大觀園考

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紅學研究

 

大觀園考

(foxlake)

《紅樓夢》是我國古典文學中一束耀眼的光芒,是中國小說的巔峰之作。被稱為「封建社會的百科全書」、「歷史文化的全息圖像」,歷來倍受人們推崇。

自從《紅樓夢》誕生的那一天起,一門新的學問也就隨之誕生了。這門學問因專門研究《紅樓夢》故被稱之為「紅學」。「紅學」歷經二百多年的風風雨雨,如今已經取得了豐碩的果實。「紅學」主要有四門學問組成,分別是「曹學」、「脂批學」、「紅學」以及「探佚學」。

而在研究《紅樓夢》的過程中又出現了三派,分別是「考證派」、「批評派」以及「索隱派」。雖然研究《紅樓夢》的分支很多但幾乎每一種學說都形成了一種共識。那就是《紅樓夢》是中國乃至世界最好的小說,這一點三派在很早時就已經認同。甚至在三派還沒出現時,當時的人們就明白了,以至於一部手抄《脂硯齋重評石頭記》可賣至「十金」。

到了近代人們對《紅樓夢》的價值有了更深入的瞭解,在上世紀初就有一位叫「俠人」的紅學家認為「吾國之小說,莫奇於紅樓夢」這個論斷無疑是正確的。

現在,人們更加對《紅樓夢》有了更深入的瞭解,所以才有了「封建社會的百科全書」、「歷史文化的全息圖像」這樣的說法,確實《紅樓夢》真的是太博大精深了。

在整部書中,作者為我們營造了一個美麗的世界,那就是----大觀園。

大觀園在書中佔有很大的戲份,可以這樣說紅樓夢的精彩就發生在這院子裡。寶黛的卿卿我我、一院子姐妹的嬉笑怒罵和邢夫人一派的殘酷嚴厲都被大觀園收在其中,本篇試對這大觀園進行一次較為細緻的探討,希望有助於人們讀懂《紅樓夢》,去瞭解作者的那「一把辛酸淚」。

一、大觀園的由來

大觀園可以說是作者筆下的一個虛擬世界。當然,它是有原型的,自從《石頭記》傳抄流傳的那一天起,無數讀紅、研紅的人就開始尋找這院子的原型。歷史上,前前後後一共有以下幾種說法:

(1) 袁枚在他的《隨園詩話》中說:「中有所謂大觀園者,即余之隨園也」。

(2) 《舊京閒話》說:「後門外十剎海,世傳為小說紅樓夢之大觀園。」

(3) 《燕世貞明錄》說:「地安門外,鐘鼓樓戲,有絕大之池沼,曰什剎海,橫斷分前海、後海,夏植荷花遍滿;冬日結冰,遊行其上,又別是一境。後海清醇王府在焉。前海垂楊夾道,錯落有致,或曰是石頭記之大觀園。」

(4) 謝錫勳的《紅樓夢分詠絕句題詞》:「汊海方塘十畝寬,枯荷瘦柳蘸波寒。落花無主燕歸去,猶說荒園古大觀。」原註:「十汊海,或謂即大觀園遺址,有白石大花盤尚存。」

(5) 《花朝生筆記》:「遍視京都,惟明國公屋宇房舍似之,即世所稱大觀園也。」

(6) 《清稗類鈔》:「京師後城之西北,有大觀園舊址,樹石池水,猶隱約可辨。」

(7) 近年來,周汝昌先生又考證出大觀園的原型是恭王府。可詳見《紅樓夢新證》和《紅樓仿真----大觀園在恭王府》。

如此多的說法,想要馬上分個真假是不可能的。於是我們就就事論事,從小說中找尋答案。

《紅樓夢》寫賈家的興衰。賈家裡最年長的是賈母,賈母有兩個兒子賈赦和賈政,其中賈政便是賈寶玉的父親。賈寶玉還有一位姐姐,叫賈元春,這位姐姐多才多藝,老早就被選入宮中,後來才選鳳藻宮當了貴妃。於是賈家就奏請皇帝批准元妃回家省親,誰想「竟准了」。賈家得知消息,自然十分高興,第一件事就是蓋造省親別院。這時傳來消息「周貴人的父親已在家裡動了工了, 修蓋省親別院呢。又有吳貴妃的父親吳天祐家,也往城外踏看地方去了。這豈不有八九分了」,於是才過了一頓飯的功夫「老爺們已經議定了,從東邊一帶,藉著東府裡花園起,轉至北邊,一共丈量准了,三里半大,可以蓋造省親別院了。」

緊接下來「令匠人拆寧府會芳園牆垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房盡已拆去。當日寧榮二宅,雖有一小巷界斷不通,然這小巷亦系私地,並非官道,故可以連屬。會芳園本是從北拐角牆下引來一股活水,今亦無煩再引。其山石樹木雖不敷用,賈赦住的乃是榮府舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄杆等物,皆可挪就前來。」。這時缺銀子了,於是「江南甄家還收著我們五萬銀子。明日寫一封書信會票我們帶去,先支三萬,下剩二萬存著,等置辦花燭綵燈並各色簾櫳帳縵的使費。」

忙了一兩個月,園子就蓋好了。待到元春省親時,看到園子也吃驚不小,連連囑咐「以後不可太奢,此皆過分之極。」

在遊園過後,元妃提筆寫就「銜山抱水建來精,多少工夫築始成。天上人間諸景備,芳園應錫大觀名。」乃賜園名「大觀園」。就這樣,大觀園正式誕生了。

大觀園的出現,可以說是《紅樓夢》敘事的重大轉折,它為小說開闢了一個新天地,為小說情節的發展提供了一個更加廣闊的空間,為最後衰敗找到了一個承接體。自從大觀園的出現,小說的面貌煥然一新。

而後文賈元春下旨讓寶玉和姐妹僑胱〈蠊墼埃蟣曛咀判∷倒適慮榻誚肓肆硪桓鍪瀾紓脖曛咀耪俊逗炻巍氛嬌肌?

