曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(上)

曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(上)

曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(上)

紅學研究

在論述曹雪芹的生年時,霍氏先考證了如下幾個小問題:

一、曹天祐即曹顒的遺腹子。

據曹寅同時代的張雲章《樸村詩集·曹荔軒(曹寅)銀台得孫卻寄,兼送入都》一詩得知,曹寅在世時曾得過一孫,但此兒在其父曹顒病故之前就已死去了。曹鈐誑滴蹺迨哪耆縷呷盞淖嗾壑刑岬剿納┬勇硎系筆被吃幸丫?個月,並且說「將未尚幸而生男,則奴才之兄嗣有在矣……」,也就是說,在曹顒死時,是沒有兒子的。

解放後發現一份曹家的祖譜中,在曹顒名下有個叫天祐的兒子,並且其官職為州同,那麼這個天祐應該就是上面提到的那個遺腹子了。這個孩子應該是在四月底五月中旬出生的,且是個男孩,長大後做了官。所以,曹天祐即曹顒的遺腹子。

二、甄寶玉與賈寶玉的關係。

甄士隱即「真事隱」,而與賈寶玉相對應的「甄寶玉」,應該也就是作者真實的身份「真」寶玉吧?以前看書,對於講甄寶玉的章節都沒怎麼留意過,也沒有細想作者安排甄寶玉這樣的一個角色的意義。現在根據霍氏的分析,我明白了,作者寫一個「假」寶玉,寫一個「真」寶玉,用「假」寶玉影射作者自己的真家,而那個「真」寶玉才是作者真正的自己。那句「假作真時真亦假」,翻譯過來就是「賈作甄時甄亦賈」,也就是說,賈寶玉和甄寶玉其時是一個人,而賈府和甄府只不過是作者的又一「分寫法」,不論賈寶玉還是甄寶玉,都只不過是作者的一個分身罷了。

三、關於曹天祐和賈寶玉之間的關係。

對於天祐和寶玉兩個名字的含意,霍氏認為是十分相近的。關於二人的生日,霍氏在後文中推算出寶玉的生日為五月三日。按照這個日子往前推,在三月初七這日,寶玉的母親應該已經懷孕七個多月了,這與曹鈄嗾壑興吹囊不疽恢隆U庋斕v和寶玉的生日也基本相合。如果賈寶玉的生日裡隱含著曹雪芹的生日,那麼,曹天祐與曹雪芹就合二為一了。

四、曹天祐與吳天祐之間有關係。

在小說中第十六回中,寫到皇帝允許嬪妃等回家省親時有一段,提到了吳天祐。原文:「現金周貴妃的父親已在家裡動了工,修蓋省親的別院呢。又有吳貴妃的父親吳天祐家,也往城外踏看地方去了。」霍氏認為,「吳」即是「無」,作者認為上天並沒有像他的名字所指的那樣保佑他。作者再提到周貴妃時並沒有提到她父親的名字,卻在提到吳貴妃時提到了,霍氏認為作者只是為了將自己名字安排進小說裡,以引起讀者注意。

這樣,在進入「太虛幻境」之前那個石牌坊的那幅對聯就可以理解為「賈作甄時甄亦賈,吳為有處還有無」。這兩句話簡要地交待了小說中兩個關鍵人物甄、賈寶玉以及現實生活中曹、吳天祐之間的關係。

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