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論紅樓夢詩詞的女性意識
一 有些西方現代女性主義批評家認為,男性作家是不能為女性而寫作的。例如法國的埃萊娜.西蘇(Helene Cixous)聲稱:「婦女必須寫婦女,男人則寫男人。」[1]法國的露絲.依利格瑞(Luce Irigaray)則為上述主張指出了原因:「我
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就詩論寶釵
小時看紅樓,很喜歡薛的「好風頻借力,送我上青雲」,薛大概因此被斥為 「功利之徒」,但我還是喜歡那兩句,心裡愛的就是那種脾睨眾生的感覺,那是不 能簡單的歸為功利心的。 也許有人認為沒有權你得有錢,沒有錢你得有
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黛玉為什麼要作葬花詞
與黛玉同看《西廂》,寶玉說自己如「多愁多病」的張生,黛玉如具有「傾國傾城貌』』的鶯鶯,這等於是那個時代最直白的愛情表露。 礙於當時的禮教,也怕寶玉把自己看得太「輕薄」,所以黛玉竟「眼圈兒紅起來」。有尊嚴的
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流動的詩,動態的美
------論香菱學詩之三首 香菱學詩之三首,體現出了詩的動態意向美。即在詩的對比中,感受其不平衡性與非對稱性所帶來的客觀美與主觀美的統一。 香菱,薛寶釵的丫頭,也可以說是薛寶釵的朋友。 香菱的一生是令人可悲、可憐
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蔡義江先生和他的《紅樓夢詩詞曲賦評注》
□ 作者簡介 蔡義江先生,著名紅學家、學者、教授。浙江寧波人。1934年生。1954年畢業於前浙江師範學院(今杭州大學),留校任教於中文系。1986年,調至北京,任民革中央常委、主持宣傳部工作,兼教於京、杭高校,為全國政
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《紅樓夢》十首懷古絕句謎底破解
文學大家曹雪芹寫就的一部《紅樓夢》堪稱千古第一書。該書融思想性、藝術性、生活性於一體,令人百讀不厭、玩味無窮。尤其是書中讖語、燈謎、詩謎的多處運用,令讀者思隨念牽,溶入其中;意斷心裁,憑添雅趣。其中,許
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《紅樓夢》中〈詠白海棠〉詩品味
——含蓄·淡遠·風雅·香軟 一部《紅樓夢》,僅前八十回中,就有詩詞160,且眾多篇章,均具很高的藝術審美性,值得品味與借鑒。 第三十七回中有《詠白海棠》詩4首,曹學芹借賈探春、薛寶釵、賈寶玉、林黛玉的口吟成,其詩
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《紅樓夢詩詞鑒賞》序
生而為英,死而為靈。 其同乎萬物生死,而復歸於無形者,暫聚之軀體也:不與萬物共盡,而卓然其不朽者,後世之英名也。 《紅樓夢》亦然,曹公雪芹亦然。 《紅樓夢》,可說凝聚了曹雪芹全部的智慧與心血,也可說熔鑄了他
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由林黛玉的《葬花吟》說起
──兼談《紅樓夢》的「傳詩之意」 《紅樓夢》中林黛玉的《葬花吟》詩,淒楚哀艷,感人至深,為全書之精采。俞平伯先生在《紅樓夢辨下卷》中對此詩的出處進行過考證。俞先生在《唐六如與林黛玉》這篇文章中分別列舉唐伯
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大觀園詩社與蕉園詩社
一、《紅樓夢》的主角是有一群「異樣女子」 《紅樓夢》的創作宗旨是為作者「親歷親聞」的「幾個女子」作傳。開篇作者就交代:「其中只不過幾個異樣的女子,或情或癡,或小才微善,亦無班姑、蔡女之德能」。班姑即續《漢
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蔡義江:《紅樓夢》的詩詞曲賦(1)
傅光明:朋友們,大家好,歡迎在文學館聽講座。今天我為大家請來的主講人是中國《紅樓夢》學會副會長,著名紅學家蔡義江先生。大家歡迎。 不同於中國其他古典小說,《紅樓夢》中的詩詞曲賦不是可有可無的閒文,而是與小
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蔡義江:《紅樓夢》的詩詞曲賦(2)
你要知道這些曲子都有讖語的性質,都是表現她們後來命運的。《葬花詞》也是這樣。脂評說:「《葬花吟》又系諸艷一偈也」。這個「偈」其實和讖語的意思一樣,是佛教裡的東西。所有群芳的悲慘命運就像《葬花吟》裡的花落
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殘影織夢
〈刺〉 可卿喉中,哽著一根刺。 若是嚥下了,從此得以生息。若是吐出了,至少落得痛快。 偏是嚥不下又吐不出。於是,零碎著,細碎著,生生的殺了這個人…… 〈懦夫〉 在金釧與晴雯的故事裡,我始終無法原諒寶玉。 無論他
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由林黛玉的《葬花吟》說起
──兼談《紅樓夢》的「傳詩之意」 《紅樓夢》中林黛玉的《葬花吟》詩,淒楚哀艷,感人至深,為全書之精采。俞平伯先生在《紅樓夢辨下卷》中對此詩的出處進行過考證。俞先生在《唐六如與林黛玉》這篇文章中分別列舉唐伯
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從丫鬟入手談《紅樓夢》與詩
主持人:傅光明 主講人:林冠夫 主持人: 朋友們,大家好。今天我為大家請來的是中國藝術研究院研究員,中國紅樓夢學會副會長,中國古典詩詞研究專家林冠夫先生,大家歡迎。《紅樓夢》是一部具有濃郁的詩情詩意的小說,
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《紅樓夢詩詞鑒賞》序:怎一個癡字了得
《紅樓夢詩詞鑒賞》序:怎一個癡字了得 生而為英,死而為靈。 其同乎萬物生死,而復歸於無形者,暫聚之軀體也:不與萬物共盡,而卓然其不朽者,後世之英名也。 《紅樓夢》亦然,曹公雪芹亦然。 《紅樓夢》,可說凝聚了曹
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石上偈評析
上次評了一部分。今接下續。 而「萬境歸空」之日,對當時經歷之人如曹寅而言,則又是其「身後」之事。為表明素材多來源於老人如祖母等口授,故虛擬了一個原始作者而讓自已扮演「披閱增刪」角色。所以,從事件的經歷者來
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太虛幻境對聯(評析)
