大觀園的遺址在何處
大觀園的遺址在何處
（戴志昂）
大觀園遺址現在何處？
凡是讀過《紅樓夢》的人都很想瞭解。過去舊紅學家們想解答這個問題，曾做過一些工作。他們認為曹雪芹寫《紅樓夢》塑造大觀園園林形象那樣逼真如畫，決不是空中樓閣，憑腦子空想出來的，必有園林實物作它寫作的對象。既有園林實物，它的遺址就不難於尋找。北京和南京是曹雪芹居住多年的地方，那裡園林很多，總會有一些園林是他喜歡常去遊覽的，他在塑造大觀園的形象時，把那些對他印象很深的園林作為素材來選擇提煉，這很有可能。為了尋批大觀園的遺址，北京、南京過去都有人作過這種努力。
有人說南京隨園是大觀園的遺址。我們從《辭源》上知道，隨園是在江寧城西。童寯著《江南園林志》說：「清乾隆初，袁枚購江寧隋織造園，改稱隨園，在小倉山。……其園因山結構，有如梯田，惟今已無跡可尋。」但現在還保存有反映隨園景物的圖畫，可以從畫面上看到隨園林的形象。清中葉時期繪的《載酒訪隨園》橫幅（現藏在南京文管會）及1847年刊印的《鴻雪因緣圖記》上的南京隨園版畫，均反映隨園園林面貌。兩畫大致相同，是寫實的畫。畫的中軸上方是一座三層樓閣，還有一帶走廊及部分復道，隱約聯繫著廳堂院落。樓前一面池水，池的南方有岸有橋，池邊還有亭榭及小山頭、綠樹、竹林。看上去完全不像大觀園的山池佈置及院落、廳堂、橋亭等的安排。要說隨園是大觀園的遺址，不會使人信服。
另一說北京城內西北角上恭王府後花園是大觀園的實物。1962年4 月29日《文匯報》發表《京華何處大觀園？》一文的作者曾親自到那裡調查訪問過，認為恭王府內後花園可能就是大觀園。由於恭王府側緊接另一王府，恭王府後院內西北角上又有泉水流入，沿著東牆下面一直通往東南角，轉向正西。而《紅樓夢》上說的大觀園在寧、榮二府之後，也在兩府之間；園內水源是利用寧府後院會芳園北牆角引來的活水，從東北山凹裡引至西南上，這與恭王府後花園的情況有點相似，因此以為恭王府後花園就是大觀園的實物。但是大觀園的建築數目不少，規模甚大，而恭王府後花園只有幾處舊院落遺址，說是象怡紅院、瀟湘館、李紈住宅等建築，實在牽強附會，因此說恭王府後花園是大觀園的實物，也不能使人信服。
大觀園園林規模之大不亞於封建皇家花園。大觀園一進大門就是一帶翠嶂，給人感覺「好山，好山」氣魄不小；園地東面「山之高處」足以建凸碧堂賞月，池水深闊，能泛舟遊園；園中建築有殿堂、樓閣、佛寺、尼庵、庭院館莊，還有亭榭、長廊聯繫其間，遠非私人園林可比。至於建築形式有「水磨磚牆，清瓦花堵」，「五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁」，大門頂是「筒瓦泥鰍脊」，都像南方建築風格。園內花草，如櫳翠庵的紅梅，瀟湘館、怡紅院內的芭蕉，藕香榭前山坡上的桂花樹及盛種芭蕉的芭蕉塢，都是南方園林常見的花木。這些花木，北方只能做盆景，放在室內，室外冬季嚴寒，不宜種植。由此可見大觀園具有皇家花園的規模，而它的建築花木又是南方園林的景物，一園兼有南北園林的特點。說南京隨園是大觀園的遺址或北京恭王府後花園是大觀園的實物，都是似是而非的。不過北京、南京兩地曹雪芹都住過多年，要研究大觀園，這兩處是值得考查的。但隨園與恭王府後花園有所不同：前者，曹雪芹幼年家住南京，可能曾游隨園，深有隨園的印象，因此他創作《紅樓夢》，塑造大觀園的形象時，他腦裡的隨園印象，可能是在起作用的；後者，曾有人說弘歷的兒子在位的初期，恭王府後花園是為仿造《紅樓夢》大觀園的形象加以改建的花園。
曹雪芹一生正當清朝興盛時期，也是我國古典園林發展的高峰。在北方的清朝皇家花園行宮如熱河行宮避暑山莊和北京西郊的清漪園、靜宜園、圓明園、暢春園都是先後在那一期間建築起來的；同時在江南揚州、蘇州、南京、杭州等地的官僚、地主、富商也在大造園林，為數也甚多。
曹雪芹十三歲以前生長在南方，過著富裕的生活。他在幼年當然是有條件遊憩觀賞過不少的江南園林。十三歲後，家被抄，移住北京，生活驟然地改變。有的說1735年弘歷繼位，政治有些改變，他家又曾復興了一下。如果這說可靠，那麼他二十歲後還有一段時間生活是好的。他家復興以後，由於舊有的社會關係，他在北京還是可能有一定的社會活動；北京封建貴族、官僚的私家園林他是有條件遊憩賞玩的。可以說曹雪芹先後在園林較多的南京、北京住過多年，一生中所接觸過的園林不少，無論是北方的或南方的他都非常熟悉。他的園林藝術知識很豐富，所以他塑造的大觀園形象能夠那樣全面具體，富有園林藝術性。
文學藝術形象是客觀現實的反映，客觀現實是文學藝術的源泉。大觀園是用文學語言反映現實的古典園林建築，是曹雪芹在生活實踐中吸收當時的一般園林建築的素材，通過分析綜合、加工改造，創造出來的園林藝術形象。但不是反映某一個具體的古典園林。大觀園應比客觀現實的具體園林更美，更典型，更理想。因此大觀園雖是用文學語言反映的古典園林，它卻具有高度的藝術魅力，比一般現實的古典園林更能引起人們的想像，更加使人喜歡。
正因為大觀園是文學語言反映的古典園林，是曹雪芹創作的，來源於當時客觀現實的園林而又有別於當時現實的園林，所以我們要在現有的古典園林實物或遺跡中去找出和大觀園一模一樣的，是找不到的。但可以找到似是而非又像又不像大觀園的園林。
戴志昂《談紅樓夢大觀園花園》第一部分， 原載《建築師》第1期，1979年8月