「以賈證曹」
「以賈證曹」
「以賈證曹」，「以曹證賈」，將觀眾或讀者引入一個極大的誤區
劉心武先生在揭秘《紅樓夢》時，很重視「《紅樓夢》敘述文本的時間」，並給《紅樓夢》的歷史時代坐實了一個具體的時空範圍。他說：「實際上《紅樓夢》的第一回到第八十回，整個兒是寫的清朝從康熙、雍正到乾隆朝的故事，其中，第十八回後半部到第八十回都是乾隆時期的事……所以實際上從第十八回後半部，到第八十回，寫乾隆元年、二年、三年的事情是很清楚的。整個兒故事的背景不是不可考的，而是正如脂硯齋所說，大有考據。」又說：「……小說裡面寫到，江南甄家被查抄了，被查抄之後，這些人就到賈家來寄囤財物。知道吧？這是違法的，這是皇帝不允許的。但是甄家、賈家，他們之間的關係，那實在是擇不開，所以賈家就幫甄家藏匿這些東西，就出現這樣驚心動魄的情節。
曹雪芹什麼用意？他就是要把真實生活當中，曹家在乾隆三年所遇到的，跟自己家關係很密切的這些親戚，傅鼐家，福彭家，遭到皇帝打擊的情況，含蓄地投射到小說裡面去。」這是採用「以賈證曹」，即用《紅樓夢》文本證實曹家的本事。反過來，他還常「以曹證賈」，從曹家本事的角度來證實《紅樓夢》文本的內容。他認為：
1曹家在乾隆年間曾經中興
「曹家在雍正朝遭打擊的情況，還可以查到一些檔案，乾隆朝的這次徹底殞滅，卻幾乎找不到任何正式檔案了。但是我們可以估計出來，賈元春原型的死亡，應該就是在乾隆四年。」
2曹家與廢太子胤礽的關係非常密切
劉心武先生在《紅樓望月——為紀念曹雪芹逝世２４０週年而作》一文中提出一個核心觀點：「曹雪芹父祖兩輩，與康熙朝時的太子胤礽關係密切，這是雍正登位後厭惡曹家抄其家治其罪的根本原因，什麼『騷擾驛站』，『任上虧空』等，都只是表面罪名。」
3歷史上的「曹家」就是小說中的「賈家」
「在現實生活裡，曹家是這樣的，小說裡面，曹雪芹的藝術構思是設計了一個賈家，告訴你賈家的一些故事，那麼在小說的前半部分，他就重點給你講了，一個是秦可卿，一個是賈元春，她們兩個的故事。」「小說裡賈代善的原型，是曹寅；賈母的原型，是曹寅的妻子李氏，李氏的哥哥，叫李煦……」總之，「以賈證曹」，「以曹證賈」，交相呼應，給人一個印象，彷彿《紅樓夢》寫的就是曹家乾隆初年的本事。這將觀眾或讀者引入一個極大的誤區。
最近紅樓夢學會會長張慶善先生接受《新京報》記者採訪時，講到一個現象：「為什麼《紅樓夢》談思想，談文化，談藝術性讀者就不感興趣，而『揭秘』，『探佚』，讀者就感興趣？前幾年，霍國玲的解密《紅樓夢》也影響很大，她說《紅樓夢》講的就是曹雪芹和他的情人聯合把雍正給殺了。她到北大去講座，北大的學生也很歡迎。我的一個朋友是北大的教授，他很悲哀地說他這個老師不稱職，為什麼學生連這點判斷力都沒有，要去相信這個沒有根據的東西，其實就是因為《紅樓夢》太有魅力了。每個讀者在這其中都能看到不一樣的東西，都會去做一些解讀，但這些解讀都是很個人的，這並不是做學問。」１正是這種「解讀都是很個人的」「紅學」研究，在誤導著他人。為什麼考證、探佚有這麼大的魅力，原因是很複雜的，其中與新紅學派幾位大家都以考證而聞名，也有很大的關係。著名紅學家馮其庸先生2004年9月21日在新疆師範大學的學術演講中，談到了自己的研究體會和認識過程。他說：「現在回顧，我當時的認識還是沿襲歷來紅樓夢研究者的共識，認為紅樓夢所描寫的是曹雪芹家庭的經歷和不幸遭遇，所以特別重視研究曹雪芹的家世。現在經過三十年之後，特別是我評點了紅樓夢以後，我的認識有所改變，但不是根本改變，而是覺得紅樓夢並不是曹雪芹一家人的事，也不是曹雪芹的自傳，這些都是認識紅樓夢的重要部分，紅樓夢的內容遠比這個主題深廣得多，我經過三十年的歷程，才有了這個認識。現在紅學界還有很多人認為紅樓夢主要是曹雪芹家庭的藝術化再現，我覺得這個認識只是認識了紅樓夢的一個重要組成部分，而不是紅樓夢的全部。」２馮先生的話非常簡明而且深刻，紅學家尚且有這樣一個艱難而長期的認識過程，更何況一般的觀眾或讀者了。劉心武先生本人是否也存在這種認識的局限性呢？