烏龍潭·大觀園·紅樓山莊

烏龍潭·大觀園·紅樓山莊

烏龍潭·大觀園·紅樓山莊

紅樓消息

在南京城西,群山之中鑲嵌著一顆明珠,這就是聞名遐邇的烏龍潭。它以幽美的自然景觀與歷史文化相互交融,風姿綽約,令人神往,被譽為「西城之冠」。相傳,當年時任兩江總督的陶澍在金秋之夜約魏源泛舟潭上賞月,陶公詩興大發云:「烏龍美景,秀色可餐。」魏即和之曰:「有些妙處,何必西湖。」因此烏龍潭又有「小西湖」之美譽。

據考證,烏龍潭在六朝時乃是南京水系入江的一段通道,明洪武年間修築南京城垣,將烏龍潭圍入城內。相傳某年6月15日,潭中出現烏龍而得名。明時,烏龍潭水域廣闊,中書舍人潘之恆嘗言:「潭深莫測,廣百餘尋(古長度單位,一尋約2?郾66米),長競三里」,約為現在的整個廣州路範圍。由於其風景秀麗,達官顯貴競相沿潭造園築墅,至清初,烏龍潭邊私家園林已是鱗次櫛比。在當時眾多的名園中,明末「五秀才」之首的吳應箕的「吳氏園」是值得一提的。據陳詒紱《金陵園墅志》中云:「吳樂園,貴池吳次尾應箕寓金陵,嘗言烏龍潭為山水都居,不必造作,而自然風景,遂園於烏龍潭畔居焉。」又袁枚編《續同人集》中張堅贈袁枚詩前小序中云:「白門有隨園,創自吳氏。」這表明當時烏龍潭邊確有吳氏園。入清以後,歷任江寧織造的曹家買下吳氏園,並在其基礎上不斷擴展,成為遠近聞名的「織造府花園」。雍正五年,曹家因事獲罪,家產落入繼任江寧織造的隋赫德手中,曹織造園就成了隋織造園。然隋好景不長,上任僅4年又被抄家,織造園漸漸荒圮。至乾隆十三年,袁枚買下荒園故址,易隋為隨,為隨園也。遺憾的是當年號稱300畝,《盔山志》中云:「天下所稱名園也」的隨園,在太平天國時期被闢為稻田,如今也沒有什麼痕跡了。

關於《紅樓夢》和隨園的關係,曹雪芹的姻親富察明義《題紅樓夢》詩題下有注云:「曹子雪芹,出所撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛,蓋其先人為江寧織府,其所謂大觀園者,即今隨園故址。」袁枚在《隨園詩話》中也說:「雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛,中有所謂大觀園者,即余之隨園也。」

鑒於大觀園與烏龍潭的關係及《紅樓夢》的歷史地位,烏龍潭公園管理處多年來一直以弘揚紅學文化為己任,潛心營造紅學文化的氛圍,在周汝昌、馮其庸、何永康、嚴中等紅學大家積極倡導下,在鼓樓區政府大力支持下,先後在公園內建成曹雪芹紀念館,在烏龍潭東首原大觀園故址一角營造了紅樓山莊等景點。由於資金和土地面積限制,很多工作還處於起步階段。烏龍潭人計劃通過市場化運作,逐步擴大影響,爭取更多的支持,為將來重建南京的昔日大觀園,振興南京的旅遊經濟而不懈努力。

紅學大家周汝昌先生曾有這麼一段話:「六朝金粉,千秋佳麗——誰堪膺此嘉名?天下只有金陵一地,獨擅專美。而《金陵十二釵》之作者,中華文曲巨星曹雪芹,他誕生於何州何縣?答曰:也正是金陵勝地,石頭名城。」

「任何一個城市,都以自己的文化歷史自豪,而如果曾孕育過一位騰聲馳譽於世界的特大文豪,那又將如何百倍地榮耀與驕傲!英國的沙士比亞,誕生在SRTAFOFD,所以我們中國人也會知道世界上有一處『斯特拉福特』——沙翁的故里?選那麼請想:我們如果一提起曹雪芹,知他實誕育於金陵,南京這個地方與人民,又該是如何地自豪、自詫、自驚、自喜呢?」

「自從曹雪芹之降世,迄今已是270年過去了,今日南京人士,也早都知悉:曹雪芹這個偉大的名字是他們城市的莫大光榮與尊貴;可是,到此刻為止,還未見南京在這個重大題目上,出現大手筆,做出大文章以標誌這個榮耀光輝。」

「我每一念及,就覺得難以索解,而詫南京有識之士,都是怎麼想法的。」

筆者曾去過河北正定,那裡搞了個榮國府。遼寧遼陽因有曹雪芹高祖曹振彥題的名碑,也建了一個比南京規模大得多的曹雪芹紀念館。就連和《紅樓夢》毫無關係的上海,也搞了個大觀園,佔地135畝,開園10年,參觀人次達1600萬人之多。北京大觀園佔地13公頃,開園15年,接待遊客2600萬人次,其中包括幾十個國家的元首和軍政要人。南京——這個大觀園故址在幹什麼呢?據說專家們一直在爭論江寧織造府和曹織造園是不是一回事,因為北有小倉山隨園可考,南有大行宮織造府之說。筆者以為,二者本不是一回事,一個是官府,一個是私家園林,大觀園代替不了織造府,織造府也代替不了大觀園。學術應該研究,周汝昌先生所期待的「大手筆」也應該顯現。

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