韻，試看金娃對玉郎。
第四十一回妙玉用「(分瓜)(爪色)斝」給寶釵喫茶，「旁邊有一耳」──與茶盅不同──給寶玉用她「自己常日喫茶的那支綠玉斗」，「斗」似是「斝」字簡寫，否則「斗」彷彿是形容它的大。妙玉自己日常不會用特大的茶杯。而且她又找出「整雕竹根的一個大(上台下皿)出來，笑道：『……你可吃的了這一海？…你雖吃的了，也沒這些茶糟蹋。『……執壺只向海內斟了約有一杯」。起先那綠玉「斗」一定也不過一杯的容量。
從第八回的標題詩看來，寶玉這次探望寶釵，用綠玉斝喝酒──後文當然不會再用這名色──而且沒有黛玉在座，至少開筵的時候黛玉還沒來。這兩首標題詩都與今本情節不符，顯然來自早本，比用「嫽嫽」的第四十一回更早。無怪第七回那首詩只有戚本、甲戌本有，第八回這首更是甲戌本獨有，因為戚本已經改掉了一些早本遺跡。
甲戌本在廢套語期把第六、七、八這三回收入新的本子，換了回目。第六回開始，寶玉「初試雲雨情」一段，其實附屬廢套期新寫的第五回，是夢遊太虛的餘波或後果。稿本都是一回本，正如現代用鋼夾子把一章或一篇夾在一起，不過線裝書究竟拆開麻煩，因此最簡便的改寫方法是在回首或回未加上一段，只消多釘一頁。第六回回首添上「初試雲雨情」一段，過渡到早本三回，又把此回劉姥姥口中的「你那老人家」改為你那老的」。戚本此回顯然在這期間及時抽換改稿，因此回首新添的一段有秦氏進房慰問，又把「老人家」改「老的」，但是漏刪回末套語；此後經過詩聯期，在套語下加上一副詩聯，又再抽換回首一段，改為秦氏未進房的今本，但是漏刪「要緊！」二字。
甲戌本第七回改寫三處──刪李紈睡在炕上等等──戚本都照改，看來這三處與第六回的改寫一樣，都是廢套期改的。戚本第七回也在這期間抽換新稿，但是這次甲戌本與戚本一樣漏刪回末套語。當然此回改寫三處都不在回末，容易忘了刪「下回分解」。但是第六回也不過回首加了一段，上半回又改了兩個字，距回末還更遠，怎麼倒記得刪回末套語？因為甲戌本頭五回都刪了回末套語，一口氣刪下來，第六回也還特為掀到回末，刪掉套語，此後就除非改寫近回末部份，才記得刪。
庚本與全抄本這兩個早本，在廢套期都沒有及時抽換，因此第六、七兩回改寫的四處與回首添的一段都沒有。作者顯然是在詩聯期在這兩個本子上兩次修改這三回的北方話，方才連帶的抽換改稿，所以第六回回首加的「初試」一段已經是今本，秦氏未進房。因為是詩聯期改的，三回回末都只有詩聯。第七回回目改來改去都不妥，最後全抄本索性刪去再想。
第八回在廢套期改寫過──可能就是不符合標題詩的情節──因此各本一致，都沒有回末套語，詩聯期加詩聯。庚本、全抄本這兩個改了北方口音的晚本，此回回目也是後改的，提到第三十五回才編造的名字：金鶯。
把這三回的一團亂絲理了出來，連帶的可以看出除了甲戌本，這些本子都是早本陸續抽改，為了盡可能避免重抄，注重整潔，有時候也改得有選擇性。正如全抄本始終用「曠」與「姆姆」，戚本始終用「嫫嫫」，又常保留舊回目，因為改回目勢必塗抹，位置又特別刺目。白文本就忠於底本，不求一致化，所以用「曠」而又有一個「(往)」，正如頭四目沒有回末套語，仍是本來面目。因此白文本雖然年代晚──否則不會批語全刪──質地比那兩個外圍的脂本好。
因為長時期的改寫，重抄太費工，所以有時候連作者改寫都利用早本，例如改北方話改在兩個早本上，忘了補入以前改寫的幾處，更增加了各本的混亂。
甲戌本頭八回本來都是廢套語期的本子，不過內中只有前五回是重抄過的新稿，後三回是早本，還在用「嫽嫽」，廢套期其實已經採用「姥姥」──見庚本第三十九回──但是第六回改「姥姥」改得不徹底。這三回當時只換了回目，除了第八回大改，只零星改寫四處，第六回回首又添了段「初試雲雨情」。三回統在詩聯期整理重抄，第六回添寫總批，提及「初試雲雨情」，所以此回總批為甲戌本獨有。同一時期作者正在別的本子上修改這三回的北方話，先後改了兩次，而此本並沒改，也可見此本這三回確是脂評人編校的，不是作者自己。