賈元春的省親,帶來了大觀園,那麼大觀園在以後的小說中將會扮演什麼角色呢?在八十回後大觀園的命運又將如何?這將在本篇第五部分「小說中的大觀園」和第六部分「大觀園的歸宿」中詳細闡述。

二、大觀園的面積試論

對於大觀園的面積全書僅有一處描寫,且看,「老爺們已經議定了,從東邊一帶,藉著東府裡花園起,轉至北邊,一共丈量准了,三里半大,可以蓋造省親別院了。」

在這裡若以方、圓「三里半」計的話,依照清代市制長度,那麼大觀園足足有100 公頃大。這麼大的一個園子十倍於今日北京「大觀園」,百倍於京城中一般王公府邸宅園!而與那些超級皇家園林(而非一般皇家園林)相若!查資料知,清漪園(今之頤和園、290 公頃)、圓明園(350 多公頃)、承德避暑山莊(564 公頃)。雖然還遠遠不及圓明園、承德避暑山莊,但也夠恐怖的了。

在清朝康雍乾時期,私家園林超過一百公頃的是極其罕見的,即使是在北京顯赫一時的王府,有個二十多公頃的府第已經比較可觀了。江南私家園林更以小巧精緻見稱。像京城著名的恭王府,前面是佔地四十公頃的宅第,後面是佔地不足四十公頃的私家花園。南京的「隨園」,其面積規模更無法與「三里半」的大觀園相比了。由於找不到一百多公頃的私家園林,所以有些人把目光轉向皇家園林,比如佔地三百多公頃的圓明園。將皇家園林作為大觀園的原型,雖也有些根據,但從小說「追蹤躡跡」的原則來看,面積過份巨大,不符合故事的基本情節,而且賈母每每進園,都隆重異常,就算是帝后去自家花園游幸,恐怕都不需要那麼繁複的排場。至於有些景點意境相似,只能表明我們中華民族的園林藝術是相通的。

但我們可以注意,最早的《紅樓夢》是沒有標點符號的。也就是說,或許重新標點,就會有不同的面積。假如「轉至北邊,一共丈量准了,三里半大」這句話,「北邊」後、「一共」前不是逗號,而是句號的話。那麼也許面積就會小很多了。

脂批有云:「園基乃一部之主,必當如此寫清。」那麼也就是「從東邊一帶,藉著東府裡花園起,轉至北邊」是說園基的走向,「一共丈量准了,三里半大」是說園基的大小。

假若真是這樣,全園的地基周長是三里半。如果按相等周長情況下的最大面積圖形正方形算,每邊504 米,則面積為254016平方米,折合為381 畝。哪裡有1500畝乃至更大這麼恐怖!但381 畝也已不是一個小數目了(等於25.4公頃,現在的北京大觀園也才有12.3公頃)。

或許你還會嫌大,畢竟還是大出現在北京大觀園的一個倍,而北京大觀園已經很大了。其實,381 畝是按最理想的情況即正方形考慮的。實際情況是,不可能是正方。如果園基不規則形,在周長相當的情況下,面積會大大減削。如假若是「L」形或「凸」、「凹」形,那麼面積就會大大減小了,而「L」 形或「凸」「凹」形也還是規則圖形。大觀園是在榮寧兩府花園的基礎上擴展的。同一回中有「先令匠人拆寧府會芳園牆垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房盡已拆去。」的記載。連下人的房都拆了,大觀園的圍牆恐怕要直接靠在兩府的主要建築上了,這樣隨著兩府主要建築的分佈,大觀園圍牆的曲折程度會大大增加,這樣會進一步減小園子的面積。就像蘇州的拙政園,園子的周長不小(看看地圖上它那麼曲折的邊界就知道了),卻只有60畝大了。

所以,大觀園的面積或許真的較大,但這也許只是作者為「真事隱」而創作出來的。若真存在這麼一個園子,它一定不會有100 公頃那麼大的。

三、大觀園的佈局    

大觀園的佈局我們是按照書中的描寫及脂硯齋的一些批語來推斷的,在推斷過程中因為時間的緊迫,故沒有畫出正式圖案。在佈置大觀園景物時,我們主要參照了以下這些回目和脂硯齋批語:

1脂硯齋批語在《第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵》中。主要有以下幾處:

(1) 在「說著, 進入石洞來。只見佳木蘢蔥,奇花閃灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步,漸向北邊」處的批語(庚辰)「細極。後文所以雲進賈母臥房後之角門,是諸釵日相來往之境也。後文又雲,諸釵所居之處,只在西北一帶,最近賈母臥室之後,皆從此「北」字而來。」

(2) 在「一面走,一面說,倏爾青山斜阻。」處的批語(庚辰)「『斜』字細,不必拘定方向。諸釵所居之處,若稻香村、瀟湘館、怡紅院、秋爽齋、蘅蕪苑等,都相隔不遠,究竟只在一隅。然處置得巧妙,使人見其千邱萬壑,恍然不知所窮,所謂會心處不在乎遠。大抵一山一水,一木一石,全在人之穿插佈置耳。」

(3) 在「忽聞水聲潺湲,瀉出石洞,上則蘿薜倒垂,下則落花浮蕩」處(庚辰),批「仍是沁芳溪矣,究竟基址不大,全是曲折掩映之巧可知。」

(4) 在「行不多遠,則見崇閣巍峨,層樓高起,面面琳宮合抱,迢迢復道縈紆,青松拂簷,玉蘭繞砌,金輝獸面,彩煥螭頭。賈政道:『這是正殿了。』」處(庚辰),批「想來此殿在園之正中。按園不是殿方之基,西北一帶通賈母臥室後,可知西北一帶是多寬出一帶來的,諸釵始便於行也。」

(5) 在「於是一路行來,或清堂茅舍,或堆石為垣,或編花為牖,或山下得幽尼佛寺,或林中藏女道丹房,或長廊曲洞,或方廈圓亭,賈政皆不及進去。」處(庚辰),批「伏下櫳翠庵、蘆雪庭、凸碧山莊、凹晶溪館、暖香塢等諸處,於後文一段一段補之,方得雲龍作雨之勢。」

2原文引用主要有以下幾處:

(1) 《第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路》中「從東邊一帶,藉著東府裡花園起,轉至北邊,一共丈量准了,三里半大,可以蓋造省親別院了。」和「先令匠人拆寧府會芳園牆垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房盡已拆去。當日寧榮二宅,雖有一小巷界斷不通,然這小巷亦系私地,並非官道,故可以連屬。會芳園本是從北拐角牆下引來一股活水,今亦無煩再引。其山石樹木雖不敷用,賈赦住的乃是榮府舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄杆等物,皆可挪就前來。如此兩處又甚近,湊來一處,省得許多財力,縱亦不敷,所添亦有限。全虧一個老明公號山子野者,一一籌畫起造。」

(2) 《第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵》全文。

(3) 《第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心》中「鳳姐兒笑道:『你放心。園子東北角子上,娘娘說了,還叫多多的種松柏樹,樓底下還叫種些花草。』」和「薛寶釵住了蘅蕪苑,林黛玉住了瀟湘館,賈迎春住了綴錦樓,探春住了秋爽齋,惜春住了蓼風軒,李氏住了稻香村,寶玉住了怡紅院。」兩處。

(4) 《第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真》中「紅玉答應了,便走出來往瀟湘館去。正走上翠煙橋,抬頭一望,只見山坡上高處都是攔著幃,方想起今兒有匠役在裡頭種樹。」

