天香樓探秘
凡是熟讀過《紅樓夢》的人們都知道，作品有兩條主線索，一條是寶、釵、黛三人之間的愛情，一條是寧榮兩府的興衰沉浮，兩條線索互相交織，把一系列紅樓故事穿了起來，形成我們面前這部偉大的文學作品。
這兩條紅樓主線都是明線，《紅樓夢》書中還有一條暗線，始終若隱若現地遊走在作品中間，使書中幾乎所有主要人物都與它直接或間接地發生了關係，這條暗線就是「天香樓」。
聽了這段議論，可能有的紅友要掩嘴發笑：這不是瞎掰嘛？切莫早下結論，聽在下把話說完再發議論也不晚。《紅樓夢》作者用筆確實相當「狡獪」，讓多少包括紅學專家在內的讀者，把對「天香樓」奧秘的猜測目光，投向了公公與兒媳的曖昧關係。九泉之下的《紅樓夢》作者可能正在訕笑：這群笨蛋！我早就說過：「誰解其中味」？不幸而言中了。
言歸正傳，我們還是一起去探詢天香樓的奧秘吧——
一、秦可卿與天香樓
《紅樓夢》書中的秦可卿，是賈氏家族長房長孫媳，是大家庭中第一得力的人物。書中濃墨重彩地描寫了兩大段與她有關的故事，一是寶玉在她的房中「夢遊太虛境」，另一是死後大出殯。
大家可能都對書中秦可卿臥室的描寫印象深刻：總的印象是又俗又怪。什麼「趙飛燕的金盤」，「楊玉環的木瓜」，「壽昌公主的臥榻」，「同昌公主的聯珠帳」，等等。連脂硯齋都感到奇怪：「一路設譬之文，迥非《石頭記》大筆所屑，別有它屬，余所不知」。
脂硯齋沒有看好這間臥室，我們的賈寶玉公子卻對這裡極感興趣，連聲稱讚「這裡好」，並在這裡進入了「太虛幻景」，與「乳名兼美」的秦可卿有了「兒女之事」，達到了「柔情繾綣」、「難解難分」的地步，最後，掉進了「深有萬丈」的「迷津」！
秦可卿死後，寧府為她安排了「壓地銀山」一般的大出殯，規模之大，花費之巨，異乎尋常，老公爹賈珍痛失愛媳，哭得像「淚人兒」一般，更加奇怪的是，在做七七四十九天水陸道場的同時，竟在天香樓另設一奠，以消解冤孽。
於是乎，紅學界的積極分子們來了精神，紛紛猜測秦可卿生前同老公公有什麼不軌之事，老公爹賈珍被指責為「扒灰」的「掏會耙」。電視劇《紅樓夢》更是不怕骯髒，公然安排了「扒灰」、「上吊」的鏡頭。也難怪紅學專家瞎猜，就連脂硯齋也說作者曾刪去了「遺簪」、「更衣」等「四、五頁」情節，而這些情節，正是「扒灰」的口實。
問題是，秦可卿即使真的與老公公有曖昧關係，也不會到天香樓去偷情啊！因為天香樓是個戲樓，古代的家庭戲樓是開敞式的，公公兒媳難道要給全家表演偷情麼？同理，秦可卿也決不會在這裡上吊，在這裡「遺簪」、「更衣」的。
很明顯，這些撲簌迷離的情節，不是一般的故事描寫，而是有深刻隱喻的象徵性筆法。秦可卿這個人物，連同寧府戲台「天香樓」，都像征著一件令作者創巨痛深又不便明說的事情。 「天香樓」的寓意，只有找對了《紅樓夢》的作者，才能正確理解。用曹雪芹的身世，無論如何也不會知道作者的「別有它屬」是什麼！筆者經過多年精心考證，判斷《紅樓夢》的原作者是康熙朝的大文學家洪升，「天香樓」的故事，就是洪升隱寫自己的代表作《長生殿》的遭遇！
《長生殿》與「天香樓」有什麼關係麼？不僅有，而且關係極為密切！《長生殿》描寫的李楊愛情，最後的歸宿就在「月宮」，也就是飄著「天香」的桂樹下，用「天香樓」隱喻《長生殿》，再貼切不過了。在《紅樓夢》中，天香樓的功能也是戲樓，「遺簪」、「更衣」等，正是傳奇《長生殿》中楊貴妃在馬嵬坡被賜死的情節。楊玉環是被「縊死」的，也就是上吊吧。臨死前，迴腸百轉，洗臉更衣，上吊後，頭上的簪子遺落在地上。
