記吳藏殘本（3）
記吳藏殘本（3）
一七九一程本以前，流傳的抄本，就現存材料而言，大約有兩種：一種是正統的脂硯齋評本，有正戚本也可勉強附在這類；又一種也根據脂本，刪去評語，隨意改竄的，如甲辰抄本、鄭藏殘本兩回、吳藏殘本四十回皆是。這些改竄，極大部分沒有什麼道理。譬如鄭藏本將賈薔改為賈義，便不大好懂，蓉薔這一輩取名都從草字頭，若賈薔作賈義，莫非那些人用仁義禮智信來排行的麼。這例說明這些抄本雖然珍貴，好處卻很少，校《紅樓夢》時也不能依它定字的。又知道程、高整理《紅樓》，雖非原稿之真，卻從此有了一個比較可讀的本子，二百年來使本書不失其為偉大，功績是很大的，即有過失，亦功多於罪，有人漫罵程、高，實非平情之論。
閒話休題，言歸正傳。從上文所舉第一、第十三、第十六各回，其如何妄改，可見一斑。雖然妄改，所依據的卻是脂本。如上言回目不同，也可以看出。即如脂本本來矛盾的地方，它也沒改，尤為顯證。鳳姐本有一女叫大姐兒，後來在四十二回，劉姥姥命名為巧姐兒，誰都知道，原不成問題的，但脂本前回偏說他有兩個女兒，一個叫巧姐兒，一個叫大姐兒，而且說了不止一遍，兩見本書（第二十七、二十九回）。這本亦同。可見它的底本，的確也是個脂本。
至於為什麼要妄改，也不好懂，妄改大約沒有理由，假如有理，便也不成其為妄改了。這兒舉一些可笑的零碎例子：
如第一回「錦衣紈褲之時」，作「綢褲」；第七回尤氏說，「先派兩個小子送了這秦相公家去」，作「小孩子」；第十二回王夫人道，「就是咱們這邊沒了，你打發個人往你婆婆那邊問問」，作「婆婆家」；第十六回「號山子野者」，者字本是虛字，下文作「又有山子野制度」，原不誤。此本作「又有山子野者制度」，他似乎認為有個人真叫山子野者。第十八回寶玉作詩想不起典故來，「便拭汗道」，此本作「拭淚」，寶玉急得哭了。這些都是非常可笑的。
又如第十一回鳳姐問秦氏的病說，「你公公、婆婆聽見治得你好，別說一日二錢人參，就是二斤也能夠吃得起」，改成「二兩」，未免寒酸；在第十四回鳳姐協理寧府，吩咐道，「這四個人在內茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四個人賠」，又作「四十個人」闊綽得沒有情理。又第三回寫黛玉的形容，有名的句子如「似蹙非蹙的籠煙眉，似喜非喜的含情目」，卻改為「眉彎似蹙而非蹙，目彩欲動而仍留」，也並不見好。
此外有因脫誤而鬧笑話的。如第十四回追薦秦氏，以缺了：
正伏章申表，朝三清，叩玉帝。禪僧們行香。
十六個字，變為「那道士們放焰口」了。
第十九回寶玉到花自芳家，原作：
花自芳忙出去看時，見是他主僕兩個，唬的驚疑不止，連忙抱下寶玉來，在院內嚷道，寶二爺來了！
抄者把「抱」字誤寫作「跪」，於是變為：
花自芳忙出去，看見他主僕兩個，唬的驚疑不止，連忙跪下。寶玉來在院內，嚷道，寶二爺來了！
這情形夠古怪的了。
所改詩句亦往往錯誤，如第二十三回寶玉初進大觀園，賦春夏秋冬即事四首，其《春夜》雲，「隔巷蟆更聽未真」。亂點蝦蟆，本形容更鼓，是虛說，各本已多誤。此本作「蛩蟆更深聽未真」，變成蝦蟆跟蛐蛐在春天一塊兒叫了。其《秋夜》雲，「沉香重撥索烹茶」，改作「沉吟趺坐索烹茶」，寶玉一進大觀園就打起坐來了。
以上所舉雖東鱗西爪，很不完全，而妄改的情形已可見大凡。所以這些「異文」不過是「異聞」而已，對我們校訂《紅樓夢》文字的工作，用處不很多。
一九五四，三，二十二病中。