(5) 《第二十六回 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情》中「這裡賈芸隨著墜兒,逶迤來至怡紅院中。墜兒先進去回明瞭,然後方領賈芸進去。賈芸看時,只見院內略略有幾點山石,種著芭蕉,那邊有兩隻仙鶴在松樹下剔翎。一溜迴廊上吊著各色籠子,各色仙禽異鳥。上面小小五間抱廈,一色雕鏤新鮮花樣隔扇,上面懸著一個匾額,四個大字,題道是『怡紅快綠』。賈芸想道:『怪道叫怡紅院,原來匾上是恁樣四個字。』」這段詳寫怡紅院。「晃出了房門,在迴廊上調弄了一回雀兒,出至院外,順著沁芳溪看了一回金魚。」這句寫路徑。「順著腳一徑來至一個院門前,只見鳳尾森森,龍吟細細。舉目望門上一看,只見匾上寫著『瀟湘館』三字。」這句寫怡紅院和瀟湘館有一路相通。「卻說那林黛玉聽見賈政叫了寶玉去了,一日不回來,心中也替他憂慮。至晚飯後,聞聽寶玉來了,心裡要找他問問是怎麼樣了。一步步行來,見寶釵進寶玉的院內去了,自己也便隨後走了來。剛到了沁芳橋,只見各色水禽都在池中浴水,也認不出名色來,但見一個個文彩炫耀,好看異常,因而站住看了一會。再往怡紅院來,只見院門關著,黛玉便以手扣門。」這段寫沁芳橋位置。

(6) 《第二十七回 滴翠亭楊妃戲綵蝶 埋香塚飛燕泣殘紅》中「滴翠亭裡邊嘁嘁喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是遊廊曲橋,蓋造在池中水上,四面雕鏤隔子糊著紙。」這段寫滴翠亭。

(7) 《第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》一回中點出林黛玉葬花之處。

(8) 《第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外》一回中點出薔薇花架。

(9) 《第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院》中「寶釵獨自行來,順路進了怡紅院」

(10)《第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中「寶玉看了,不覺喜的拍手笑道:『倒是三妹妹的高雅,我如今就去商議。』一面說,一面就走,翠墨跟在後面。剛到了沁芳亭」

(11)《第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲》中寫出了妙玉所在----櫳翠庵。

(12)《第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香》中「且說寶釵等吃過早飯, 又往賈母處問過安,回園至分路之處」

(13)《第五十回 蘆雪廣爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎》中「說著,仍坐了竹轎,大家圍隨,過了藕香榭,穿入一條夾道,東西兩邊皆有過街門,門樓上裡外皆嵌著石頭匾,如今進的是西門,向外的匾上鑿著『穿雲』二字,向裡的鑿著『度月』兩字。來至當中,進了向南的正門,賈母下了轎,惜春已接了出來。從裡邊遊廊過去,便是惜春臥房,門斗上有『暖香塢』三個字。」

(14)《第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理》中「寶玉便也正要去瞧林黛玉,便起身拄拐辭了他們,從沁芳橋一帶堤上走來。只見柳垂金線,桃吐丹霞,山石之後,一株大杏樹,花已全落,葉稠陰翠,上面已結了豆子大小的許多小杏。」

(15)《第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳雲軒裡召將飛符》中「日落時,便命關了儀門,不放人出入。園中前後東西角門亦皆關鎖,只留王夫人大房之後常系他姊妹出入之門,東邊通薛姨媽的角門,這兩門因在內院,不必關鎖。」此段寫門。

(16)《第六十二回 憨湘雲醉眠芍葯茵 呆香菱情解石榴裙》一回寫出了史湘雲醉臥的地方,這一回文字是《石頭記》中寫得最可愛的幾段文字中的一段。

(17)《第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府》中「鳳姐便帶尤氏進了大觀園的後門,來到李紈處相見了。」點出大觀園的後門。

(18)《第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞》中「姑娘們都在沁芳亭上」、「一齊起來,都往稻香村來。」等處。

(19)《第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府》此回文字詳理了大觀園佈局。

(20)《第七十六回 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞》寫出兩處地點凸碧堂和凹晶館。

以上,就是我們所引用的一些資料。在研究過程中,有一些地方與徐恭如先生所繪之圖小有出入。比如,我們認為蘅蕪苑應離怡紅院較近,而不是靠近行宮等等。在此就不再詳述了。

四、大觀園的文化

1大觀園的對聯、匾額、詩詞

關於大觀園的對聯、匾額、詩詞,一共有31首。其中對聯7 聯,匾額13個,詩八首。

(1) 七聯對聯中賈寶玉作了四聯,分別題沁芳溪、有鳳來儀、杏簾在望和蘅芷清芬;賈元春題大觀園正殿一聯;賈政的二位幕僚各有一聯題蘅芷清芬即後來的蘅蕪苑。

第十七回開頭就有「賈珍等來回賈政:『園內工程俱已告竣,大老爺已瞧過了,只等老爺瞧了,或有不妥之處,再行改造,好題匾額對聯的。』」,而賈政也認為「若直待貴妃游幸過再請題,偌大景致,若干亭榭,無字標題,也覺寥落無趣,任有花柳山水,也斷不能生色。」,加上各位清客的附和,於是賈政便領著一群幕僚前往大觀園,不想路上撞倒了賈寶玉「便命他跟來,寶玉只得隨往」。進了園子寶玉才知原來父親要試自己的「功業進益如何」,於是待賈政「命寶玉擬來」時他也欣然受命。

一時到了一處「只見佳木蘢蔥,奇花灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱於山坳樹杪之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿雲,白石為欄,環抱池沿,石橋三港,獸面銜吐。橋上有亭。」賈政便問該題個什麼匾,眾人都說要「瀉玉」,惟寶玉要「沁芳」,理由是「當日歐陽公題釀泉用一『瀉』字則妥,今日此泉若亦用『瀉』字,則覺不妥。況此處雖雲省親駐蹕別墅,亦當入於應制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊籍含蓄者」,賈政拈髯點頭不語,但心中卻是歡喜乃命寶玉作出一聯,這就是大觀園裡的第一聯「繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。」賈政聽了這一聯「點頭微笑」,而那些趨炎附勢的清客們也「稱讚不已」。因為這一聯確實作得不錯,既能創新又能不失其韻味。賈寶玉能從前文描述得如此複雜的景致中取「水」、「樹」、「花」三物來構思成一聯,又用「三篙」、「一脈」來代指流水,而在聯中卻不直接點明。對於才十三、四歲的賈寶玉來說已經非常不錯了。而且本聯用詞樸實,上下聯渾然天成。確實與沁芳溪周圍景致連成一體,相得益彰。

接下來,賈政等「出亭過池」到了一處,卻是「千百竿翠竹遮映」,後院又是「大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入牆內,繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。」看這此景「賈政笑道:『這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書,不枉虛生一世。』說畢,看著寶玉,唬的寶玉忙垂了頭。」,後來,賈政命清客們題匾,那些清客個個題些俗不可耐的字句,賈政皆不中意又命寶玉題來,寶玉小心用了「有鳳來儀」四字,又題了一聯「寶鼎茶閒煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼」。且看賈政反應如何,「賈政搖頭說道:『也未見長。』」