廢套期的本子，頭五回與第二十五回還保存在甲戌本裡，此外庚本裡也保存了七回：第十六、第三十九、四十、第五十四、第五十六、第五十八、第七十一回，這是沉沒在今本裡的一個略早些的本子，上限是一七五四年，下限似乎不會晚於一七五五──一七五六夏謄清的第七十五回似已恢復回末套語，中間還隔著個詩聯期──看來這本子就是一七五四本，但是我們需要更確定，暫稱X本。
此書的標題詩都是很早就有，不光是第七、八兩回的。頭兩回原先的格局都是回目後總批、標題詩，而第一回的總批還是初名《石頭記》的時候寫的。唯一的例外是第五回的標題詩，只有戚本、全抄本有，己卯本另紙錄出。
己卯本前十一回也批語極少，而且一部份另紙錄出──是一個近白文本，批語幾乎全刪後，又有人從別的抄本上另箋補錄幾條批、兩首標題詩，第五、第六回的。第六回那首，除庚本是白文本外，各本都有，顯然是早有的，己卯本是刪批的時候一併刪掉了，後來才又補抄一份。第五回那首極可能也是己卯本原有，刪批時刪去。倘是那樣，那就只有甲戌本沒有第五回的標題詩，因為甲戌本第五回是初稿，其他各本是定稿；此回原無標題詩，到詩聯期改寫，才添寫一首，所以甲戌本獨無。
除了第五回這首，標題詩都早，到了X本，是此書最現代化的階段，回前回末一切形式都廢除了，新的第五回就沒有標題詩。第三回大改，如果原有標題詩也不適用了，因此也沒有。第一、二、四回小改，頭兩回原有的標題詩仍予保留。第四回只有全抄本有：
捐軀報國恩，未報身猶在。
眼底物多情，君恩或可待。
俞平伯說：「按第四回是『薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案』，此詩云云，似不貼切。豈因其中有賈雨村曰：『蒙皇上隆恩起復委用，實是重生再造，正當竭力圖報之時，豈可因私而廢法』等語乎？信如是解，實未必佳。賈雨村何足與語『捐軀報國』耶？恐未必是有……」[15]
寶玉有一次罵「文死諫，武死戰」都是沽名，「必定有昏君，他方諫」，讓皇帝背惡名，不算忠臣(第三十六回，庚本第八二九頁)。書中賈雨村代表寶玉心目中的「祿蠢」。「捐軀」當是「死諫」。八十回後應當還有賈雨村文字，大概與賈赦石呆子案有關。這首詩更牽涉不上，似專指此回。可能X前本寫賈雨村看了「護官符」，想冒死參劾賈史王薛四家親族植黨營私，結果改變主張。後來刪去這段，這首詩也跟著刪了。
《凡例》第四段這樣開始：「書中凡寫長安，在文人筆墨之間，則從古之稱。凡愚夫婦兒女子家常口角，則曰中京，是不欲著跡於方向也。……特避其東南西北四字樣也。」
書中京城從來沒稱「中京」，總是「都」、「都中」、「京都」。只有第七十八回賈政講述林四娘故事：「……後來報至中都」，也仍舊不是「中京」，而且出自賈政口中，也並不是「愚夫婦兒女子家常口角」。唯一的一次稱「長安」，在第五十六回寶玉夢中甄寶玉說：「我聽見老太太說，長安都中也有個寶玉。」
林四娘故事中又有「黃巾赤眉一干流賊」，庚本批註：「妙！赤眉黃巾兩時之時(「事」誤)，今合而為一，……若雲不合兩用，便呆矣。此書全是如此，為混人也。」長安在西北，不會稱「中京」，也是「為混人也」，故意使人感到迷離惝恍。為了文字獄的威脅，將時代背景移到一個不確定的前朝，但是後來作風更趨寫實，雖然仍舊用古代官名，賈母竟向賈政說：「我和你太太寶玉立刻回南京去」(第三十三回)，不說「回金陵去」。南京是明清以來與北京對立的名詞，只差明言都城是北京了。
《凡例》還有一點與今本不大符合。第三段講書名點題處：「……然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名則必系金陵十二女子也，然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？若雲其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某。極(及)至紅樓夢一回中，亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考。」
