金陵十二釵幸福之我見
《紅樓夢》中的金陵十二釵，在曹雪芹的筆下，她們個個都是悲劇人物，隸屬於太虛幻境的「薄命司」。然而作為我們普通百姓看，她們個個都是千金小姐、少奶奶，錦衣玉食，嬌生慣養，怎麼能算得上悲、稱得上薄命呢？她們從來不知生活無著是一種什麼樣的滋味，吃了上頓沒下頓是什麼感覺？現在我們極大多人所苦苦追求、努力奮鬥的不正是這樣的一種生活狀態嗎？所以她們的痛苦基本上都是來自精神上的痛苦。
我們知道，紅樓第一號女主角林黛玉才貌雙全，由於父母雙亡，無依無靠，寄居外祖母家中。自覺寄人籬下，常常敏感多疑，使性弄氣，顯得心胸狹窄。很多看過《紅樓夢》的人或多或少認為她的悲劇是她本身的性格悲劇。我們在為她痛惜的同時不禁要想，如果她家庭不是那樣，如果她的性格好一點，會不會有情人終成眷屬呢？
帶著這個疑問，我們來看看另一個人物——
史湘雲，比林黛玉更慘，好歹林黛玉的父母亡於她的童年和少年時代，她也算享受過親生父母的疼愛。而史湘雲，「襁褓之間父母違」，雖然由叔叔監護，但自幼卻在榮府長大。我們不知道她的叔叔嬸嬸是否對她好，但在字裡行間我們可以看出她在榮府裡渡過的是一段難忘的、快樂的童年。每次看她到賈府來的欣喜雀躍的樣子，可以想像她多麼羨慕天天在外祖母身邊的林黛玉呀。從中看出，史湘雲比林黛玉更容易滿足，對待生活更加樂觀。她生性直爽，純真善良，「英豪開闊，從未將兒女私情縈結心上」。身為女性，卻有著男兒氣概。她幾乎集中了林黛玉才貌出眾的長處，而又沒有林黛玉的性格孤僻的弱點，但結果又是如何呢？「廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。」這說明性格也不能決定命運。
那麼，還有什麼能讓她們擺脫哀運？金錢？權力？地位？
賈元春身為貴妃，行動起居就有一大堆太監、宮女侍候。《紅樓夢》通過省親的描述，充分體現了她的尊貴的身份。但她每天憂心忡忡，常言道「伴君好伴虎」，唯恐不小心得罪皇帝，眨眼之間，招來殺身之禍，滅族之災。她的安全不是個人的安危，是維繫著一個大家族的安危。她每天誠惶誠恐，小心翼翼，精神極度壓抑，如何讓她健康快樂地生活？看她省親時的所言所行，哪裡是來享受天倫之樂，分明是一篇血淚的控訴：她 「一手拉著祖母的手，一手拉著母親的手」，滿眼含淚，欲語又止，雖然家庭正處於轟轟烈烈，鮮花著錦，烈火烹油之勢，但也是「水滿則溢，月幸則虧」，所以她卻口口聲聲說，「今雖富貴已極，總不及田園之家，能享受天倫之樂」。我們難道還不能窺見她在深宮過的是什麼日子？因此她的早亡也就在情理之中了。
人們說，作為一個女人，最高的地位就是皇后，所謂「母儀天下」，為天下女人之楷模。賈元春作為貴妃，其地位與皇后僅一步之差，她尚且如此，更何況別人？
薛寶釵，作為皇商之獨女，出生於「珍珠似土金如鐵」的豪富家庭，從小嚴格教育，其身心修養達到封建淑女的標準，可謂品學既優， 才貌雙全，是一個德智體全面發展的高素質型人才。作為一個女人，已經無可挑剔地成為女人中的精品。所以賈府裡的人都喜歡她，這是公眾選擇的結果，在愛情和婚姻中，她和賈寶玉先有和尚道士的預言，後有賈府家長們的賞識，再有家庭的經濟後盾，她本身的才貌也直接吸引著賈寶玉，肌膚豐瑩，面如滿月，勿用置疑，這是一個富貴的面相。然而她卻愛上了賈寶玉，也可能她僅僅愛上的是賈寶玉的家庭，這無疑做了一個錯誤的選擇。
封建時代的女人，對於婚姻的選擇是人生的最最重要的轉變。「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」，「三從四德」規範女人「在家從父，出嫁從夫」，個人的地位和命運完全掌握在一個又一個男人手裡：父——夫——子。婚姻對於女人，關係著她大半生的幸福。素有理性和冷靜著稱的薛寶釵，為什麼不好好思考一下：賈寶玉作為丈夫，他能承擔她的一生嗎？或許她也思考過，但又有什麼用呢？因為母親已經答應了，明知不妥，也不肯多說，因為說了就是不賢不孝，就不是淑女了。把這樣一個虛名，看得比一生的幸福還重要，就這樣把自己當成一個毫無意義的犧牲品，葬送在封建意識的泥潭裡。這就是薛寶釵，也就是當時的女人共同的悲劇。這個悲劇有著深刻的社會意義。薛寶釵的所有才情美貌，只能為這個悲劇增加更沉重的砝碼！