《長生殿》是言情傳奇的抗鼎之作，是洪升一生的驕傲！作者寫「鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉」的「兼美」，就象徵著美逾古今的楊貴妃楊玉環！作者寫寶玉在「兼美」的臥室，初次領略「兒女之事」，就是暗示自己從創作《長生殿》開始，走上了言情文學的創作之路。作者之所以對秦可卿臥室用那麼刺眼的文字去描寫，其真實含義，就在於暗示這裡是「戲台」，並非生活中的實地，那些「金盤」、「木瓜」之類，就是戲劇道具。清初「十部傳奇九相思」，舞台道具多用這些容易產生淫穢聯想的東西。唐明皇與楊玉環的關係，也確實是公爹與兒媳的關係，玉環進宮前，是壽王妃，正是明皇的兒媳。《紅樓夢》作者用刺眼筆法暗示東府「扒灰」，隱喻正在這裡，《長生殿》正是歌頌「扒灰」愛情的傳奇。
寶玉與秦可卿正在甜蜜之中，偏又「美中不足，好事多磨」，突然掉進了「萬丈迷津」！這正是象徵著作者洪升因為《長生殿》，陷入了萬劫不復的命運深淵！康熙二十八年，洪升因為在「國喪」期間「聚演」《長生殿》，被朝廷逮捕下獄，革去了國子監生功名，永遠斷絕了他的仕進夢想。洪升是「百年望族」洪家寄予振興家族重任的人，他與功名永遠告別，也決定了洪家「茫茫白地」的最終下場！
洪升因《長生殿》罹禍，原因僅僅是非時演出這麼簡單麼？更深層次的原因，是《長生殿》寫帝王家的愛情，寫皇帝「佔了情場，彌了朝綱」，康熙皇帝看了之後，以為「心存諷刺」，一怒之下，尋個借口加以封殺！洪升的朋友李孚青，看出了這一點，贈洪升詩中說：「桂子飄香是禍胎」。「桂子飄香」就是「天香」，就是《長生殿》，含義十分清楚。
洪升寫大出殯，其實也是暗示《長生殿》罹禍的時間。康熙二十八年，佟皇后病逝，皇家國葬，當然是大出殯！大出殯時，在戲樓「天香樓」另設一奠，暗示的就是國喪期間，《長生殿》也死亡了！洪升聚演《長生殿》獲罪的時間是中秋，正是桂子飄香的季節，這也應該是洪升用「天香樓」透露這件公案時間背景的原因之一。
二、寶姐姐與天香樓
一看到這個題目，可能有的讀者就會啞然失笑：怎麼把寶姐姐與天香樓硬扯到一起去了？這是哪跟哪呀！莫著急，聽在下細說其中原委。
我們知道，《紅樓夢》的初作者是洪升，書中姐妹們的生活原型，就是洪升的「一干」親姐妹和表姐妹，這些姐妹們在美麗的西子湖畔，結成「蕉園吟社」，賦詩作畫，燈謎酒令，風雲一時。洪升創作《紅樓夢》的目的，很大程度上是為了使這些聰明美麗的姐妹們的事跡，得以「閨閣昭傳」，不使其「一併湮滅」。
書中寶姐姐的原型，是清初著名女詩人、洪升的表妹錢靜婉。錢靜婉與「天香樓」有什麼關係麼？有，而且大有關係！錢靜婉在「蕉園吟社」中所取的別號，就叫「天香樓」，她出版的詩集，名稱就是《天香樓集》！她的妹妹錢靜儀，也是清初著名女詩人，在「蕉園詩社」取別號「古香樓」，詩集名《古香樓集》，不難看出，她就是《紅樓夢》中寶琴的生活原型，寶琴在書中就有十首「懷古詩」。
因為她姓錢，所以作者在書中讓她叫「寶釵」，讓她有「金鎖」，讓她家「珍珠如土金如鐵」，讓她的丫鬟名字都叫黃金鶯。清初杭州錢家，是四大家族之一，也確實很有錢。從江南「科場案」發生，她的父親上了斷頭台，家庭財產被官府查抄，方才敗落了。
