純真的愛情

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純真的愛情

紅學研究

相信看過《孔雀東南飛》的人都會被劉蘭芝和焦仲卿忠貞不渝的愛情和淒慘的結局所感動。詩在最後把這對夫妻化為一對「仰頭相向鳴」的鴛鴦,表達了古代人民對忠貞愛情的崇高敬意。結尾一句是「多謝後世人,戒之慎勿忘!」,更寄托了人們希望這樣的悲劇不要再發生的美好願望。

然而,自焦、劉之後,這樣的故事也不知發生了多少回。在《紅樓夢》第十六回,我們又看到了極其相似的悲劇——

「老尼達知張家,果然那守備忍氣吞聲的受了前聘之物。誰知那張家父母如此愛勢貪財,卻養了一個知義多情的女兒,聞得父母退了前夫,他便一條麻繩悄悄的自縊了。那守備之子聞得金哥自縊,他也是個極多情的,遂也投河而死,不負妻義。張李兩家沒趣,真是人財兩空。」

幾乎是一個模板裡出來的,《孔雀東南飛》裡是劉蘭芝投河,焦仲卿自縊,紅樓裡剛好調過來。看到這裡實在令人黯然神傷!

追求美好純潔的愛情是人的天性,詩云「窈窕淑女,君子好逑」。同樣在這一回裡,我們也可以感受到——

「誰知近日水月庵的智能私逃進城,找至秦鍾家下看視秦鐘,不意被秦業知覺,將智能逐出,將秦鍾打了一頓」

一個從小就呆在尼姑庵的小女子對愛情的渴望和憧憬,躍然眼前!她大膽追求愛情的勇氣,讓人佩服!要知道那可是封建禮教橫行的年代,況且她還是個出了家的小尼姑!

秦鍾夭逝了,智能兒也從此無蹤影了,這更增加了故事的悲劇色彩。追求美好愛情是人類的天性,而現實社會卻總是讓人難以如願。因此也就上演了古今中外無數個讓人「悲金悼玉」的、震撼人心的愛情悲劇!梁山伯與祝英台,羅密歐與朱麗葉都是此類故事的經典。

純淨的愛情本已難得,世人還偏偏要往愛情裡添加「雜質」,讓她背負了更多的意義。像中國古代四大美女,無不跟愛情相關,而幾乎沒有一個是純淨的愛情。貂蟬、西施就不用說了,不過是男人實現「宏圖大業」的一個個棋子而已,那裡面的愛情不過是戴著面具逢場作戲罷了。王昭君,對於個體來說只是政治的犧牲品。(當然,客觀上促進了各個民族的大團結,因此在這一點上王昭君的功勞似乎比另外三個要大些。)就剩下楊玉環和唐玄宗還算有一些純真的愛情,難怪白居易讚歎「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」!然而,最終也難免馬嵬坡「宛轉蛾眉馬前死」,再真切的愛情在家國面前也要敗下陣來。

美好愛情的難得,在中國古代四大民間傳說:《孟姜女》、《梁祝》、《白蛇傳》、《天仙配》裡也得以充分的體現。梁祝就不用說了;《天仙配》裡人家一對夫妻本來過的甜甜蜜蜜的,不想卻遭到王母娘娘等天人的嫉妒,遂棒打鴛鴦,銀漢相隔!《白蛇傳》裡也是被一多管閒事的和尚拆散了美姻良緣,實在可惡!《孟姜女》則是平民百姓實實在在的悲苦!家國難兩全,倒霉的只有愛情!由此,可以想像漢唐兩代遠征邊塞的士卒們演繹了多少個驚天地、泣鬼神的愛情慘劇!近代,我們可以從林覺民那迴腸蕩氣、纏綿悱惻的《與妻書》中感受到在亂世獨守一份純真愛情是何等的艱難!

「哪個少年不鍾情,哪個少女不懷春」,追求純真愛情是人類的天性。然而,無論在亂世、盛世還是平凡的社會,人們在追逐愛情的過程中都會受到來自各個方面的各種阻力:大到國家社會,小到親戚朋友;有出身、地位、錢財、像貌、風俗人情等等多以牛毛計的因素在阻礙。是以,純真的愛情委實難求!

看到這裡,少男少女要著急了,難道這人世間就真沒有純真的愛情了嗎?呵呵……別擔心,有,一定有!托爾斯泰他老人家已經說過了——「幸福的家庭個個相似,不幸的家庭各個不同。」既然個個相似,那就一定是你有我有大家有的平凡物什。他老人家只是點到為止,沒有說透。其實真正的愛情不是什麼驚天動地的感人故事,而是如花開花落,春去秋來般的自然和平淡。具體一點來說,過去是「三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭」;現在是「一幢房子兩部車,兩個孩子一條狗」。雖然極盡調侃之能事,然而卻說出了本質!正所謂「平平淡淡才是真」!

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