《金玉緣》決無可能是《紅樓夢》的初稿本

《金玉緣》決無可能是《紅樓夢》的初稿本

《金玉緣》決無可能是《紅樓夢》的初稿本

紅樓評論

一、網上突然冒出來一部小說《金玉緣》

近日,在「國學網站」上突然貼出一部古典小說《金玉緣》,上貼者交代是河北農村一個名叫李玉的農民祖傳下來的。小說署名西樓居士原撰,高蘭墅編次,程偉元題名。

小說《金玉緣》共43回,前三回基本是濃縮《紅樓夢》前80回的故事,其餘40回與《紅樓夢》後40回完全相同。

小說在網站上貼出後,在紅學界引起不小的震驚。好多學者對這部小說深信不疑,有人認為《金玉緣》就是《紅樓夢》的祖本,有人認為《金玉緣》與《紅樓夢》的關係,就像《水滸傳》同《金瓶梅》的關係,還有人認為高鶚就是按照《金玉緣》續寫的《紅樓夢》。總之,都認為這本書的價值不可估量,對於《紅樓夢》研究有著重要意義。

事實果真如此麼?

二、對突然出現的來歷不明之物,千萬要加小心

小說《金玉緣》與《紅樓夢》太相似了,相似得令人不敢相信:

首先,兩部小說的架構基本相同。《紅樓夢》主人公來自於女媧遺棄的補天石,出生時口含寶玉,《金玉緣》主人公來自於靜心菩薩遺棄的玉麒麟,出生時手握玉石;《紅樓夢》用茫茫大士渺渺真人、甄仕隱賈雨村與空空道人導出和結束故事,《金玉緣》用子虛烏有兩僧、史顯之黃儻甫和卻塵和尚導出和結束故事;《紅樓夢》用太虛幻景中的冊子預示書中人物命運,《金玉緣》用「真如福地」的冊子來預示書中人物命運。

其次,兩部小說主要人物及其相互之間的關係基本相同。對應賈寶玉的是吳麒麟,對應賈母的是權太夫人,對應賈赦賈政賈珍的是吳禮吳智吳信,對應林如海林黛玉父女的是岳鼎岳茗筠,對應薛蟠兄妹的是董如虎兄妹,對應迎春探春姐妹的是穎萍熙萍姐妹,對應元妃的是淵妃,但不是主人公的姐姐,而是姑姑。對應賈雨村的是黃儻甫,「假語」與「荒唐」同義;對應甄仕隱的是史顯之,「使顯之」顯然是與「真事隱」反其義用之。

再次,兩部小說的人物命名,似乎都來自於「假做真時真亦假,無為有處有還無」這幅楹聯。《紅樓夢》用的是上聯,主人公都姓賈(假),《金玉緣》用的是下聯,主人公都姓吳(無)。

如此巧合,用偶然是不能解釋的。要麼兩部小說之間存在著淵源關係,要麼其中一部小說是西貝貨。《紅樓夢》當然不是假的,《金玉緣》是否有造假的可能呢?

三、程高有可能整理西樓居士的書稿麼?

西樓居士史有其人,他是明末清出的大文學家、戲劇家袁於令;高蘭墅與程偉元也史有其人,就是《紅樓夢》程高本的修訂者和出版者。袁於令與程高非同時人,中間相隔一百多年,顯然不會一起去創作小說《金玉緣》。

那麼是否有這種可能:袁於令於清初創作了《金玉緣》,程偉元在乾隆後期找到的所謂《紅樓夢》後40回殘稿,就是袁的這個本子,然後交給高鶚厘剔整理,與《紅樓夢》前八十回合併出版呢?

這種設想貌似合理,如果細加分析,顯然也是不可能的。首先,袁於令在清初寫的小說,怎麼會同《紅樓夢》如此接榫,合在一起,換個名字,就能出版?

其次,程偉元、高鶚在《紅樓夢》序言中,已經明確交代了自己的整理者和出版者的身份,他們有什麼必要再整理出一個與《紅樓夢》後40回完全相同的《金玉緣》呢?這麼做豈不是打自己嘴巴,說自己寫的《紅樓夢》序言是睜著眼睛說瞎話麼!

顯然,如此推斷,這個莫名其妙的《金玉緣》,是個西貝貨!

四、狐狸尾巴還是露出來了

《金玉緣》的結尾,同《紅樓夢》完全相同。《紅樓夢》讓空空道人到悼紅軒中去找曹雪芹,曹雪芹嘲笑了一通空空之不通,結束了全書;《金玉緣》則讓卻塵和尚到月小山房書齋去找程偉元高蘭墅,程高也嘲笑了一通卻塵之不通,結束了全書。

《紅樓夢》後40回是程高整理的,有他們自己的序言為證。那麼,假如《金玉緣》也是程高整理的,程高這麼寫,不是發神經病麼!程高明明知道,曹雪芹生活的時代比自己要早,自己又剛剛在《紅樓夢》的序言中和結尾處寫上了曹雪芹的名字,為什麼要在《金玉緣》的結尾,把曹雪芹三個字換成自己的名字呢?

換個角度看,《紅樓夢》與《金玉緣》出現的時間順序,不外有三種可能:甲、《紅》先《金》後,乙、《金》先《紅》後,丙、《紅》《金》同時。仔細分析,乙和丙都是不可能的,因為如果這樣,程高的《紅樓夢》序言就不會這樣寫,《紅樓夢》序言的真實性是不能懷疑的。

那麼,只剩一種可能,就是《金玉緣》是後人偽造的,他的作者不可能是清初的袁於令,整理題名者也不可能是程偉元、高鶚。作假者本來要用程高兩個名字,使《金玉緣》同《紅樓夢》扯上親緣關係,不料卻露出了狐狸尾巴!

五、別鬧了,紅學界污七八糟得夠鬧心了!

這個所謂的《金玉緣》,究竟是什麼時候偽造的呢?不會是1927年胡適先生《紅樓夢考證》發表前,因為那時還沒有《紅樓夢》著作權之爭,也很少有人知道程高的名字,更無人知道《紅樓夢》前後不是一個人的手筆,沒有造假的必要。

1927年以後又是什麼時間偽造的呢?就是現在!就是今天某個紅樓歪才的惡作劇!為什麼如此斷言?因為1927年以後,出版業、媒體業漸趨發達,如果早就造出了這個西貝貨,早就應該拋出來換袁大頭或人民幣,決不會到今天才「問世傳奇」!

這個《金玉緣》的造假者,文學水平雖然平常,但也確實下了點工夫,沒有一定的時間、精力、和汗水,也是造不出來的。不過,這點歪才用得有點不是地方,就好像電腦病毒製作者,不是幫忙,分明添亂!

今天的紅學界本來就夠亂了,夠鬧心了!為了迎合某些權威的結論,什麼西貝貨都能製造出來,什麼曹雪芹遺像,什麼曹雪芹墓石,什麼曹雪芹遺詩,什麼曹雪芹書箱,什麼曹雪芹老屋,如此等等。就連大名鼎鼎的「三脂本」,歐陽健先生也懷疑是「假脂硯齋」製造的是西貝貨。對這些與《紅樓夢》相關的西貝貨,我們不妨統稱為「紅樓夢病毒」。

紅學界今天的病毒實在太多了,以至於正常的紅學「程序」已經難以運行了。,哥們,行行好,別鬧了!

2004年8月於長春

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