這一段的語氣，彷彿是說「通部」快看完了，才看到「紅樓夢一回」──第五回。十二釵中，巧姐第五回還沒出場，其餘的也剛介紹完畢。
各本第五回有三副回目，甲戌本、庚本的兩副都有「紅樓夢」字樣。此外還有第二十五回，庚本、戚本回目是：「魘魔法姐弟逢五鬼，紅樓夢通靈遇雙真」。「通靈」當然是「通靈玉」。此處的「紅樓夢」除非是指此回內和尚持誦那玉，念的詩有：
粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。
沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場。
理由似乎太單薄。俞平伯評此回回目下聯：「各本此一句均不甚妥」，包括「紅樓夢通靈遇雙真」。[16]
上半回賈環推倒燈台，燙傷寶玉，王夫人「急的又把趙姨娘數落一頓」，批「總是為楔緊五鬼一回文字」(甲戌、庚、戚本)。顯然寶玉被燙與「五鬼一回」原是兩回。五鬼回一定刪掉很多，所以兩回並一回。
第二十四回「賈環見寶玉同邢夫人坐在一個坐褥上，邢夫人又百般摸娑撫弄他，早已心中不自在了」。庚本夾批：「千里伏線。」賈環賈蘭先走了，寶玉與姊妹們在邢夫人處吃了飯回去──「母女姊妹們」一塊吃飯，因此姊妹們只是迎春探春惜春，敘述極簡，沒提是誰──「各自回房安歇，不在話下」。庚本批註：「一段為五鬼魘魔法引。脂硯。」
五鬼回就在下一回，不能稱「千里伏線」。如果以後另有更嚴重的賈環陷害寶玉的事，脂硯不會這樣短視，批「一段為五鬼魘魔法引」。當是兩條批同指五鬼回，不過早先五鬼回在後部，與第二十四回隔得很遠。《凡例》所說的「紅樓夢一回」也在後部。
X本第五回──即甲戌本第五回──是初稿。甲戌本第二十五回也屬於X本，所以是X本刪並五鬼等兩回為第二十五回，刪去的大段文字顯然是太虛幻境，移前到第五回。早先五鬼回內寶玉遭巫魘昏迷不醒，死了過去，投到警幻案下，見到十二釵冊子，聽到紅樓夢曲，但是沒有與警幻的妹妹成親，因為「綺櫳晝夜困鴛鴦」，顯然已經有性經驗，用不著警幻給他受性教育。太虛幻境搬到第五回，才有警幻的妹妹兼美，字可卿，又「用秦氏引夢」。
因此第五回在詩聯期定稿，只改最後兩頁娶警幻妹，借游至迷津遇鬼怪驚醒，秦氏聽見他夢中叫「可卿」，因為只有這一段是初稿──除了前面極簡略的「秦氏引夢」一節。其他的太虛幻境文字如警幻賦贊、冊子曲子都是舊稿。
《凡例》所謂「紅樓夢一回」就是五鬼回，雖然在後部，也不會太后，十二釵冊子大概仍舊是預言，不是評贊。照理這一回也似乎應當位置較後，因為第一回甄士隱也是午睡夢見太虛幻境，第五回寶玉倒又去了，成了跑大路似的。但是這至多是結構上的小疵，搬到第五回，意境相去天壤。原先在昏迷的時候做這夢，等於垂危的病人生魂出竅游地府，有點落套。改為秦氏領他到她房中午睡，被她的風姿與她的臥室淫艷的氣氛所誘惑，他入睡後做了個綺夢，而這夢又關合他的人生哲學，夢中又預知他愛慕的這些女子一個個的淒哀的命運，這造意不但不像是十八世紀中國能有的，實在超越了一切時空的限制。──一說夢遊太虛是暗示秦氏與寶玉這天下午發生了關係，這論爭不在本文範圍內，不過純粹作為藝術來看，那暗示遠不及上述的經過，也有天淵之別。
第二十五回趙姨娘向馬道婆說鳳姐的話，俞平伯指出全抄本多幾句：
提起這個主兒來，真真把人氣殺，教人一言難盡。我白和你打個賭兒，明日這份傢俬……
全抄本此回還有許多異文，[17]甲戌本與他本也略有點不同。這兩個本子的特點，最有代表性的下列兩處：
若說謝的這個字，可是你錯打算了。(全抄本；戚本同)
若說謝的這個字，可是你錯打了法馬了。(甲戌本)
若說謝我的這兩個字，可是你錯打算盤了。(庚本)
甲戌本的白話比全抄本流利，但是「法馬」──今作「砝碼」，秤上的衡量記號──這句較晦澀。庚本才是標準白話。「謝」指謝禮，改為「謝我」也清楚得多。
賈母等捧著寶玉哭時，只見寶玉睜開眼說道：「從今已後，我可不在你家了…」(全抄本)
賈母等正圍著他兩個哭時，只見寶玉……(甲戌本)