其實,這一匾和這一聯是很好的。「有鳳來儀」化用《尚書·益稷》中的「蕭韶九成,鳳凰來儀」的意思。而在這裡鳳又是妃的象徵,正合了「頌聖」之意,最後「有鳳來儀」被賜名為「瀟湘館」,其主人是林黛玉,這又似乎說明了林黛玉是人中之鳳的意思。況且本句灑脫又不拘謹。不論從內涵上來說,還是從文采上來說都非常優秀。聯也如此「煙尚綠」、「指猶涼」從感覺和從視覺上來看都十分新奇,這充分展現了寶玉的才情。但賈政為什麼反映如此冷淡呢?書中曾有這麼一個細節描寫「賈政笑道:『這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書,不枉虛生一世。』說畢,看著寶玉,唬的寶玉忙垂了頭。」,按理說這是賈政給賈寶玉的一次提醒,而再看看賈寶玉擬的這副聯子,依舊沒有讀書的半個影子,全在講些「茶」啦、「棋」啦的,所以也難怪賈政不喜歡。

再後來到了「一帶黃泥築就矮牆,牆頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬。籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際。」,賈寶玉不等賈政發話自己開口,認為此處應叫「稻香村」,這一舉動惹惱了賈政,「賈政一聲斷喝:『無知的業障,你能知道幾個古人,能記得幾首熟詩,也敢在老先生前賣弄!你方纔那些胡說的,不過是試你的清濁,取笑而已,你就認真了!』」賈寶玉卻癡呆不改,把引起賈政「歸農之意」,認為是「清幽氣象」的「稻香村」數落了一番說:「此處置一田莊,分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠無鄰村,近不負郭,背山山無脈,臨水水無源,高無隱寺之塔,下無通市之橋,峭然孤出,似非大觀。爭似先處有自然之理,得自然之氣,雖種竹引泉,亦不傷於穿鑿。古人云『天然圖畫』四字,正畏非其地而強為地,非其山而強為山,雖百般精而終不相宜……」,這一次賈政氣的打斷了寶玉的話,喝命:「叉出去!」「剛出去,又喝命:『回來!』命再題一聯:『若不通,一併打嘴!』」,寶玉此時早已嚇得丟了魂,哪裡還敢再大放才情,只有乖乖的作了一聯「新漲綠添浣葛處,好雲香護采芹人。」「賈政聽後道:『更不好』」。其實他心中倒十分滿意。在古代人們把考中秀才入學宮稱為「采芹」,這裡說「好雲香護采芹人」的意思就是濃郁的杏花香氣滋養著賈家的讀書人。這樣的聯子賈政聽後自然高興,而寶玉的這一幅「搪塞」對聯倒為後來埋下了深深的一筆伏筆。

寶玉和賈政一路游來,轉到了一處「五間清廈連著卷棚,四面出廊,綠窗油壁」的地方,這時一位清客題了一聯「麝蘭芳靄斜陽院,杜若香飄明月洲。」正在別人挑毛病時,另一人也題了一聯「三徑香風飄玉蕙,一庭明月照金蘭。」這裡我們可看原文怎麼說,「賈政拈髯沉吟,意欲也題一聯。忽抬頭見寶玉在旁不敢則聲,因喝道:『怎麼你應說話時又不說了?還要等人請教你不成!』寶玉聽說,便回道:『此處並沒有什麼蘭麝、明月、洲渚之類,若要這樣著跡說起來,就題二百聯也不能完。』賈政道:『誰按著你的頭,叫你必定說這些字樣呢?』寶玉道:『如此說,匾上則莫若『蘅芷清芬』四字。對聯則是:『吟成荳蔻才猶艷,睡足酴醾夢也香。』賈政笑道:『這是套的『書成蕉葉文猶綠』,不足為奇。』眾客道:『李太白《鳳凰台》之作,全套《黃鶴樓》,只要套得妙。如今細評起來,方纔這一聯,竟比『書成蕉葉』猶覺幽嫻活潑。視『書成』之句,竟似套此而來。』賈政笑道:『豈有此理! 』」

寶玉為此處匾題「蘅芷清芬」是有依據的,依據就是小說中在那屋旁的一些奇異花草。什麼「藿蒳姜蕁」、「綸組紫絳」、「杜若蘅蕪」……,而寶玉的這一聯卻比兩位清客高明的多,兩位清客所言均是些老調子、套話,正如寶玉所說「此處並沒有什麼蘭麝、明月、洲渚之類,若要這樣著跡說起來,就題二百聯也不能完。」相比之下,寶玉的就精巧的多,遣詞用句十分恰當。在這裡有一個小小的細節倒可注意,頗值得玩味。當第二個清客題聯之後,賈政「拈髯沉吟,意欲也題一聯。」但為什麼又沒有作而叫寶玉作來呢?其實曹雪芹這不經意中的經意一筆道出了幾層意思:1.賈政並不滿意清客所作;2.賈政自己心有餘而力不足;3.從前文賈政對寶玉聯「點頭微笑」等看可知,他自己雖無才,可鑒賞能力還是有的。雖然十分看不慣寶玉那種「不學無術」樣,但仍然對寶玉有如此才情十分滿意,這也是為什麼喝斥寶玉題聯的原因所在了。

再往後寶玉只題了兩個匾「沁芳閘」和「紅香綠玉」這兩處原文均有解釋。「沁芳閘」是因為「此乃沁芳泉之正源」;而「紅香綠玉」卻是一行到了一個院子「院中點襯幾塊山石,一邊種著數本芭蕉,那一邊乃是一棵西府海棠」,「寶玉道:『此處蕉棠兩植,其意暗蓄『紅』、『綠』二字在內。若只說蕉,則棠無著落,若只說棠,蕉亦無著落。固有蕉無棠不可,有棠無蕉更不可。」,「依我,題『紅香綠玉』四字,方兩全其妙。」

此兩處,前兩處乃順理成章;而後者卻是題的很好,這時的賈寶玉還不知道這裡將是他以後的住所。此後「賈政心中也怕賈母不放心」遂放了寶玉,這此題聯才宣告結束。

而後元妃省親時,在正殿題匾「顧恩思義」題聯「天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴;古今垂曠典,九州萬國被恩榮。」這一遍一聯正如她自己所說:「素乏捷才,且不長於吟詠。」果然,除了套話外,什麼充實的東西都沒有。但把賈元春對賈母和王夫人說的話「當日既送我到那不得見人的去處」,拿來一比較,便會生出無限諷刺了。

(2) 大觀園的詩共有十一首,其中元春、迎春、探春、惜春、李紈、寶釵、戴玉各一首,寶玉四首(有一首詩是林黛玉代擬的)。

元春省親,題有一絕句:「銜山抱水建來精,多少工夫築始成。天上人間諸景備,芳園應錫大觀名。」題完後又命迎、探、惜、李紈、寶釵、顰兒各題一首,分別是:

曠性怡情 迎春

園成景備特精奇,奉命羞題額曠怡。

誰信世間有此境,游來寧不暢神思?

