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「說真道假話紅樓」之寶釵篇
賈寶玉的那塊玉本來就是被遺棄的石頭,故稱賈(假)寶玉云云。因已言明為假,反倒不假,故有「賈不假」之說。相反,薛寶釵的金鎖,貨真價實的是黃金打造,似應絕對是真。黃金不假,鎖卻非天然生成,而是人工強為。故而
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「說真道假話紅樓」之寶玉篇
打心眼裡說,對寶玉這個人物的評價,我是很矛盾的。如果寶玉是個真實的人,我肯定不能接受。但他偏偏是小說中人,那就不能不另有一番說詞了。文學與現實是相通的,可文學與現實畢竟有很大的區別。 在《紅樓夢》中,可以
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金陵十二釵生平簡敘(解讀1)
林黛玉 林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北
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紅樓夢十二曲歎金釵紅顏飄零(解讀2)
林黛玉 〔枉凝眉〕 兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。 態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。 薛寶釵 〔終身誤〕 都道是金玉良
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探究:"金陵十二釵"究竟多少"釵"(解讀3)
作者:嚴中 江寧織造公子曹雪芹自云:「今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上。何我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵哉?」於是他將這些女子的事跡原委編述歷歷,題名《石頭記
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《紅樓夢》中丫鬟的名
(一) 寶玉這個富貴閒人,給丫鬟起的名字也是風流華彩,聲色濃膩,無怪乎賈政要氣得跳腳。像麝月、襲人、晴雯、檀雲、茜雪、秋紋、碧痕、蕙香、……他的《四時即事》裡面的《夏夜即事》就連綴丫鬟名而成: 倦繡佳
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試解"一從二令三人木"
《紅樓夢》裡對鳳兒的評語裡有「一從二令三人木」句,脂評本云:拆字法。本人百思不得其解。 若用諧音法倒可一解,聊為一趣: 「一從」者自從也; 「二令」者爾令也; 「三人木」者三人沒也(鮑二家的、尤二姐、賈瑞)。
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數字巧分組 記憶有規律——《紅樓夢》人物譜
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物,清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。 民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》,共收七百二十一人,人各有傳,字數長短不一,此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人,古人一
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可悲可歎的探春
《紅樓夢》裡三姑娘探春是一朵玫瑰花,香艷無比,惹人喜愛,不過就是太多了刺,扎手。單純的漂亮也還罷了,紅樓裡邊美人多了,縱使多了這一個花瓶又怎樣?倘若這探春沒有自己的特別之處,那探春也就泯然於眾矣。探春並
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《紅樓解夢》之從秦司棋一案到秦可卿之死
司棋姓秦。小說開始提到秦鍾時,脂硯齋說「設云『情種』。」這就啟發我們,秦寓「情」。霍氏認為,秦司棋的含義為「情思奇」。小說中可卿、鯨卿姓秦,司棋也姓秦。在這三個人身上分別寫出三段情案:可卿與賈珍;秦
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《紅樓解夢》之老太妃薨逝之謎
《紅樓夢》第五十八回,在紅樓紀年的第十七年,也就是曹氏第十七年,即雍正九年,1731年裡,寫到一位老太妃薨逝。書中是這樣寫的: 「凡誥命等皆入朝隨班,按爵守制,敕諭天下:凡有爵之家,一年內不得筵宴音樂
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《紅樓解夢》之花神一案
在曹氏十六年中,作者給讀者留了一個與「青埂峰一別十三載」同樣有特殊意義的日期——四月二十六日。這是小說第二十七回裡提到的: 「至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這
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劉夢溪的覺醒
當今的紅學專家之中,劉夢溪先生是比較寬容的一位,他對索隱、考證、評點三派兼收並蓄,並無特殊的偏見,對各種研究《紅樓夢》的學說,包括一些為當今主流紅學所不能容忍的學說,都以清醒冷靜的態度對待之,並注意吸收
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襲人三歎
在怡紅院裡,襲人在一人之下,眾人之上,猶如是「內閣總理大臣」。 襲人的日子過得順心舒坦嗎? 不! 下面來聽聽襲人是怎樣歎息的。 「唉--」 襲人一歎,歎身世悲慘淒涼。 襲人從小家裡窮得「沒飯吃」,就將「還值幾兩
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就「避諱」問題再答陳傳坤先生
