紅樓夢大全

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《紅樓夢》之奴隸眾生相
現在《紅樓夢》的評論者，不少人像林黛玉一樣，「目無下塵」，很少關注奴隸形象，這不能不說是一大遺憾。其實，關注奴隸形象，更有助於解剖主子，也更能夠貼近曹雪芹所說的「其中味」。 魯迅先生曾經說過：中國人極容易

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【紅樓現場】大清國足球隊載譽歸來
主持人：（激動）觀眾朋友們，大家好。我現在是在順天國際機場為您做現場報道。大清國足球隊乘坐的專機將在10分鐘後，也就是北京時間中午11點40分抵達這裡。在剛剛結束的通吃島杯足球爭霸賽上，大清國足球隊以史無前例的

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緣何開卷讀紅樓？
滿紙荒唐言， 一把辛酸淚！ 都雲作者癡， 誰解其中味？ 那時年幼，懵懂之間只記住了這幾句，再就是林妹妹流不盡的眼淚了。隱隱地彷彿能感受到作者賦予紅樓的悲哀和巨著之中蘊藏著的生命內涵。可惜，那時候什麼也不懂。應

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三看紅樓
第一次看《紅樓夢》時，記得還是上小學五年級的時候，那時候書包裡除了瓊瑤的《窗外》，就是這讓人憐讓人恨的《紅樓夢》了,那時候我只知道這書的作者是曹雪芹老先生，內容記述的是寶黛的愛情悲劇，其它的深層內涵我便無

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讀不完的《紅樓夢》
我作文做事向來放浪不羈，不守規矩不遵古訓，因此吃了不少苦頭。但有一條規矩我守得還不錯，那就是我奶奶從小告誡我的：男子不讀《紅樓夢》，女子莫看《西廂記》。 所謂「男子不讀《紅樓夢》，女子莫看《西廂記》」，其

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夜談「紅樓」
我讀《紅樓夢》有三四遍了，每次都有不同的感受。儘管其耐看、耐尋味，可是我仍然覺得它並非高不可及，事實上從某種意義來說，巴金的激流三部曲和魯迅的系列小說較之毫不遜色。 紅學家們花一生的時光去研讀這樣一部《石

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《紅樓夢》之歎
一 我無資格說《紅樓夢》。說實在的，我根本就沒有完整地看過一遍《紅樓夢》。 記得是小學時，在《西遊記》、《封神演義》和《水滸傳》之後接觸的《紅樓夢》，開篇就叫頑皮的男孩煩膩，不打不鬧，沒有意思。但是空空道

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紅樓及其它
打開電視畫面，就看到黛玉葬花。這部名著在何時上演都不覺過時，厭倦。而此時，給我的感覺，只是愛情的重複不休，和刻意感受的情懷，小資。 想不起自己什麼時候開始去看這部不能不看的古典名著。有報道說，是女人必定要

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駁《〈紅樓夢〉只是一個俗艷的女子 》
題記：日前讀徐晉如君《〈紅樓夢〉只是一個俗艷的女子》一文，頗覺如鯁在喉，不吐不快。 讀罷徐文，掩卷唏噓，似乎文氣淋漓，又覺得不著邊際。《紅樓夢》又名《風月寶鑒》，脂硯齋批曰：「觀者記之，不要看這書正面，方

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我看《紅樓夢》、《廢都》與《金粉世家》
記得，從上初中時便開始讀《紅樓夢》。第一遍時，獨自為大觀園中紅男綠女的悲歡情愁而感傷。第二遍時，則為四大家族的興衰存亡而喟歎。第三遍時，則為人世的無常而惶惑不安。待到第四遍讀過之後，整個人就變得沉默寡言

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從《紅樓夢》的衣飾描寫看《紅樓夢》的主人公
中華是衣冠之古國，古代中國衣著服飾的考究精美幾乎是任何其它國家無法相比的。服飾常常是人的身份、性情、風度、處境的表現與標誌，通過服飾我們可以大體判斷一個人是何許人。因此小說中寫人，總是先交代此人是如何穿

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三寫黛玉之管窺《紅樓夢》
本來我於繪畫是不甚瞭解的，但昨天再讀《紅樓夢》中那些熟悉的句段時，我不由自主地想到了繪畫，因此冒昧地將它們瞎配了一通，實乃興味所至，方家的笑也全然不顧了。 ——寫在前面 一、點。 第一次衝動性地喜歡上《紅樓

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我的紅樓緣
說到自己最初結識紅樓的時候，應該只有三四歲的年紀。那時的孩子比現在要幸福，玩伴很多。我們那個院子的女孩子也格外的多，大家湊在一起玩的非常開心。那時侯女孩子中間流行畫美女，我也不能例外嘍，畫那種瓜子臉，大

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從《紅樓夢》的第三個愛情悲劇所想到的
《紅樓夢》第九十二回有這樣一段故事。 自從司棋出去，終日啼哭。忽然那一日他表兄來了，他母親見了，恨得什麼似的，說他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言語。誰知司棋聽見了，急忙出來老著臉和他母親說道：「我是

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記讀《紅樓夢》
小學時就看過電視劇《紅樓夢》，一開場，遠遠的疊嶂間閃出一塊石頭，慢慢的近了——然後是劇情，一大群的姑娘們鶯鶯燕燕，一個白髮老太太管著碩大的園子。擁擠地熱鬧著，卻又如初開的花般慢慢凋謝了——這樣的故事我那

