《紅樓夢》作者系明末皇太子
與古今中外的眾多文學名著相比，《紅樓夢》是一部「奇書」，奇就奇在自其問世之後，便不斷有人要索解出其所隱藏的真諦。近日記者獲悉，我市年屆六旬的老人俎永湘耗時十四年寫就八十萬字的學術專著《紅樓夢砧解》，將於4月由大連出版社出版發行。該書對多年來人們習慣的《紅樓夢》研究的思維模式進行了一種異樣的翻讀和新的詮釋。
據俎永湘的研究考證，《紅樓夢》的真正作者是明末崇禎皇帝的太子朱慈?，「曹雪芹」只是他用的托名。《紅樓夢》書中描寫的《大觀園》原型地址，就在河北樂亭縣的馮家哨村。俎永湘認為，《紅樓夢》便是「朱樓夢」，是大明朝的夢，也是整個封建社會的夢，這是《紅樓夢》思想的總綱。俎永湘在他寫的《紅樓夢砧解》這部書中，還從「作者謎解」、「《紅樓夢》之總綱」、「大觀園的原型在樂亭」、「《紅樓夢》中的詩詞賦解」、「『脂批』解」等幾個部分進一步證明和闡述了他的觀點。這些，構成了他的研究的主要方面。
俎永湘1944年生於河北樂亭縣馮家哨大莊。1951年上學讀書，曾就讀於遼寧大學。1964年參加中國人民解放軍，1986年轉業到我市房產部門工作。俎永湘之所以對《紅樓夢》感興趣，與他本人的家世有著密切關係。據他介紹，俎家是明朝皇族的後代。俎家的第一代祖先名叫俎雲陽，即是明末崇禎皇帝的太子朱慈?。在明末戰亂中，太子與他的弟弟朱慈炯及奶媽、丫鬟一起逃到了樂亭馮家哨。太子改姓俎，是寄寓著以帝王之身祭天地先祖之意。而《紅樓夢》就是這位太子以隱喻的方式對明清之際歷史的回顧和總結。俎永湘說：「我家歷代書香門第，家老宅前後七處學房保存了祖傳的手抄本《石頭記》《脂硯齋重評石頭記》等書籍。據父輩介紹，先祖的很多名字與《紅樓夢》有關。1968年，我從部隊回家探親，父親告訴我《紅樓夢》原稿從老宅的「西園子」裡挖了出來，並同一些祖先遺留下來的遺囑和有關資料一同交給我，叫我有時間研究研究。至此，我開始對《紅樓夢》產生興趣。」
隨後，俎永湘開始在部隊研究起《紅樓夢》。他一方面反覆閱讀《紅樓夢》原文，一方面收集有關「紅學」研究的書籍。在研究中，俎永湘覺得來自「曹學」的壓力像盤石一樣壓得他喘不過氣來。而最後，一句魯迅的名言為他打開了研究的突破口。「在我漫無邊際地搜巡閱讀有關『紅學』書籍時，魯迅先生的名言『經學家看見《易》』使我眼前一亮，為此，我開始看《易經》、《奇門遁甲》之類的書，後來發現《紅樓夢》原作者為保護自己和其原作，在書中運用了其中的知識。」俎永湘說。
1990年前後，俎永湘的父母及對祖輩的知情者都相繼故去，原保存的古跡不斷遭到破壞，對此，他憂心如焚。俎永湘激動地說：「如果我再不著手整理，我想《紅樓夢》將有可能成為千古之謎。」
俎永湘用他十四年的研究成果寫就了《紅樓夢砧解》。其主要觀點表現為：
確認了《賈府》、《大觀園》原型。肯定有一個現實的莊園和花園作仿照。《紅樓夢砧解》根據樂亭馮家哨的地形和歷史文物繪製的《賈府、大觀園示意圖》，解決了「紅學」界在《大觀園》園林佈局上出現的各種矛盾。
以脂批作根據說明《紅樓夢》一書的五位「作者」均不是作者的真名實姓，從而否定了「曹學」。然後，以原著和脂批為根據，確定《紅樓夢》的作者是帝王身份，「日邊紅杏依雲栽」才是隱喻的作者的真名實姓。譯出為：俎雲陽，是作者隱居後改的姓名。原名為朱慈烺，是明末崇禎帝的太子。
俎永湘在《紅樓夢砧解》中理出了《紅樓夢》的總綱，解了其中味。該書以脂批為武器，全面剖析原著；並用《易經》、《道德經》破譯了《紅樓夢》中的各種暗語、謎語、代名詞：在千頭萬緒中，理出了總綱；發現了《紅樓夢》是「一聲三歌」，即，第一歌是表層意思；第二歌是封建社會衰亡史；第三歌是記錄作者的身世。特別是作品中詩詞部分表現的更加充分。
《紅樓夢砧解》對《紅樓夢》作者的出生、去世、寫作時間、後四十回成書過程，以及現「紅學」界各種有分歧意見的問題，都作了科學的論述；該書以事實作根據，說明了《紅樓夢》的作者不但是一位偉大的文學家，而且是一位偉大的思想家、哲學家、政治家、詩人和民族的英雄。
目前，俎永湘的理論得到了國內部分學者的支持。山東大學的幾位教授對他的研究成果很感興趣，他們為俎永湘開放了山東大學圖書館的珍本室，陪同他一起到樂亭考察，並將該觀點列為研究課題。北京大學的教授，遼寧、吉林、河北等省社科聯的學者正在醞釀近期齊聚樂亭，召開專門考察論證會。