寶黛釵愛情悲劇（1）
寶黛釵愛情悲劇（1）
《紅樓夢》第十八回至五十三回反映寶黛釵愛情悲劇與王熙鳳的機關算盡反誤卿卿性命
文學作品文本是由語言、形象和意蘊三個層面組成，生成一個有機的生命形式。它傳達著審美信息，激盪著生命氣韻，蘊涵著歷史內容。
「乾隆元年就是四月二十六日交芒種。」「第二十七回準確地點明芒種節日期，大寫餞花神，更證明了第一回到第五十三回，應該就是寫乾隆元年的事情。」劉心武先生考證出這一點能說明《紅樓夢》什麼呢？《紅樓夢》第十八回的後半回起到第五十三回上半回是否寫乾隆元年的事情？這一切都得從對《紅樓夢》文本的整體把握中，才能清楚「乾隆元年就是四月二十六日交芒種」的內涵，對確定《紅樓夢》的歷史年代究竟有沒有關係。
《紅樓夢》文本敘事時間分為兩個層面展開：故事時間與文本時間。
故事時間是賈府興衰的百年，作為《紅樓夢》的歷史背景，主要是放在《紅樓夢》的「前五回」簡述的，勾勒了賈府末世衰敗的流程，突出了紅樓人物生命的歷程。
文本時間是以寶玉10－21歲這十二年賈府現實生活展開敘事的。一部大書從第六回以後，其實只寫了十二年的光景，即寶玉10歲讀書到21歲出家。而這十二年的敘事是在「前五回」百年望族的歷史背景中展示的，從外部來說，以賈府為中心，寫四大家族的「聯絡有親，榮損與共」，並與四王八公的世代交往，結成了上流社會的關係網。從內部來說，賈府有兩個支脈：寧國府和榮國府，主子就有二三十個人物，圍繞他們且受他們驅使，從上到下就有二三百個奴僕。上上下下，裡裡外外，盤根錯節。而又不能像歷史著作那樣年年歲歲鋪排開來，因而故事的重心放到了賈府百年的後期，即賈府嫡孫寶玉少年到出家這十幾年裡。因此說，讀懂《紅樓夢》，先要搞清故事發生在什麼年代？是通過什麼樣的敘事方法把這個故事講給我們的。
當然具體到這十二年的敘事，每一年文本時間的敘事容量也是各不相同的：
寶玉10－13歲是第六回——十七回的故事，四年時間寫了12個章回；
寶玉14歲是第十八回——五十三回的故事，這一年寫了36個章回；
寶玉15歲是第五十四回——六十九回的故事，這一年寫了16個章回；
寶玉16歲是第七十回——八十三回的故事，這一年寫了14個章回；
寶玉17歲是第八十四回——九十五回的故事，這一年寫了12個章回；
寶玉18歲是第九十六回——一百零七回的故事，這一年也寫了12個章回；
寶玉19——21歲是第一百零八回——一百二十回的故事，三年寫了13個章回。
其中寶玉14歲這一年：第十八回——五十三回是《紅樓夢》文本中敘事容量最大的一年。因為這一年無論是賈府衰敗過程，還是軸心人物寶玉和王熙鳳的人生道路都處在一個轉折點上，需要曹雪芹潑墨揮灑，其敘事主要是沿著三條意脈交互作用，向前推進。一條意脈是描寫寶玉與寶釵、黛玉的情竇初開。寶玉雖不喜讀四書和學習八股文，但對詩詞歌賦、小說劇本頗為喜愛，受到追求愛情、自主婚姻思想的影響，張揚個性。寶玉的平等意識在走進大觀園以後，又得到了昇華，這是一種新的素質、新的成分在他身上的體現。這條意脈的敘事以「寶玉挨打」為高潮，以寶、黛定情為標誌，在兒女結社吟詩的浪漫生活中，開始了他人生的精神之旅。另一條意脈是以劉姥姥二進大觀園為敘事視角，描寫賈府的鐘鳴鼎食的豪奢，賈府的老少爺們、奶奶太太只知安富尊榮；以烏進孝交租披露了賈府「內囊盡上來」的衰敗徵兆，表現了社會巨大的貧富差別。另一條意脈是以王熙鳳為重要角色，她在賈母這棵大樹的庇護下，暗自擴張金錢的慾望，張揚自己的個性，成為眾矢之的，影射出賈府內部的房族、夫妻、嫡庶矛盾的潛流暗礁，日漸明朗，形成了兩個敘事高潮：馬道婆的魘魔法和鳳姐潑醋。下面分而述之：
（一）寶玉青春的覺醒和性格的形成
中國封建社會的傳統道德觀念是「男女授受不親」、「男女大防」。尤其宋明以降，程朱理學高揚「存天理，滅人欲」，禁錮人的情慾和性慾。男女青年婚姻只講「父母之命，媒妁之言」。愛情則被泯滅，甚至被視為「不軌」，因而深厚的傳統與人性的解放在現實生活中發生著尖銳的矛盾衝突。寶黛愛情故事之所以百讀不厭，尤能使青年讀者激動與神往，是因為這一愛情的全部發展過程含蘊著豐富的美感內容，寶玉初戀時被蒙上兩種神秘的暈圈：「金玉良緣」和「木石前盟」。身不由己地受到兩種女性美、兩種愛情力量的牽引，他時而這邊，時而那邊，在愛的背後的文化衝突中逐漸走向了自己選擇的道路，從而使之具有強烈的藝術魅力。