《紅樓夢》寫薛家進京，是為了寶釵「選秀女」，後來又黑不提白不提了，好像沒折回事似的。其實哪裡是選什麼「秀女」，根本就是全家逮送京師。《紅樓夢》寫薛家沒有父親，母親薛姨媽領著「一窩一拖」寄住在親戚家，應該是從京師遇赦返回杭州時的場景，家已經抄沒了，無處安身，不得不投靠親戚，顧不得是什麼「梨香院」了。
因為錢靜婉有「天香樓」別號，所以《紅樓夢》書中讓她與「香」字結下了不解之緣：她在大觀園中居住的地方，是種滿了香草的蘅蕪苑，她得了「熱毒之症」，治病的藥也是奇怪的「冷香丸」。對她的病和藥，作者寫得很隱晦，其中大有文章。
她的父親錢開宗犯罪之後，全家二百多口人都被逮進京師，一個哥哥也在悲憤中死去了，真可謂家破人亡！錢靜婉的詩中，對此充滿了怨毒的情緒，這大概就是寶釵患「熱毒之症」的隱喻。在作為犯官家屬逮捕進京期間，如何打發這悲苦的時光呢？作為一個詩人，最大的可能就是苦苦吟作詩歌，抒發胸中的憤懣了。「冷香丸」中的各種香花，實際上就暗示是「天香樓」詩篇。
洪升與錢靜婉的關係，應該十分密切，這從二人的別號中就可以看出端倪：錢靜婉的別號是「天香樓」，而洪升早期的別號則是「嘯月樓」！「月中桂子」，「天香雲外飄」，正是《長生殿》中的意境。筆者懷疑二人年少時，一起研究過《長生殿》的創作，否則很難解釋二人所取別號的關聯關係。
《紅樓夢》書中的寶姐姐，最大的特點是博學，詩詞水平與黛玉伯仲，善於繪畫，能說出繪畫所用的所有器具和顏料，特別是對傳奇雜劇的熟悉程度，是其它姐妹們遠遠望塵莫及的！她隨口念出的魯智深的台詞，令寶玉高興的手舞足蹈，招致了黛玉的一頓冷嘲熱諷！具有如此博學才能，與表哥一起研究創作以李楊愛情為素材的傳奇，是完全可能的。
二人之間在文學生活中結下了深厚感情，但是否到了談婚論嫁的程度，於史無考。可以肯定的是，洪升的妻子是他的另一表妹黃蕙，錢靜婉也名花另有主，二人絕對沒有結合成。《紅樓夢》中悲歎的「一個是水中月，一個是鏡中花」，筆者認為說的就是寶釵和黛玉，「金玉良緣」和「木石前盟」最後結果都不諧，黛死釵嫁恐怕也不是作者願意，《紅樓夢》應該是個徹頭徹尾的悲劇！
三、林妹妹與天香樓
看到這個題目，可能有的讀者忍無可忍了：林妹妹冰清玉潔，你不要把她同天香樓扯到一起，褻瀆這個光輝形象了！別著急，當你看完在下的分析，就會消氣了。
在《紅樓夢》書中，林妹妹與天香樓確實扯不上直接關係，但兩個與林妹妹「眉眼相似」的年輕美貌女子，卻與天香樓有著千絲萬縷的關係！哪兩個女子？香菱和晴雯！書中鳳姐說香菱眉眼象黛玉，王夫人說晴雯長的象黛玉。兩個人都是最令人同情的悲劇下場，她們的下場就是黛玉的歸宿。
香菱本名英蓮（應憐），被呆霸王薛蟠強納為妾。薛蟠娶了夏金桂之後，對香菱百般虐待凌辱，最後得了「干血癆」，年輕夭亡。筆者推測，《紅樓夢》作者這裡是以香菱隱寫黛玉，也就是隱寫黛玉的原型林以寧。書中英蓮被拐後，緊接著就寫黛玉進京，大概不是偶然下筆。
注意這個夏金桂，她出身「桂花夏家」，金桂、桂花都是「天香」的意思，代表的就是生活中的錢家！林以寧一生才華橫溢，多愁善感，與表哥洪升青梅竹馬，關係非同一般。但由於封建婚姻的原因，林以寧嫁給了錢兆修，就是那個「天香樓」錢靜婉的弟弟。婚後生活十分不幸，詩中充滿了悲苦的氣息，三十七歲時候，確實在抑鬱中得了「女兒癆」，不幸病逝了。
