名著中的「爛尾」
名著中的爛尾巴工程，並非個別現象。有些書，初看確實立意執著、宏偉結構，巍巍大廈之勢可成。可後來，這個大廈塌了，塌得一塌糊塗，這就是一個爛尾巴工程。
我們讀《水滸傳》，英雄氣概了得。那氣勢真要他們「奪了鳥位」才好。哪怕敗了，殺頭，也要英雄豪氣長存。那麼轟轟烈烈的一個水泊梁山，最終全讓宋江賣給朝廷了，讓人洩氣！這就是一個最大的爛尾巴工程。世道不平，貪官污吏當道，誰不恨這樣的世道？施耐庵也恨。那個宋江。一面要造反，一面又放不下奴才情結。
一部《西遊記》，那個齊天大聖誰不喜歡？喜歡他的原因我們都知道，絕不是他的武功和他的七十二變，乃是這個潑猴的「潑」勁。他敢挑戰一切王法，哪怕是天宮禁地，他也敢鬧他一番。看不慣的就用金箍棒砸。是妖是怪，愛憎分明，不用向任何人請示，舉棒就打。中國積數千年才有這麼一個形象化身。但他不是人生的，是石頭縫裡蹦出來的，而且還要給他戴上一個金箍咒。到這裡，這個「工程」已經爛尾了。陪唐僧取經，這是「歸順」和第一步。待取經歸來，終成正果，成了佛，到此，可惜一個孫猴子的故事。這個「工程」尾巴爛得讓人遺憾。原來孫猴子自從石頭縫裡蹦出來，就是贖罪的！這裡同樣也有一個作者思想的局限性。不論是宋江還是孫悟空，不妨讓他們「鬧一鬧」，作者自有一個「大局」意識成竹在胸，猶如牽在手中的傀儡，想放就放，想收就收。在這樣的思想局限裡，難有偉大完美的作品，到頂不過是個爛尾巴工程。
像《紅樓夢》這樣的巍巍大廈是立起來了。但據說此書曹雪芹沒完成，先死了，是個什麼工程，後人也只能就前80回而論了。但就曹雪芹的
情感而論，既蔑視功名利祿，又依戀嚮往之，功名利祿在曹雪芹的心目中才是真正的「大廈」呢，要不，他咋那麼悲傷？曹雪芹的偉大在於讓世人看到四個封建大戶由盛及衰的必然走勢。高鶚續書是違背了曹雪芹原意，如果曹雪芹不死，誰敢斷定後半部不把「大廈」摞塌。賈家這個封建大家族沒最後倒地，還要「蘭桂齊芳，家道復初」，不僅死而不僵，而且還要存在，還要復初。況且，後40回很多學者不承認是高鶚續作，認為出自曹雪芹的佚稿。
名著的爛尾巴工程現象，在於作者思想文化的根，中國的文化人很難跳出這個框內，最終都不能正視現實。他們也有追求，也有思考，也奔跑，可是，都從起點繞了個圈子最後又到了起點。從「造反」回到「奴才」，從「忽喇喇大廈傾」回到「家道復初」，從一個自由的猴王回到了佛，從思想意義上來說，真是白費了筆墨。岳飛死得那麼悲壯，可《說岳全傳》的作者，硬生出岳飛與秦檜的前世冤孽。說秦檜前世是個大烏龜，岳飛是個大鵬鳥，無意啄傷了烏龜的眼，這個大烏龜轉世到風波亭報仇。真是讓人掃盡了興，這樣的工程可以說塌得一敗塗地！