破譯紅樓時間之謎(結束語兼論文內容提要)

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紅學研究

結束語

本文從分析小說後四十回中元妃生死日期和年齡的錯誤入手,首次利用全面、準確的曆法資料、節氣數據和八字命理,結合小說文本提供的時間線索、康熙年間嚴重的自然災害及重大人事變動等史料,論證了元妃出生和去世的真實朝代紀年,即生於1692年2月18日(康熙三十一年壬申年正月初二亥時),死於1723年2月4日或5日(康熙六十一年壬寅年十二月二十九日立春之後,二十九日當天或雍正元年癸卯年正月初一),存年31歲。

本文接著以上述兩個年份為確定不移的時間坐標,推論和確定了小說各回真實的朝代紀年,同時論證了小說中幾個重要人物如賈母、探春等人的生日,尤其論證了賈寶玉必定生於1706年6月8日(康熙四十五年丙戌年四月二十八乙卯日)。在此過程中,本文還對小說作者故意攪亂情節時序的手法進行了深入辨析和總結。

筆者認為,小說後四十回的作者能夠在時間問題上做出精巧複雜的安排,與前八十回的時序精確對接,構成嚴密整飭的時序系統,這確鑿無疑地證明了前八十回和後四十回屬於一個有機的整體,出自同一作者之手。

在完成上述論證工作後,本文結合曹家史料,對賈政、元春和寶玉的原型人物進行逐一辨析,論證了這三個小說人物對應的歷史人物分別是曹寅、曹寅長女曹佳和曹寅過繼之子曹睿也茴就是小說《紅樓夢》的真正作者和批閱者脂硯齋。

互聯網上著名的紅學研究論壇「悼紅軒」曾做過一個小調查:「您認為新版電視劇該如何處理80回後的情節?」 到筆者撰文時為止,共有182 人投票,其中72.5% 的投票者認為,應該「根據脂批和前80回中線索另寫劇本」;12.1% 的投票者認為應該「只拍前80回」;只有15.4% 的投票者認為應該「按程高本後40回」。這個小調查未必科學(因為存在重複投票的可能性),但它至少反映了一個令人震撼的現象:絕大多數紅樓愛好者(調查數據是84.6%)對小說後四十回抱著完全不信任的態度。換言之,一個世紀以來強加在程偉元和高鄂頭上「作偽」的惡名流毒甚遠,為害劇烈,深深地扭曲了廣大讀者對小說《紅樓夢》這部偉大作品的理解。現在,為程、高二人平反昭雪、恢復名譽的時候到了;將一百二十回作為一個有機的整體,重新對作品作出評價的時候到了。

2006年6月8日,曹畹?00週年。屆時,讓我們隆重紀念這位在孤獨與困頓之中用血淚凝鑄曠世之作、百科全書式的偉大的現實主義作家和詩人。

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