萬象爭輝 探春

名園築出勢巍巍,奉命何慚學淺微。

精妙一時言不出,果然萬物生光輝。

文章造化 惜春

山水橫拖千里外,樓台高起五雲中。

園修日月光輝裡,景奪文章造化功。

文采風流 李紈

秀水明山抱復回,風流文采勝蓬萊。

綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅。

珠玉自應傳盛世,神仙何幸下瑤台。

名園一自邀游賞,未許凡人到此來。

凝暉鍾瑞 薛寶釵

芳園築向帝城西,華日祥雲籠罩奇。

高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀。

文風已著宸遊夕,孝化應隆歸省時。

睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭。

世外仙源 林黛玉

名園築何處,仙境別紅塵。

借得山川秀,添來景物新。

香融金谷酒,花媚玉堂人。

何幸邀恩寵,宮車過往頻。    

又叫賈寶玉題四首,但賈寶玉冥思苦想出來了三首,這時「林黛玉安心今夜大展奇才,將眾人壓倒,不想賈妃只命一匾一詠,倒不好違諭多作。」一看寶玉的樣子,於是幫作了一首。四首分別是:

有鳳來儀 臣寶玉謹題

秀玉初成實,堪宜待鳳凰。

竿竿青欲滴,個個綠生涼。

迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。

莫搖清碎影,好夢晝初長。

蘅芷清芬

蘅蕪滿淨苑,蘿薜助芬芳。

軟襯三春草,柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑,冷翠滴迴廊。

誰謂池塘曲,謝家幽夢長。

怡紅快綠

深庭長日靜,兩兩出嬋娟。

綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠。

憑欄垂絳袖,倚石護青煙。

對立東風裡,主人應解憐。

杏簾在望(林黛玉代作的)

杏簾招客飲,在望有山莊。

菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。

一畦春韭綠,十里稻花香。

盛世無饑餒,何須耕織忙。    

11首詩中迎、惜、探、李紈、元春五人的詩是看不成的,除探春的有出彩之處外,其餘皆平淡無味,特別是「二木頭」賈迎春小姐和看破紅塵的賈惜春小姐,其詩作簡直慘不忍睹,不過對於她們能寫成這樣已經非常不錯了。而薛、林的則與眾不同,薛寶釵的渾厚大氣,頗有氣勢;林黛玉的風流婉轉,別具神態。況且林黛玉只是「胡亂作一首」,可見才情遠高於賈家姐妹。

賈寶玉得詩作明顯遜於薛、林,他的前三首只能算作馬馬虎虎,倒是林黛玉為他作的那一首令人回味。賈元春說:「果然進益了!」又指「杏簾」一首為前三首之冠。而賈寶玉自己也不得不承認「此首比自己所作的三首高過十倍」。

從曹雪芹的寫作風格來講,賈寶玉的三首詩都或多或少的暗示了後文的一些內容。比如第二首中「輕煙」、「冷翠」分明寫出了寶釵日後的冷清慘狀。因本部分著重講述詩作本身,故不作太多探佚。

而她們題的匾額也是如詩一樣,除薛、林出彩外,其餘平平。    

以上就是大觀園中的詩詞、匾額、對聯的粗陋解釋。因時間緊迫,故草草敘就,望諒。

2大觀園的幔、簾    

大觀園的幔簾只有提到一處,是在賈政、寶玉和那些清客遊玩園子時,賈璉來報的:「妝蟒繡堆,刻絲彈墨並各色綢綾大小幔子一百二十架,昨日得了八十架,下欠四十架。簾子二百掛,昨日俱得了。外有猩猩氈簾二百掛,金絲籐紅漆竹簾二百掛,黑漆竹簾二百掛,五彩線絡盤花簾二百掛。」本篇只對幔子、簾子的種類加以說明。

幔子:布、綢子、絲絨等材料做成的為遮擋而懸掛的東西。

簾子:竹子、葦子等材料做成的有遮蔽作用的器物。

妝:妝緞又稱妝花緞,是雲錦中最華麗最有代表性的一種。為重緯提花絲織物,躲在緞底上起素或五彩花紋,即妝花。妝花用小梭子進行局部織作施彩,相鄰的花紋可以根據需要換色。

蟒:蟒緞,織有普通圖案的是妝緞;織有龍形花紋的叫蟒緞。

繡堆:用繡花和堆花這兩種不同的工藝方法製作的花繡織品。

刻絲:即緙絲。是我國特有的一種絲織手工藝品。織時先架好經線,按照底稿上面描出的圖畫或文字的輪廓,然後對照底稿的色彩,用小梭子引著各種顏色的緯線,斷斷續續的織出圖畫或各種文字,同時衣料或物品也一起織出。

彈墨:織物印染工藝的一種。用木板或紙板鏤刻花卉、鳥獸或人物等樣,將版覆在將要印染的布帛上,用板刷沾染液後以竹刀輕刮,是色點彈落在布帛上染成花紋。

猩猩氈簾:紅色的氈簾,猩猩指紅色,舊時認為猩猩血能制紅色,故紅色稱猩紅。

金絲籐:籐條上刷桐油。呈金色。

3大觀園的花卉、草木

大觀園內的花卉、草木十分奇怪,那些平常的我們暫且不說。本篇只對以下這幾樣花卉、草木做粗陋解釋。

籐蘿:亦稱「紫籐」、「朱籐」。豆科,高大木質籐本,奇數羽狀復葉,成熟後無毛。春季開花,蝶形花冠,長2.5~4 厘米,青紫色(變種花白色),總狀花序。莢果長10~15厘米,密生絨毛。產於我國中部。久竟栽培,供觀賞;花和種子供食用;樹皮纖維可食用;果實入藥,治食物中毒。驅除蟯蟲。另種籐蘿,葉成長後下面仍密生白色長毛。花紫青色。莢果長18~24厘米。主產於我國北部。用途同前種。

薜荔:蔓生植物,無根,緣物而生。《楚辭·山鬼》有云「被薜荔兮帶女蘿」。

杜若蘅蕪:皆香草名。杜若,鴨跖草科,多年生草本,夏日開白色小花,有香味。《楚辭·山鬼》有云「山中人兮芳杜若」。

茞蘭:皆香草名。茞,又稱白茞、苻蘺,現今多說白芷,傘形科草本,根可入藥。蘭即蘭花。

清葛:豆科蔓草。秋日開紫赤色花,實為扁莢,根可制澱粉,味清香。

金草:草名,《廣韻》「,金草。」《拾遺記》「武帝為撫軍時,砌下生草三株,狀若金。」

玉蕗籐:植物名,似即甘草。

紫芸:草名。即紫雲花,葉尖長,花五出,深紫色。

青芷:青色的芷。芷妓白芷,可入藥。

藿蒳姜蕁:都為香草名。藿,藿香,唇型科草木,夏日開淡紅或輕紫色花,莖葉奇香,可入藥。蒳,草樹,葉如栟櫚,形小,味苦甘。姜蕁,又稱廉薑,荷科草木,根莖味辛香,可做調味或入藥。