這些後來的結局，雖然因為《紅樓夢》迷失了後半部分而無法看到，但在前八十回中作者也有暗示。薛蟠看到黛玉「風流婉轉」，竟「蘇倒在那裡」；「薛姨媽愛語慰癡顰」時，寶釵就半玩笑說要讓黛玉嫁給哥哥薛蟠；在母女二人的哄騙下，黛玉竟認薛姨媽為母，把寶釵當「親姐姐」，這些都預示著黛玉將嫁給薛蟠。作者還用香菱向黛玉學詩，表述了林以寧的詩學思想，用香菱的慘死，暗示了黛玉的悲劇下場。
《紅樓夢》中寶玉身邊四大丫鬟的名字，都與「天香樓」有意義上的關聯：「襲人」的是花氣，花香無過天香；「秋紋」秋天的雲，桂花開在中秋，天香雲外飄；「麝月」中是吳剛和桂樹，當然與天香關聯。眉眼兒像林妹妹的「晴雯」，又是如何與天香關聯的呢？
《紅樓夢》書中，晴雯與桂花無關，卻與黛玉共享芙蓉花。晴雯屈死後，王夫人說她得的是「女兒癆」，小丫頭說她做了天上的芙蓉花神，寶玉信以為真，為她作了真摯感人的「芙蓉誄」。紅學界公認，這首「芙蓉誄」，明誄晴雯，暗誄黛玉。書中確實讓黛玉聽到了「芙蓉誄」，讓寶玉說出了「茜紗帳裡，我本無緣，黃土垅中，卿何薄命」的讖語，令黛玉更加狐疑悲傷。
作者之所以用芙蓉花而不是其他什麼花象徵黛玉，最主要的原因，是黛玉的原型林以寧創作過一部傳奇作品《芙蓉峽》。這部作品已經失傳了，只有名字保留了下來，讓我們知道了黛玉與芙蓉的關係。林以寧與表哥洪升青梅竹馬，又有創作傳奇的共同愛好，所以，《紅樓夢》書中描寫寶黛一起，聽《牡丹亭》、看《西廂記》，應該是真實生活的寫真。
《紅樓夢》書中黛玉、晴雯、香菱三人，都是無父無母的孤兒，都是極為美麗聰明的女孩兒，都在淒苦的寄人籬下生活中哀怨著，最後都得「女兒癆」早死了。《紅樓夢》的記實性，說明她們的生活原型就是林以寧；《紅樓夢》是小說，允許在寫實的前提下加以變幻創作，所以作者把她們分成了不同身份的三個女子，讓她們在書中互相映照，增加故事的可讀性。大概作者也不願在書中把自己心愛之人寫得過於悲慘，因此讓兩個女奴代替了黛玉的悲慘命運。
「天香樓」把《紅樓夢》中的主要人和事，都有機地穿了起來，使秦可卿、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、甄英蓮、晴雯等人的事跡，構成了《紅樓夢》的故事主體，也若明若暗地透露了作者及其他生活原型的真實經歷，成為《紅樓夢》全書一條隱寫的主線。抓住這條主線去考證《紅樓夢》創作的社會背景和作者人生經歷，我們就會更加清楚作者為什麼要寫這些，又為什麼要這麼寫？就會更加準確把握「悲涼之霧，遍佈華林」的紅樓意境，也就會更加體會到《紅樓夢》的博大主題和深沉思想。
紅學界好多學者，在發現胡適先生的曹雪芹「自敘傳」說走不通之後，轉而對《紅樓夢》採取一種虛無主義的態度，片面強調《紅樓夢》是小說，不是自傳。《紅樓夢》確實是小說，不錯，但小說也成不了曹雪芹的救命稻草。像《紅樓夢》這樣的世情小說，作者必須有生活，不能憑空杜撰，這是常識。更何況《紅樓夢》作者自己明確交代過，創作此書是「追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿」，基本是寫實的小說。奉勸這些大師們按照在下提供的「天香樓」線索，探討一下《紅樓夢》的真故事，何必在曹家店中兜圈子，找不到出路！
２００４年８月於長春