論《紅樓夢》裡的賈環形象
在《紅樓夢》中作家寫賈環多是把他作為賈寶玉的對立面進行塑造的。一方面是為了突出賈寶玉形象，另一方面也是為了表現封建家族的嫡庶鬥爭。在書中描寫的賈環確實是可鄙可惡的，評論者對這個人物形象也多是持深惡而痛絕的態度。實際上曹雪芹對這個人物的描寫更多是懷著可恕可憐之情的。
首先，賈環其人雖招人厭，但畢竟童心未泯。
賈環要比十四五歲的寶玉小兩三歲，兒童少年的稚氣和頑皮使他的言行仍很難以規規矩矩的，善惡觀念仍是建立在以自我為中心的基礎上的，並容易受他人和環境的帶動。賈環年幼且常被動地受自己的母親趙姨娘有目的的唆使，這應是我們首先應該看到的。
比如賈環制的那個燈謎雖然俗氣，但更具詼諧味和孩子氣的。第二十回賈環與眾丫鬟擲骰子的全過程就活畫出一個調皮無賴的小兒像來。鳳姐一問才知只是因為輸了一二百就和小丫頭們鬧起火來了，純屬小孩子的行為。再如第六十回，賈環向芳官要回來的不是薔薇硝，而是茉莉粉，他並不生氣，而趙姨娘卻罵他「下流沒剛性」，讓他找丫頭們算帳去，而賈環不敢去，說：「你這麼會說，你又不敢去，指使了我去鬧，倘或往學裡告去捱了打，你敢自不疼呢？遭遭兒調唆了我鬧去，鬧出了事來我捱了打罵，你一般也低了頭，這會子又調唆我和毛丫頭們去鬧，你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。」說的全是小孩兒話，卻也都是實話。趙姨娘聽了氣的「飛也似」的去找人家去了。而賈環見狀立即躲出去玩耍了。這使我們看到了賈環的小孩子行狀和心理，也看到了他惹事多是由趙姨娘唆使而為的。再如第七十二回，趙姨娘想向王夫人要丫鬟彩霞給賈環，讓賈環去向王夫人要，而賈環卻很害羞不去，也不甚在意，認為不過是個丫頭，她去了，將來自然還有。可見他和彩霞的關係不過是小孩子投心意結伴玩耍罷了，再多也不過是男女少年朦朧期行狀罷了。
《紅樓夢》的後四十回裡也寫了賈環的孩子氣。在第八十四回寫賈環去看生病的巧姐，好奇地想看一看牛黃是什麼樣的，不想卻碰灑了藥，嚇的急忙跑了。全是小兒好奇之心，看不出是什麼惡意來。由此我們看賈環的行為應看到他的孩子的一面，童心未泯的一面。
第二，賈環因常常受到不平等對待而生不平、妒嫉之心；
同寶玉相比，賈環雖然還是個孩子，但在長輩們眼裡是無法被並肩看待的，即使是步其後而不可得。比如寶玉被允許在大觀園裡和姑娘們一起居住玩耍，而沒有賈環的一席之地。如第二十四回，賈寶玉去賈赦處請安，被邢夫人拉去到炕上坐，百般憐愛。而賈環、賈蘭來了，邢夫人只讓坐在椅子上。書上寫道：「賈環見寶玉同邢夫人坐在一個坐褥上，邢夫人又百
般摩挲撫弄他，早已心中不自在。」坐了不一會兒就和賈蘭一同起身告辭
了。寶玉也要走，卻被邢夫人留下來吃飯，還說有好玩的東西要給他。同是孩子，而且都比寶玉還小，卻是不同的對待，令人眼熱。
我們看賈府的最高統治者賈母是怎麼對待這幾個孩子的。第七十五回，賈母命人把自己的粥給鳳姐送去，把一碗筍和一盤風醃果子狸給顰兒和寶玉兩個送去，把一碗肉給賈蘭送去，惟獨沒有想到給賈環送點什麼吃的，作家這樣來寫這一細節不會是沒有用意的。當寫寶玉、賈環、賈蘭跟賈珍練箭，而賈母只問賈珍寶玉練的怎麼樣，還不無愛憐地叮囑他：「且別貪力，仔細努傷」。賈環是不會得到這些憐愛的。在賈母眼裡，寶玉是最受疼愛的，賈蘭居其次，而賈環居第三而不可得，只有挨罵的份兒。賈母不喜歡賈環，這一點她自己也屢次表白出來。