綸組紫絳:綸組,海草名,藻類植物,可食,今通稱海帶,古以其形似綬帶,故稱綸組。紫絳,海草名,藻類植物,可食,今通稱紫菜。

石帆:動物名,珊瑚蟲類,暗褐色,形如團扇,又稱海團扇。

水松:植物名,藻類,附生於海岸岩石上,枝幹濃綠色,略呈圓錐形,可入藥。

扶留:香草名,又作浮留,胡椒科籐屬,葉與果實可做食物。

綠荑:木名,又稱辛夷、木筆即木蘭,木蘭科落葉喬木,花才發時苞長半寸而尖,形似筆。

丹椒:植物名,即花椒,芸香科落葉灌木,秋季結實為乾果,其色丹,味辛香,可調味亦可入藥。

蘼蕪:香草名,又稱茞,江蘺,傘形科草木,幼苗為蘼蕪,長成為芎藭,根可入藥,現通稱川芎。

風連:草藥名。

4大觀園地點、人物淺談    

我不是建築學專家,故這一部分只能「淺談」,而不能「深究」;只能「略說」,而不能「詳說」。我頂多能從人物性格上與所住環境上加以那麼一點分析,就再不能了。在整個大觀園世界裡有那麼幾處房屋值得注意,它們分別是:蘅蕪苑、瀟湘館、綴錦樓、秋爽齋、蓼風軒、稻香村、怡紅院、梨香院和櫳翠庵。它們的主人分別是:薛寶釵、林黛玉、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、賈寶玉、史湘雲和妙玉。

(1) 蘅蕪苑----薛寶釵    

薛寶釵的蘅蕪苑作者在第十七回作了很大功夫描寫,那些奇奇怪怪的植物就是這裡的。作者給讀者的蘅蕪苑是「一所清涼瓦捨,一色水磨磚牆」,這時賈政說了一句話「此處這所房子,無味的很。」,而後文見到了那些奇花異草賈政又說:「有趣!只是不大認識。」這兩句話關鍵,似乎隱藏的說出了賈政對寶釵態度的轉變。而這並非是重要的,最重要的是這樣的描寫直接點出了薛寶釵的性格。「一所清涼瓦捨,一色水磨磚牆」一句與後文第四十回中賈母游蘅蕪苑時的文字遙遙對應。從這裡看得出蘅蕪苑造時就是一幅冷清樣,誰想住進來的人也是一個冷清人,所以導致屋裡的擺設也是冷冷清清、素素淨淨,難怪連賈母都說「忌諱」。這樣一所房子自然是「無味的很」,而其中唯一能引人注意且「有趣」的東西不是別物卻是一些從未見過的「不大認識」的花草,可見寶釵這個人的性格了。最奇的是別人認不得這些花花草草,偏又是賈寶玉認得,不但叫得出名字,就連在那本書上出現過也知道得一清二楚,這不得不說是曹公特殊的一筆。至於說這種筆墨的真意是什麼?大家都猜得到了。然而事情偏偏又有波折,正在寶玉侃侃而談花草時「賈政喝道:『誰問你來!』唬的寶玉倒退,不敢再說。」這一筆又要說明什麼?這樣蹊蹺的一筆,若按上文推斷的那樣,豈不是影射賈政不希望寶玉娶寶釵嗎?可這似乎不大可能。其實詳細追究起來,倒有些可能,其關鍵一點就在賈母!但因本篇要講建築,而現在已經跑題太多了,故這個問題另文再敘,這裡就不再做更多探佚了。

我們且看寶玉被唬得不敢說話後,賈政卻已經進了房子,只見「上面五間清廈連著卷棚,四面出廊,綠窗油壁」,看到此情此景,賈政的動作卻是「歎」,這個「歎」讓人大惑不解,而那兩位清客的聯子更是乏味無趣,一個是「頹喪」、另一個是空話。直至寶玉作來(你看,又是寶玉)方有些光彩,卻又可惜所作匾額乃奇花異草為名,所作之對聯又是套來的,讀至此不禁為寶釵長歎。

講了這麼多都在跑題,如今言歸正傳,為大家解釋一下書中不多見的幾個名詞,在本段中有兩個。第一個是水磨,這個的意思是加水細磨。我想恐怕是白色的,另一個是五間清廈連著卷棚,這個的意思是五開間的兩卷鉤連搭屋面的建築形式。蘅蕪苑就講這些。

(2) 瀟湘館----林黛玉    

先看書中描寫「一帶粉垣,裡面數楹修捨,有千百竿翠竹遮映。……入門便是曲折遊廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,裡面都是合著地步打就的床几椅案。從裡間房內又得一小門,出去則是後院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入牆內,繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。」這一大段寫的就是瀟湘館內外景色。對於瀟湘館我只想說兩個地方。

其一,瀟湘館的主人是林黛玉,林黛玉又叫瀟湘妃子,為什麼這樣叫?難道僅因為住在瀟湘館?其實這只是一個不太重要的理由,最重要的理由探春說了,第三十七回中探春道:「當日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以後都叫他作『瀟湘妃子』就完了。」這才是真正的來歷。    

其二,二十六回中賈寶玉找林黛玉到了瀟湘館門口作者用「鳳尾森森、龍吟細細」來描寫瀟湘館的清幽雅靜,而旁邊有一條脂批說的是大觀園衰敗後,瀟湘館的樣子是「落葉蕭蕭、寒煙漠漠」。由這兩句我們可依稀看到日後衰敗的慘景,感受到賈寶玉對林黛玉死的苦楚。

這段描寫只解釋「退步」這個詞。退步指套間一類可作退居之所的附屬建築。

(3) 綴錦樓----賈迎春    

關於綴錦樓,沒有多少可說的。但對於迎春這個人倒有一番話不吐不快。    

迎春是不是庶出?這個問題擾人。《紅樓夢》原先不叫《紅樓夢》,是叫《脂硯齋重評石頭記》。最早的《石頭記》是手鈔本,不是刻印的。也就因為如此所以出了好些訛誤。鈔本中的三個權威本子各執一詞。甲戌本說:「二小姐乃赦老爹前妻所出,名迎春」這樣一看是正出;庚辰本卻說:「二小姐乃政老爹前妻所出,名迎春」這一字之改,不知變幻多少事端,不過兩個本子都承認迎春不是庶出。但庚辰本怪異,這賈政的大老婆就是王夫人,那裡又會有個「前妻」,而且庚辰本這種說法與原文也有矛盾。二十回中寶玉曾想:「親姊妹有元春、探春,伯叔的有迎春、惜春」這樣看來迎春定不為賈政所生。最新奇的數已卯本,這個「王府」本子同甲戌庚辰都不一樣,自立門派說:「二小姐乃赦老爺之女,政老爺養為己女」這種說法庶出正出渾然不知。    