假作真時真亦假,無為有處有還無。 說明:甄士隱炎夏伏幾盹睡,夢見一僧一道攜著那「通靈寶玉」下凡。他上前搭話,請一見此玉,但不及細看,就被奪回,說是已到幻境。見到的是一座大石牌坊,上有「太虛幻境」四字,其兩
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嘲甄士隱
慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。 說明:甄士隱抱三歲女兒英蓮上街看熱鬧,遇一僧一道,那僧一見就大哭,要士隱把女兒即所謂「有命無運,累及爹之物」捨給他。士隱不理睬,他就大笑起
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中秋對月有懷口占一律
詩雲 :未卜三生願,頻添一段愁。悶來時斂額,行去幾回頭。自顧風前影,誰堪月下儔?蟾光如有意,先上玉樓。 說明:寄居於葫蘆廟裡的窮儒生賈雨村,來到甄士隱家,正值甄家有客到,候於書房,恰窗外有個丫鬟對他看了兩
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詠懷一聯
詩云:玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛 說明:賈雨村於吟前一首詩後,後又思及平生抱負,不得釋懷,遂又作此一聯。 鑒賞:窮酸儒生賈雨生是典型的封建代表,其受的封建之貴毒之深是平凡人不可知曉的。他一心只求仕途經
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葬花吟(花謝花飛花滿天)(解讀4)
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾? 閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處; 手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去? 柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛; 桃李明年能再發,明年閨中知有誰? 三月香
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憶菊 (寶釵)(解讀5)
寶釵(蘅蕪君) 悵望西風抱悶思,蓼紅葦白斷腸時。 空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知。 唸唸心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧遲。 誰憐我為黃花瘦,慰語重陽會有期。 【詩詞鑒賞】 第三十八回寫賈母領著眾女眷在藕香樹賞花飲酒吃螃
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桃花行(黛玉)(解讀6)
桃花簾外東風軟, 桃花簾內晨妝懶。 簾外桃花簾內人, 人與桃花隔不遠。 東風有意揭簾櫳, 花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開仍舊, 簾中人比桃花瘦。 花解憐人花也愁, 隔簾消息風吹透。 風透湘簾花滿庭, 庭前春色倍傷情。 閒
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詠白海棠詩六首薛·寶釵詩(解讀7)
珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。 姻脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。 淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。 欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。 【詩詞鑒賞】 海棠詩社由李紈自薦掌壇,並聲明:「若是要推我作社長,我一個
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秋窗風雨夕(解讀8)
秋花慘淡秋草黃, 耿耿秋燈秋夜長。 已覺秋窗秋不盡, 那堪風雨助淒涼。 助秋風雨來何速, 驚破秋窗秋夢綠。 抱得秋情不忍眠, 自問秋屏移淚燭。 淚燭搖搖爇短檠, 牽愁照恨動離情。 誰家秋院無風人, 何處秋窗無雨聲? 羅衾
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柳絮詞五首 ·臨江仙(薛寶釵)(解讀11)
白玉堂前春解舞,東風捲得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨流水,豈必委芳塵。 萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無 根,好風頻借力,送我上青雲。 【詩詞鑒賞】 寶釵在拿出她這首詞之前,有這樣一段議論:「我想,
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簪菊 (探春)(解讀12)
探春(蕉下客) 瓶供籬栽日日忙,折來休認鏡中妝。 長安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。 短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。 高情不入時人眼,拍手憑他笑路旁。 【詩詞鑒賞】 簪菊,即把菊花插在頭上。這一首被李紈評為第七。
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對菊 (湘雲)(解讀13)
湘雲(枕霞舊友) 別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深。 蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。 數去更無君傲世,看來惟有我知音。 秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰。 【詩詞鑒賞】 在十二首詠菊詩中,這一首被評為第五,屬上乘之
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詠菊(黛玉)(解讀14)
黛玉(瀟湘妃子) 無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟。 滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。 一從陶令平章後,千古高風說到今。 【詩詞鑒賞】 黛玉「魁奪菊花詩」,她的三首詠菊詩是十二首詠
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