依附與游離(3)

依附與游離(3)

依附與游離(3)

張曼菱評點紅樓夢

依附與游離(3)

   

就在她為賈芸思戀之時,忽然撞上鳳姐需要人傳話。小紅伶俐的回話和準確傳達,令鳳姐頓時十分中意,要選了她來用。可見鳳姐識人,也看出小紅不應該埋沒在打掃和喂鳥的粗活裡。

這一筆伏下了小紅調到鳳姐房裡。但重要的是讓我們看到小紅是有才幹的,不是秋紋她們罵的那樣不堪。所以她也是不可能安分久居其下的。

高鶚續作後來沒有為小紅寫故事,只在鳳姐到大觀園遇鬼時,帶了一筆,寫小紅原來尾隨其後。小紅的下落等於沒有了。這是一個很大的漏洞。小紅的被忽略,也體現了高鶚對她的不感興趣,遠不及對鴛鴦、襲人等有體面的大丫鬟重視。此為見地所束縛也。

雖然生在曹雪芹後,高鶚的眼光還沒有看出這個封建大家,看到外面社會上的變化,看到一個新興的市民階層正在活躍異常。而如賈芸與小紅這類極有能量的在封建體制下不得志的分子,即將轉型到社會上去,開始他們更加自由和獨立的生活。

按雪芹原著,後來賈府敗落,也就是這位機伶大膽的小紅逃出了厄運,與意中人結合,並且雙雙到?神廟去探望拘禁中的寶二爺。

這賈芸不僅亦是一個知情解意的青年公子,並且頗能運作,社會關係廣泛。他對於賈家人事早已經看透,只不過加以利用而已。而小紅恰恰也是一個心眼兒機靈的女孩,想來他們兩口兒闖社會,是可能配合而且具有能力的。後來竟有能力去搭救寶玉,也是可能的。正顯出了曹雪芹對她的欣賞。

賈芸與小紅,他們從貴族體系裡游離出來了,應當屬於清代新生的市民階層。

為什麼鴛鴦無路小紅生?

根本的答案是:對於賈府這座將亡的封建大家,她們一個是依附,一個游離也。

當小丫鬟墜兒說起園中獎賞不公之事,憤憤不平時,這紅玉曾講過一番頗有見識的話:「也犯不著氣他們。俗語說的好,『千里搭長棚,沒有不散的宴席』,誰守誰一輩子呢?不過三年五載,各人干各人的去了。那時誰還管誰呢?」

不一定她能看到賈家敗落,但她能穿透這些爭鬥,看到丫鬟們的命運歸根結底不會與這園子結合在一起。各走各的路,是一個必然。所以,小紅比起晴雯等來,又成熟很多。

而被賈府看好,上下敬重的鴛鴦,卻正吃虧在此。

長期以來賈母房中體面的大丫鬟地位束縛了她,已經使她無法去考慮自己的青春,自己的未來。而是被牢牢地拴在了賈母這棵枯木朽株上。她的光陰與心情,已經點點滴滴被剝奪盡淨。她似乎不可能離開賈府來考慮自己的未來了。

同時她與主子們相處太久,過多的尊重,假象的地位,反而使她忘記了自己的歸路,忘記了叛逆的準備。加之她長伴老人守在深閣,也沒有可能去認識和瞭解外面的社會。更不能知道自己離開賈府還可能的生存方式。

也許是目睹司棋的悲慘結局,令她不能作任何私情的打算。而賈赦的無恥威脅來得如此突兀,遮天蓋地,也不是一個少女丫鬟能夠對付得了的。

鴛鴦的反抗雖然激烈,但依然只是在那個體制內的反抗,並且她只能選擇依附賈母來對賈赦進行反抗。這注定了反抗的沒有出路。

小紅卻不聲不響地開始了游離於賈府之外的策劃和行動。她是生存方面的智者。強烈的自我意識和獨立行動的膽量,是她最終得以超越同類的優勢。

鴛鴦與小紅都是勇者,非庸常之輩。但鴛鴦無路,小紅卻生。這是所選擇的潮流和機遇所致。

有一句哲學家的老話,仍然值得再提起。那意思是:在一個社會變化的巨大關頭,那些勇敢地投入新生活的人,他們的命運是令人羨慕的。

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