但在書中卻可見一些端倪。在七十三回中,邢夫人(賈赦之妻)曾一口氣對迎春說什麼「況且你又不是我養的」、「你是大老爺跟前人養的,這裡探丫頭也是跟前人養的,出身一樣」、「倒是我一生無兒無女,一生乾淨」之類的話,這裡已明確指出迎春是庶出,出身和探春一樣。

或許就因為這樣,造成迎春心理上的極大缺陷,她與探春不同,她默默忍受,被老嬤嬤、小丫頭欺負只會嚥氣吞聲,父親幾千兩銀子將她送進老虎口也只會暗自垂淚;而探春卻是處處要強,敢對母親說:「我但凡是個男人,我早出去了」,或許她遠嫁後,還幫助丈夫管理國家吧。這兩個的比較,我們不禁感歎,這就是古代庶出的悲哀了吧。

(4) 秋爽齋----探春    

齋是一般的齋,人卻是非凡的人,講齋裡的人,三天三夜也未必能述盡。看看前文早已離題千萬里遠,索性一離到底,如今淺談探春,若有精力,再另文敘就。

探春出場時雪芹說她「見之忘俗」,而在後文的描述中她也確實是一個不俗的人,她和王熙鳳一樣是「女中丈夫」是「脂粉隊裡的英雄」。

探春在二十七回中叫寶玉幫她買一些玩意兒,唯一的要求是「樸而不俗、直而不拙」;她的詩作雖比不得薛、林二位,但在元春、迎春、惜春、李紈這幾個人中卻是好的。說探春是「脂粉隊裡的英雄」可是有過之而無不及。有一次王熙鳳正病著,探春管理園中大小事務,正巧趙姨娘(她的生母)的兄弟死了,希望探春活動活動多給銀子,誰知探春只給二十兩奪一分也不給,有人說探春太過分,我說這才叫魄力(這段文字精彩至極,若不是這題目是《大觀園考》,我定要全部翻它出來好好講析講析)。而在抄檢大觀園時,誰又能有她那氣魄?

探春這個人物是一個爭論型的人物。有人愛、有人恨,至於愛恨孰對,不讀過《紅樓夢》恐怕不能分清。

(5) 蓼風軒----賈惜春    

這位從小就得妙玉真傳的姑娘就很是了不得,什麼都能看的透透的。秦可卿說:「瞬間的繁華」、王熙鳳說:「千里搭長棚,沒有不散的庭筵」、賈探春說:「百足之蟲、死而不僵」,而惜春卻從來不說話。假如說是賈元春省親帶來了這所大觀園,那麼惜春的這種死寂就是在大觀園衰敗後為它唱這淒婉的哀歌。大觀園外的生死離別,對於惜春來說全是身外之物,好像自己永遠處身世外。賈惜春在她在面對萬木蕭條的大觀園時,不是潸然淚下而是無動於衷。這就注定她必須當尼姑,然而她錯了,她?暈指笙玫那闥換嵫棺潘傷賜艘患攏占幀S謔搶淠南毫峁枚嫉輩懷桑荒苧亟制蛺鄭渚巢業?br>

(6) 稻香村----李紈    

這個地方住李紈倒合適了,李紈什麼人?王夫人大兒子賈珠的媳婦,賈珠死得早,於是李紈便守寡了。這個女人是一個「槁木死灰」般的人物,生得個兒子,天天要他讀書、騎射以博取功名。自己搬進大觀園,不願參與賈家高層的爭權奪勢,從這點看,這李紈倒不「槁木死灰」了。果然賈家事敗,她母子二人安然無恙,兒子考取了功名還榮耀了一下,可惜她身處「薄命司」,沒過上兩天富貴日子就「昏慘慘黃泉路近」了。

(7) 怡紅院----賈寶玉    

這時大觀園中唯一的男性居住者,使整部書的主人翁,由於他是一部書的核心,想在這裡三言兩語說個明白那是不可能的,乾脆就不講了,引用他自己的話算是對他自己的介紹吧。

第二回中冷子興演說榮寧二府時曾引過寶玉的話,如今我們再引。他說:「女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽,見了男子,便覺濁臭逼人。」

(8) 梨香院----史湘雲    

史湘雲這個人物出場時就怪,一句「史大姑娘來了」就引出場了,這史大姑娘是大觀園中最活潑開朗的女孩,可就是太活潑開朗,反倒使自己被「上頭掛的燈穗子招下灰來迷了眼」李劼在《歷史文化的全息圖像》中說:「三十二回中湘雲與襲人對黛玉的那一番議論,讓她幾乎成了一個詆毀黛玉的幫兇」這句話說得不錯,但我們要看到,襲人是有意而湘雲卻無心,她甚至不知道她在詆毀黛玉。

與林黛玉在凹晶館聯詩是大觀園世界中美麗至極又淒慘至極的畫面,兩隻雛幼的小鳥全然不知她們在面對連海燕也不敢抬頭的暴風雨,這時湘雲的那句「寒塘渡鶴影」讓人觸目驚心,而黛玉的那句「冷月葬花魂」則讓人不忍下看,幾乎失聲痛哭。直到這裡我們才幡然醒悟,曹雪芹苦心經營的這個快樂的化身,實際上是為後面的淒慘做反襯,難怪雪芹要湘雲不長住在大觀園,而是走了又回來,回來了又走,原來曹雪芹也心痛也不忍下筆。當我們埋怨雪芹為何要賺取我們那麼多淚水時,我們無奈的感到除了這樣的結局,湘雲還有什麼歸宿?

脂硯齋在批語中說:「寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈」,這就史湘雲以後的寫照 [此批原在十九回「襲人見總無可吃之物」下,指寶玉。因我相信寶湘重會,故這樣寫。若不信的可以把它當做泛寫命運悲慘的代詞,幸得紅米兄指出,特注一筆。] 我們做夢都曾夢到的後稿,如今面對這條批語我們退卻了。    

湘雲給我的印象太深了,以至於我無話可說,就講到這裡吧。插一句,有人說後來寶湘成婚是因為湘雲在大觀園時就爭寶玉,這是不對的,湘雲不會去插足一個三角戀而使之成為四角戀的。後問的描述全是金麒麟伏下的。

(9) 櫳翠庵----妙玉    

妙玉是大觀園中最撲朔迷離的人物,曹雪芹正寫反寫她在書中也不過就十多回,她的半回正傳一共只有1325個字(各鈔本相同)。這個原是蘇州人「祖上也是讀書仕宦之家」,因自小多病才出了家。如今要下帖子請才進賈府的怪異人物,曹雪芹在排金陵十二釵時她卻高居第六,弄得鳳姐都往後靠。    