賈母等正圍著寶玉哭時，只見寶玉……(庚、戚本)
「捧著寶玉哭」是古代白話。鳳姐與寶玉同時中邪，都抬到王夫人上房內守護。只哭寶玉，冷落了鳳姐，因此改為「圍著他兩個哭」，但是分散注意力，減輕了下句出其不意的打擊，因此又改為「圍著寶玉哭」。
賈環的意圖，各本都作「要用熱油燙瞎他的眼睛」，甲戌本獨作「要用蠟燈裡的滾油燙他一下」，顯然是油燈改蠟燈後的改文，但是囉唆軟弱。
馬道婆紙鉸的五鬼「青面紅髮」(全抄、甲戌本)，庚、戚作「青面白髮」。青面紅髮是鬼怪常有的，白髮是人，與青面對照，反而更恐怖。
此回寫黛玉，全抄、甲戌本各有一句太露。鳳姐取笑黛玉「吃了我們家的茶，怎麼不給我們做媳婦？」李紈贊鳳姐詼諧，「黛玉含羞笑(以上三字加點)道：『什麼詼諧？不過是貧嘴……』」(甲戌本)這段談話後，大家走了，寶玉叫住黛玉，拉著她的袖子笑，說不出話來。「黛玉心中也有幾分明白(以上八字加點)，只是自己不住的把臉紅漲起來……」(全抄本)其他各本都刪了此處加點的字。
寫寶玉與彩霞，「寶玉便拉他手笑道：『好姐姐，你也理我理兒呢，』一面說，一面拉他的手(以上九字加點)。」(庚、戚本)甲戌本沒有末兩句。這兩句本來重複得毫無意義，原因是刪去了全抄本的「(一面拉他的手)只往衣內放」五字，因為涉嫌穢褻。甲戌本把重複的字句也刪了。
全抄本此回無疑的是初稿。甲戌本是改稿，庚，戚本是定稿，但是都有漏改漏刪。
X本此回是甲戌本的，因此刪並五鬼等二回，成為第二十五回後，又還改過一次，才收入X本。──全抄本此回也應當沒有回末套語，但是此本回末缺套語的一概都給妄加了──第二十五回直到詩聯期後，恢復回末套語後才定稿。
全抄本此回回目「魘魔法叔嫂逢五鬼，通靈玉姐弟遇雙仙」，俞平伯說：「上句合於戌、晉、程甲。下句與諸本並異，各本此一句均不甚妥，但此本上言叔嫂，下言姐弟，而姐弟即叔嫂，亦未必很對。」[18]
甲戌本下句作「通靈玉蒙蔽遇雙真」，「蒙蔽」不對「叔嫂」。都是為了此回刪去太虛幻境文字，需要改掉回目中的「紅樓夢」三字，越改越壞，庚本、戚本仍用舊回目。
與賈環戀愛的丫頭，在第三十三、第六十一、六十二回是彩雲，第二十五、第七十二回是彩霞。
第三十九回李紈正稱讚鴛鴦平兒是賈母鳳姐的膀臂，「寶玉道：『太太屋裡的彩霞是個老實人。』探春道：『可不外頭老實，心裡有數兒。太太是那麼佛爺似的，事情上不留心，他都知道，凡百一應事都是他提著太太行，連老爺在家出外去，一應大小事，他都知道，太太忘了，他背後告訴太太。』」這彩霞當然就是賈環的彩霞。第七十二回「趙姨娘素日與彩霞契合，巴不得與了賈環，方有個膀臂」。正因為是王夫人身邊最得力的人，才於趙姨娘有利。
第六十二回作「彩雲」，但顯然就是第三十九回大家說她老實的彩霞，偷了許多東西送賈環，反而受他的氣，第七十二回他終於負心。
第三十九回與第二十五回同屬X本。第三十三回作「彩雲」、同回有早本漏改的「姆姆」二字。顯然賈環的戀人原名彩雲，至X本改名彩霞，從此彩雲不過是一個名字，沒有特點或個性。
全抄本第二十五回彩霞初出場的一段如下：
那賈環……一時又叫彩雲倒茶，一時又叫金釧兒剪蠟花。眾丫鬟素日原厭惡他，只有彩雲(他本作「霞」)還和他合的來，倒了一杯茶遞與他……悄悄向賈環說：「你安分些罷，……」賈環道：「……你別哄我，如今你和寶玉好，把我不大理論，我也看出來了。」彩雲(他本作「霞」)道：「沒良心的……」(以下統作「彩霞」)
此外還有歧異，但是最值得注意的是彩霞頭兩次作「彩雲」，此後方改彩霞。
全抄本此回是寶玉燙傷一回與五鬼回刪並的初稿。原先寶玉燙傷一回寫賈環支使不動別人，至少叫彩雲倒茶倒了給他，因為彩雲跟他還合得來。今本強調眾婢的鄙薄，叫彩雲倒茶也不倒，還是彩霞倒了杯給他──也許彩雲改名彩霞自此始。──這一點刪並時已改，全抄本這兩個「彩雲」是漏網之魚。這是全抄本是X本第二十五回初稿的又一證。
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