紅學會將論證「丫鬟著書」說
「《紅樓夢》曹雪芹的戀人所著？」續紅學專家軒中午否定王喜山觀點，但表示將請更多的學者予以研究
新聞回放：遼源老人王喜山，歷經25年研究，發現《紅樓夢》的作者另有其人，認為作者應該是曹雪芹的丫鬟、後來成為曹雪芹戀人的薛香玉，此後經過曹雪芹整理、批注和加工成書。而且，老人還解讀出，書中詳細記錄了清朝雍正皇帝死時的無頭之謎。目前，老人已經將自己的研究寫成了100萬字的書稿，暫定名為《解曹薛情盟——雍正無頭之謎》。
本報訊（記者苗穎）昨日，在記者撮合下，王喜山老人與紅學界專家、我省紅學研究的代表人物之一軒中午進行了對話，雙方在觀點上發生了激烈碰撞。我省紅學研究代表人物之一的軒中午是中國紅樓夢學會理事、吉林省紅樓夢學會副秘書長，他對王喜山的研究結論持完全否定的態度。「丫鬟著書」一說早就遭反對
報道刊發後，記者聯繫中國紅樓夢學會，想瞭解這位老人對紅樓夢另類解讀的價值。昨日下午，記者聯繫到了軒中午。軒中午開門見山地否定了王喜山的結論，據其介紹，上世紀90年代，有人就曾在《紅樓解夢》一書中闡述過「丫鬟著書」類似的觀點，但是該書認為《紅樓夢》作者為「竺香玉」，這一觀點遭到學術界一致反對，王喜山的結論大致與其相似。而王喜山的研究就是以此為基礎，這就使王喜山的研究很難被紅學界接受。「拆字、諧音」被認為不科學
軒中午還提到了王喜山所用的拆字、諧音等研究方法，據其介紹，這是研究者早在蔡元培之前所用的方法，被稱為「索隱」法，那時反滿情緒非常強烈，甚至認為「紅」為赤，就是在影射朱明王朝。但是到胡適的《〈紅樓夢〉新證》出版後，其引入的辯證的「實證法」成為「新紅學」的創始，使研究走上了科學的軌道，此後，因為「索隱」法的不科學而被學術界排斥。
軒中午表示，曹雪芹寫書時確實有意用「諧音」表達，如「原應歎息」為元春、迎春、探春、惜春的諧音，這是寫作的一種技巧，但是，如果把所有的字都按照這樣的方法拆分，那就失去了文學本身的意義。然而，王喜山老人堅決認為，自己的研究是從《紅樓夢》本身出發，不受外界干擾。一本「紅學」新著將問世
記者瞭解到，最近，軒中午撰寫的一本引起中國紅樓夢學會重視的學術研究專著將付梓。該專著對原著第五十三回出現的烏進孝的住址進行研究，有些人曾經認為，烏進孝來自「黑山莊」，理由是烏即黑。但是軒中午認為，應該根據烏進孝帶領323輛大車用了1個月零2天到達賈府，以及繳納的物資進行研究。軒中午找到當年吉林將軍每年向清宮進貢的貢品名目表，史料記載的從吉林到北京傳遞文件時間為29天，兩相對照，無論從行程還是貢品來源都可以確定，烏進孝來自吉林。
最終，軒中午表示，可以把王喜山的觀點拿到紅學會的會議上討論，屆時邀請眾多學者再做研究。 新聞編輯：楊光