妙玉到底有什麼背景?是否與賈家關聯?統統不知。只是在第四十一回中她和賈母的對話頗值得玩味「妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裡面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:『我不吃六安茶。』妙玉笑說:『知道。這是老君眉。』」這段話十分蹊蹺,看兩人對話好像十分熟,但前文卻無半點有關二人相處的描寫。回過來看看妙玉的簡歷,她「祖上也是讀書仕宦之家」,這祖上會不會和賈家有關聯?不知道。

妙玉是個奇人,正因為如此她的人緣不好,就連與她做過十年鄰居「又是貧賤之交」「又有半師之分」的邢岫煙都說她「僧不僧,俗不俗,女不女,男不男」,但我想這恐怕是「過潔世同嫌」吧。    

關於妙玉必做長篇大述,這裡只略作評說。    

大觀園的建築幾乎沒說到,人物倒講了許多,請讀者原諒,這一部分就這樣吧。

五、小說中的大觀園

前文已對大觀園做了一些評說,皆反覆提及大觀園是曹雪芹為《石頭記》開闢的一個新空間、新天地,這是不假的。這一節總的對大觀園做一次評說,因前文過長,這一節從簡。

1大觀園實際扮演了一位見證賈家興衰的角色    

賈元春的省親帶來了大觀園的繁華,使得《石頭記》的空間煥然一新,從十七回開始到八十回終,大觀園讓我們記住了很多美麗的場景,「共度西廂」、「黛玉葬花」、「蘆雪庭聯詩吃鹿肉」、「怡紅群芳開夜宴」……這些場景讓我們心裡暖融融的。但這只是興的代表,大觀園自建起來就有一個冷風襲擊著它,其中不乏「魘魔法姊弟逢五鬼」、「含恥辱情烈死金釧」、「欺幼主刁奴蓄險心」、「惑奸讒抄檢大觀園」和「美香菱屈受貪夫棒」這樣的事。    

曹雪芹在不經意間已經為大觀園寒冬季節的來臨買下了深深的伏筆。「魘魔法姊弟逢五鬼」是庶出一派同正出一派、妾與妻的鬥爭;「含恥辱情烈死金釧」、「美香菱屈受貪夫棒」這是大觀園內僕人的結局,只不過一個表現的剛烈些,而另一個則懦弱些;「欺幼主刁奴蓄險心」明顯突出了那些刁奴為非作歹的行為;而「惑奸讒抄檢大觀園」則是大房插手二房的強烈意圖的表現。    

周汝昌先生考證,賈家的衰敗是由「外線」和「內鬼」所引發的,「外線」自然就是王熙鳳的高利貸、賈蓉賈璉這一干人的目無法紀、賈元春的突然失寵和死去等原因。而「內鬼」恐怕就是以上這些原因了。    

大觀園作為「內鬼」矛盾的爆發地,似乎也遙遙對應著宮中賈元春的命運,隨著矛盾一次比一次大的激化,相應的賈元春日子也就難過起來。「惑奸讒抄檢大觀園」正式宣告元春的在宮廷鬥爭中的失敗,之後的賈家開始連連遭災,毀滅的日子一天天逼近。當然這都是猜測。    

雖然不能瞭解元春的死,但肯定元春一死賈家就沒了靠山,大觀園衰敗在所難免。大觀園成就了一段木石戀情,卻最終選擇了「金玉良緣」。這是一個遺憾,這也是紅樓夢悲劇之演成的重要組成部分。關於寶黛怎樣分離,金玉怎樣成就姻緣的於本文無關,另文再述。    

大觀園內的喜喜悲悲總的來說是複雜的,它沉重的推著故事的發展,直到它認為到岸了的時候,它猛然發現,準備處以它死刑的絞索已經準備好放在了它的面前,而此時的大觀園已無力反抗,它默默地接受了……    

這個世界上沒有純淨的地方。伊甸園沒有,它有撒旦變成的蛇。同樣大觀園也沒有,在女兒們歡樂中時時夾雜著像邢夫人、王夫人、薛姨媽這些人發出的奸笑。這就連絳洞花王賈寶玉也感到不寒而慄,以至於在《芙蓉女兒誄》中將自己的母親稱謂「悍婦」。    

大觀園的興衰就在幾年間,而賈寶玉見證了這一切,待到他出獄回家時,看到大觀園的景象還會欣欣向榮嗎?那一股沁芳溪還清澈依舊嗎?這就是一個悲劇。

2劉姥姥的作用

她對小說的結局有著重大作用,但本篇之將她對大觀園的作用。    

如果說賈寶玉是見證大觀園興衰的人,那麼劉姥姥也是。只不過一個是局內人,一個是局外人。    

劉姥姥第一次來賈府,大觀園還沒蓋,甚至還不知道要蓋;待到二進時,大觀園正是繁華時;我想當她三進時,這所園子恐怕衰敗了。    

這樣一所繁華的園子,從生到興、從興到盛、從盛到衰、從衰到敗居然連一個七十多的老婆子都熬不過,這不能不說是一個極大的諷刺。或許這就是天香樓中秦可卿所謂的「瞬間的繁華」吧。    

關於更多的我實在無話可說,大觀園本是一方淨土,雪芹本想讓它一塵不染,可惜可歎這個世界太污濁了。於是面對一次次污垢的侵襲,它最終一定會消亡。

六、大觀園的歸宿    

這個話題還有什麼可說的嗎?破敗的命運已無法扭轉,衰敗已成必然,一切都要隨風飄散。就算雪芹用盡他那生花的妙筆,潑灑完他所有的文采也不能再為它添上光彩的一筆了,「落了片白茫茫大地真乾淨」。當奸險、卑鄙、陰毒掠過這個園子後,美麗、天真、純潔將會躲進牆角或被掃地出門,於是園子就只剩下荒蕪了。不如借雪芹自己的話來告訴你們大觀園的歸宿,順便來結束這本已無懸念的探討,和這篇早就離題的文章。    

雪芹怎麼說?脂硯齋用血淚做成的朱批告訴我們:    

「落葉蕭蕭,寒煙漠漠」。                                                    

2002年7月9日  初稿

註:

1.上文所說的《紅樓夢》均指前八十回;  

2.引用書籍

《紅樓夢》             曹雪芹 高鶚 著    人民文學出版社    2000年版

《紅樓夢新證》         周汝昌 著         華藝出版社       1998年8月第一版

《紅樓夢詩詞解析》     劉耕路 著         吉林文史出版社   1999年1月第一版

《紅樓夢之謎》         趙國棟 編著       中州古籍出版社   1998年9月第一版

《歷史文化的全息圖像》 李劼 著           東方出版中心     1995年8月第一版

《紅樓夢大辭典》       馮其庸 李希凡 編  文化藝術出版社   1990年1月第1版

《辭海》               夏征農等 編      企業管理出版社    1999年9月第1版

《現代漢語詞典》       中國社會科學院語言研究所詞典編輯室 編  商務印書館  2001年7月第3版

 

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