賈母都這樣對待賈環，更不用說別人了。由此可窺見賈母那偏心眼兒的可厭。探春作為其親姐姐也不見其對年幼的弟弟加以憐愛，可謂奶奶不疼、姐姐不愛。鳳姐在趙姨娘面前貌似愛護賈環，其實更是恨之入骨，說賈環「實在令人難疼，要依我的性早攆出去了」。後四十回中的第八十五回寫賈環弄灑了鳳姐給巧姐熬的藥，鳳姐大怒。趙姨娘也大罵賈環。賈環憤憤地說：「我不過弄倒了藥吊子，灑了一點子藥，那丫頭又沒就死了，值得她也罵我，你也罵我，賴我心壞，把我往死裡糟蹋……」。賈環滿腹委屈，可憐的很。
作為堂堂的賈政之子，賈環處在這樣的境地中，確很不正常。季新在《紅樓夢新評》中說的確有些道理：
至於環兒，自知庶出，亦知人以其庶出而賤之，於是生出兩
種心事：其一，人既賤我，我亦自賤……其二，因人之賤己，而
羞，而忿，而恨，而妒，處心積慮以求報復，而忘自己已入於下
流不堪之地……
第三，賈環雖貌醜，行為無賴，然而也算尚學，小有才華。
賈府少年多游手好閒、不思進取、不學無術之徒，正如冷子興所說「一代不如一代」了。同樣，醜陋而頑劣不堪的賈環也是「頹廢的一代」。賈環是《紅樓夢》中賈府裡唯一的一個醜男孩，再縱觀其行為甚是滑稽可笑。但在曹雪芹的筆下賈環也算是很尚學，有些才華的。當賈環同眾丫鬟擲骰子耍賴時，寶玉就教訓賈環說：「你天天唸書，倒念糊塗了」。似乎王夫人也把賈環看作是個正兒八經的讀書人了，因而趁他下了學讓他來抄那十分莊重的《金剛咒》。賈政也曾對賈環、賈蘭說過：「寶玉讀書不如你兩個」。當然賈環、賈蘭所讀的不過是迂腐之書罷了。每逢達官貴族們舉辦詩文聚會時，賈政都領著三個兒孫去參加，而且每每都會受到人家的獎賞，可見賈環的文才賈政也是很信任的。
「開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖」一回中，寶玉、賈環、賈蘭三人各寫了一首《中秋詩》，雖然作者遺漏了寶玉三人的詩，詩的內容
我們無法知道了，但賈政有評價，賈政看了賈環的詩「亦覺罕異」。雖然
賈政微諷寶玉、賈環，對二人寫的詩不像賈蘭那樣「正統」而感到有些不滿，但把二人的詩同唐代詩人溫庭筠、曹唐的詩相比，可以看出賈環也是很有詩才的。賈赦也曾大力讚揚過賈環的詩，說「這詩據我看甚是有骨氣」，又賞給賈環許多玩物。不管賈赦是何用意，但可以看出賈環的詩也是值得被肯定的。再如第七十八回，賈政命三個子孫作《詞》。賈政評賈蘭的詩是「稚子口角」；而當賈環寫完後，眾人道「更佳」，賈政也不無滿意地說：「還不甚大錯，終不懇切」。眾人帶些奉承地說：「這就罷了，三爺才大不多兩歲，在未冠之時如此，用了功夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了」。賈政則還是替自己的兒子謙虛說：「過獎了，只是不肯讀書過失」。
綜上所述，我們看到曹雪芹並不是把賈環塑造成了令人可恨的惡少形象，而是塑造成了一個醜陋荒唐頑皮而又自輕自賤的無賴小兒罷了。正如張錦池先生說的那樣：「賈環其人，雖然不教人喜歡，但與賈赦和賈敬相比，卻還不那麼令人討厭」。（《紅樓十二論》）實際上在《紅樓夢》中曹雪芹還沒有把賈府中的任何一個人寫成大惡人，同樣賈環也算不上是什麼「惡人」。後四十回寫賈環同賈芸、王仁合夥賣掉巧姐的惡事是不符合曹雪芹的原意的。從第五回中巧姐的判詞和曲詞可知巧姐是被「狠舅奸兄」所賣，而賈環既非「兄」又非「舅」，他確是巧姐的「叔」。可見賣巧姐的事賈環沒有參與。如果曹雪芹寫後四十回，不知賈環會有哪些行為，哪種下場，這裡不敢妄測。但賈環確被後四十回的作者狠狠冤枉了一把。