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我的紅樓情結
我從十幾歲開始第一次讀《紅樓夢》，迄今讀了多少回已經統計不清了。在一次次的閱讀中，《紅樓夢》不再是文字，而成了活生生的朋友。 最早引起我的閱讀興趣大概是在我八九歲時侯，我媽媽經常把一張白紙印到一本書上，描

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夜讀紅樓
《紅樓夢》是一本耐人尋味的書。少時讀它，只為寶黛兩人的悲劇而嗟傷，稍長再讀，便讀出了許多不同的況味。作者借石頭記來演繹這一段離合悲歡、盛衰興亡。虛中有實，實中有虛，進退自如地把握著讀者與書中人物的距離，

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圍繞《紅樓夢》……
世上有了《紅樓夢》，之後有了圍繞這部書的評論。甲神秘地說：「這是一部政治小說，意在吊明之亡，揭清之失。」乙經過考證，發現曹雪芹是做過繁華舊夢的人，認為《紅樓夢》是他的自敘傳。「這是一部反封建的書。」丙具

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博爾赫斯和《紅樓夢》
本文想談談我在博爾赫斯的作品中看到《紅樓夢》的情況。這位時間之外的作家以「莊周夢蝶」的空靈和超然復活了東西方的古老幻想；藉此，人們重又發現了被遺忘的老莊、柏拉圖、猶太神秘主義，發現了循環和夢……然而，他

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《紅樓夢》作者身具劇作家的烙印
寫作時分，作者用的是『內部語言』。作者將他本有的理論水平，情感境界水平， 分析水平，知識結構，信仰崇尚的人生觀，從前慣用的寫作手法、藝術表達形式， 個人的喜好厭惡等，通過這個內部言語表達活動而流與筆端，轉

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關於「木石」的隨想
最近出去遊玩，見一處所在，溪流蜿蜒曲折、呈淡青色半透明狀。遠望去，婉若一條玉帶，在山林間中飛舞。 不禁想起，在《紅樓夢》的判詞中，有「玉帶林中掛，金簪雪裡埋」之語。想來那林中玉帶，也不僅是暗指「林黛玉」之

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人間何處林黛玉？
研究紅樓夢的人，都很熱心要找出紅樓夢中塑造的栩栩如生的人物原型，從紅樓夢開始面世，這種研究就開始了。從賈寶玉與林黛玉的纏綿悱惻的愛情故事，賈府的豪華場面，林黛玉的夭折，與賈寶玉的出家為僧，不少人相信這是

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林黛玉·林以寧·柳如是
《紅樓夢》中那個愛哭的林妹妹，其生活原型究竟是誰，是紅學界目前最大的難題。因為在公認的《紅樓夢》作者曹雪芹身邊，根本找不到女人的痕跡。他似乎沒有親姐妹，是否有表姐妹也沒有任何史料證實，他的原配妻子是誰，

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《紅樓夢》的根在揚州？
原紅學會會長馮其庸闊別12年後，前日再訪揚州，依然詩心潮湧。「大千皆為夢中人，尋夢訪根在揚州。」在接受記者採訪時，馮老以這句話道出了揚州與《紅樓夢》的淵源。 揚州是《紅樓夢》的故鄉，也是曹雪芹的故鄉。當年的

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牛不吃草強按頭
掉包計也好，林黛玉自己找死將寶哥哥拱手相讓也好，又或者林黛玉嫁給了北靜王作小妾，被賈雨村搶了去做老婆都好，總之這些壞人們用了各種各樣的辦法硬生生拆散了寶玉黛玉這對神仙眷侶，亂點鴛鴦譜，把寶玉跟寶釵送進了

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春風似剪刀
尤二姐給鳳姐騙進大觀園這件事情，從尤二姐的角度來說，當然是她耳根子軟，警惕性不高，上了敵人的當最終賠了性命，可憐可歎。但是從鳳姐的角度來說，又不得不讚一聲，到底是大宅門的管家二奶奶。平日裡那麼多的管理哲

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《紅樓夢》寫賈姓人的衰落？
大家知道，曹雪芹撰寫的《紅樓夢》，通過描繪賈氏家族的生活，揭示了封建制度、封建社會的腐朽和沒落。但《紅樓夢》似乎也直接反映了賈姓人的衰落。 《紅樓夢》第二回：「賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府」中子興問

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笑談紅樓話小資
「小資」這個詞，第一次接觸是在上中學的時候，那時剛看了《青春之歌》，林道靜在投身革命前曾被譽為小資的代表人物，我就覺得有點奇怪，明明是個苦哈哈的可憐孩子，怎麼就跟小資產階級掛上鉤了？後來仔細想想，八成是

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《紅樓夢》中的武林高手
紅樓中動武之處有不少，場面上卻只有柳湘蓮痛打薛蟠。柳湘蓮真是練家子，紅樓中武藝他應該是最高，路數上看主要以劍法為主，拳腳也不錯，因為後來出家做了道士，所以判定他是武當一派。 另一位真行家應該是馮紫英，他是

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金庸12俠與金陵12釵
偶雖不曾經「十四天書」洗髓，然於「射鵰三部曲」卻頗有研究；於《笑傲江湖》、《天龍八部》、《鹿鼎記》等也曾讀過幾遍；於《飛狐外傳》、《俠客行》、《碧血劍》等也偶曾染指！在朋友圈中卻也能稱的起一代大「蝦」，

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