尊敬的陳傳坤先生: 看到了您在網上重新整理後發佈的文章,專此奉復。 首先,我無意迴避您的文章中提到的兩個避諱文字問題,即那個虎丘的「丘」字和弘歷的「歷」字問題。因為國學論壇 青木 先生所轉的您先前的文稿,根本
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曹雪芹生平簡表
雍正二年(甲辰1724)閏四月二十六日生。 雍正三年(乙巳1725)四月二十六日芒種節週歲,遂以芒種為生辰之標誌。 雍正六年(戊申1728)父曹頫 獲罪抄家逮問,家口回京。住蒜市口。 乾隆元年(丙辰1736)赦免各項罪款,家復小
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賈蓉菊花詩
富有才學是曹雪芹賦於元春形象的一個重要方面。元春將「有鳳來儀」和「紅香綠玉」分別改為「瀟湘館」和「怡紅快綠」,又將後者改為「怡紅院」,都更加高雅。她點評眾姐妹之詩說:「終是薛林二妹之作與眾不同,非愚姐妹
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賈府敗落與宮廷有關
二是「虎兕相逢」指什麼? 脂本系統中只有己卯本與夢稿本是「虎兕」,庚辰本及其他脂本和原來通行的程本都是「虎兔」,因此就出現了大不相同的理解。「兕」是犀牛類的猛獸,虎為獸中之王。因此有的主「虎兕」說者認為,
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位極人女賈元春
元春這個藝術形象最令人感到興趣的是,她是為什麼死的,她的死與賈府敗落有多大關係,她死在京師還是外地? 元春的判詞是:「二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。」《紅樓夢曲·恨無常》
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「末世」的社會的罪惡
在完成了這個具有根本意義的轉變之後,前八十回賈雨村就不再正式出場了,而是通過別人的口介紹,他如何在壞男人的道路上越走越遠,而官卻越做越大,其秘訣就是巴結賈府這種顯赫人家。最主要的有這樣幾件事:一是三十二
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王熙鳳正言彈妒意(4)
緊接著曹雪芹寫的一段文字就需要我們仔細琢磨一番了,要不然很容易忽略過去,不僅無法體味他那深刻含義,也失去了許多審美趣味。他寫道:「(賈雨村)雖才幹優長,未免有些貪酷之弊,且又恃才侮上,那些官員皆側目而視
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王熙鳳正言彈妒意(3)
水溶形象最值得注意之處是他的名字。在《紅樓夢》中「水」是一個十分重要的意象,象徵少女。賈寶玉有一句名言:「女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。」(二回)所以
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王熙鳳正言彈妒意(2)
死讎仇趙妾赴冥曹當然也還可以有另外一種解釋,那就是曹雪芹出於某種創作需要。比如說,以目前這種趙姨娘形象來突出探春的勢利,強化嫡庶矛盾啦;表明賈環的委瑣低能和趙姨娘教育無方有關啦;反襯其他人物的光彩啦;增
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王熙鳳正言彈妒意(1)
探春很受王夫人的疼愛,鳳姐早就看出探春非常能幹,也想與她聯合,「和他協同,大家做個膀臂」(五十五回)。探春自己更是有抱負,想做一番事業。但是她母親趙姨娘卻老是給她添亂,趙姨娘自己出醜不算,還經常連累探春
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罵人第一人趙姨娘
說到罵人,王熙鳳、晴雯等雖然有時也罵,有時候說話也帶髒字,不過那多半是口頭禪。要論罵人,趙姨娘絕對是第一。僅以六十回她和幾個小丫頭吵架為例,不到200字的話中她就罵了小淫婦、小娼婦、小粉頭還有比這更加難聽的
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詩酒放誕之人
那麼有沒有可能是賈政自己愛上了這個姓趙的丫頭,後來生了孩子,將她升為姨娘的呢?這就要看這個趙姨娘在當丫鬟時有沒有足夠的魅力吸引賈政了。我們從《紅樓夢》中賈寶玉的丫頭多達16個,而且好幾個都很美貌,可以得知
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賈府選擇媳婦標準
劉姥姥是個帶有喜劇色彩的人物,她善良、正直、勤勞、能幹,極富智慧,非常可敬可愛。周思源看紅樓莫名其妙趙姨娘《紅樓夢》幾百個出場人物中,就戲份的多少而言,趙姨娘僅次於寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、賈母、探春、湘
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劉姥姥二進榮國府
封建社會的基本特點是嚴格的等級制度,賈府這樣的大貴族人家自然就更講究了。這一點在元春省親和寧國府除夕祭宗祠中表現得淋漓盡致。《紅樓夢》在許多章回中都很注意這個問題,劉姥姥二進榮國府並不是寫得最多的,但是
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寫活了許多人物
寫過小說的人都知道,最難寫的是有許多重要人物在場的場面,因為必須讓這些人物都有話說有事做才行。所以這是吃力不討好的活,最容易寫得一般化。但是曹雪芹特別善於寫集體活動,這樣不但人物可以互相映襯,而且節省筆
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大觀園建築群的巨大與美麗
二十三回庚辰本脂批說:「大觀園原系十二釵棲止之所,然工程浩大,故借元春之名而起,再用元春之命以安諸艷,不見一絲扭捻。」大觀園是《紅樓夢》人物活動的主要場所,規模宏大,美輪美奐,是太虛幻境的人間投影,是曹
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