《紅樓夢》熱又升溫了 曹雪芹又要大哭了
《紅樓夢》熱又升溫了，因為要重拍電視連續劇。假如曹雪芹泉下有知，他會高興嗎？我猜他會哭。
《紅樓夢》熱，不是頭一回了。早在清朝乾嘉年間，《紅樓夢》就熱的不得了。有嘉慶年間的《京都竹枝詞》為證:「做闊全憑鴉片煙，何妨作鬼且神仙。開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。」第三句下注云:「此書膾炙人口。」這是在讚美《紅樓夢》嗎？說讀《紅樓夢》跟吸鴉片煙一樣時髦，這不是說這本書也像鴉片煙一樣害人麼？果然，道光之後，《紅樓夢》便被視為淫書大加禁毀，曹雪芹也跟著挨了許多罵。辛酉年邪教造反，有一曹氏父子參與其中，事敗被戮。有人說是曹寅後人，為雪芹寫淫書的「報應」。
說《紅樓夢》是誨淫之書，當然冤枉。曹雪芹本意是教人莫要沉溺於情的。在這部書裡，凡犯「情」字者，無論男女，皆無好下場。然而少男少女讀之，有自比寶黛者，有艷羨書中人物者。這豈是曹雪芹寫《紅樓夢》的初衷？
新中國成立後《紅樓夢》也熱過。上世紀六十年代，由於偉大領袖的推崇，《紅樓夢》成了認識階級鬥爭的輔助教材；王熙鳳「捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬」的名言，成了流行全國的造反口號。曹雪芹要活著，不知要哭死幾回呢。
曹雪芹為什麼寫《紅樓夢》？有人說是給青春、愛情唱讚歌，也有人說是給封建統治階級唱輓歌。這些人儘管比曹雪芹高明，但說的絕非曹雪芹本意。存在決定意識。生在清初的曹雪芹沒有那個覺悟。
曹雪芹的創作夥伴脂硯齋說，這本書「系自愧而成」(第二十回脂批)。自愧什麼，作者開卷便已說明:自愧在錦衣紈褲之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育，負師友規訓，「頑劣異常，極惡讀書」，最後落得個一技無成、半生潦倒，成為一個於國於家都無用的廢物。將自愧寫成書，為的是救治同病之人。此書還有一個名字，叫「風月寶鑒」。書中第二十回寶鑒一出現，脂硯齋便提醒讀者說:「凡看書人從此細心體貼，方許你看，否則此書哭矣。」這風月寶鑒「專治邪思妄動之症」，「帶他到世上，單與那些聰明俊傑、風雅王孫等看照。」可是有一樣:「千萬不可照正面，只照他的反面。要緊，要緊！」此處脂硯齋雙行夾批道:「觀者記之，不要看這書正面，方是會看。」很清楚:風月寶鑒就是這本《紅樓夢》。
那麼，如何才叫「會看」？有人把此書當成達·芬奇密碼，破解裡面隱含著的離奇秘史；有人把它當成曹雪芹的政治宣言，淘漉裡面反封建、反皇權、反對異族統治的思想火花。這只能叫「另闢蹊徑」，不能叫「會看」。
竊以為，看書的背面，就是不要歆羨書中人物之所為，要看他們的下場。即俗話說的:莫看賊吃肉，要看賊挨打。看賊吃肉，難免萌生傚尤之心；看賊挨打，方能心生畏懼。《紅樓夢》是參照了《金瓶梅》的。賈寶玉、西門慶就是兩本書裡的「賊」:一個濫情，一個荒淫。結果，一個窮困潦倒，一個家破人亡。這樣來讀，《紅樓夢》、《金瓶梅》就是教化人的聖人之書了。如此評介《紅樓夢》，曹雪芹才不會哭。但是，說不定一些紅學家該哭了。
重拍電視劇，不可能按曹雪芹的思想拍。倒是曹雪芹講的許多故事，仍能和今天的某些社會現象對上榫:大吃大喝啊，奢侈腐化啊，賭博啊，早戀啊，多角戀啊，婚外戀啊，同性戀啊……
若渲染這些內容，誰能說不是忠實於原著？曹雪芹不哭才怪。