紅樓隨箋（二）
紛紜可以終矣（續）
再說說 查繼佐家庭戲班的問題。因為這無論怎樣都使人想到紅樓中想到的情節。
史載查繼佐多才多藝，精通詩賦棋畫，與夫人蔣氏尤工戲曲，妙解音律。查著有《續西廂》、《三報恩》等七種雜劇、傳奇，家中並有家庭戲班。
關於查繼佐家庭戲班，清人詩文、詩話中介紹比較多。吳騫《拜經樓詩話》記：「查孝廉晚益耽聲伎之樂，家蓄女伶，並—時妙選。嘗自製《鳴鴻度》等新樂府，登場搬演；…」又記「厲樊榭云：查家旦色，皆以些為名，故毛西河有『只有柔些頻顧影，倩人不欲近闌干』之句。」因其家庭戲班妙極一時，為浙中名部，故又有傳說烏程縣令吳之榮欲觀看查氏戲班遭拒絕而懷恨在心，借莊廷鑨「明史案」將他牽連進去。
康熙雍正年間的山陰人金埴在《不下帶編》中介紹道：「康熙初間，海寧查孝廉伊璜繼佐家伶獨勝，雖吳下弗逮也。嬌童十輩，容並如姝，鹹以『些』為名，有『十些班』之目。小生曰風些，小旦曰月選，二樂色(俗誤稱腳色，以樂與腳音相似也。)尤蘊妙絕倫，伊璜酷憐愛之。數以花舟令往大江南北諸勝區，與貴達名流歌宴賦詩以為娛，諸家文集多紀詠其事。至今南北勾欄部必有『風月生』、『風月旦』者，其名自查氏也。伊璜下世已久，十些無一存者。庚寅秋，查太史德尹嗣瑮偕予飲煙雨樓，述之嘖嘖，因作八絕句以艷之。茲錄二首云云：
『查氏勾欄第一家，十些新變楚詞耶！
騷翁獨絕歌郎絕，魂宕風些與月些。』
『生魂蚤為艷歌招，十色花曹雙領曹。
院殺月些鉤乍吐，風些香到鄭櫻桃。』(自註：風些姓鄭，本名阿桃。)」
《巖門詩話》也記道：「……家僮侍婢解音律者十人，悉以此』呼之，時稱『十些』。有雲些、月些二值，尤聰俊，能記公詩。乞書者，命二些誦而書之，人呼為活錦囊。」除了雲些、月些歌僮外，又有柔些、葉些、澄些、留些、珊些、梅些、紅些等歌女。
查繼佐的門人劉振麟等著的《東山外紀》一書作於查死後16年，內容當較可靠。其中多處記到家庭戲班事。其主要的演員情況有：
蝶粉，「聲色兩妙，性極慧，破口便絕倒。」其歌唱婉麗入聽，竟使另—歌女雪兒為之「裹面羞坐競日。」其妹曰留些，「姿慧稍減其姊，然猶壓群，」可惜未十五而卒。歌女柔些，十五歲時在維揚登場演唱，觀者數萬，許多詩人為之作詩。又有澄些，能歌《牡丹亭》，「澄麗幽遙，諸作家不敢望」。又有珊些「能作高
調」，梅些「亦婉人情」。查曾攜帶二人出遊，逢山水佳處，「推蓬倚月。清響裂寒空，先生洞簫和之。」又有廣東人紅些，「傅粉詼笑特佳」。
海寧—帶本是「海鹽腔」發生之地。至明末清初，嘉興地區還流行此腔。朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》中寫到「海鹽腔」的情況：「曲律昆山最後時，海鹽高調教坊知。至今十棒元宵鼓，絕倒梨園弟子師。」由此可知它的聲腔高亢，名傳四方。查繼佐的家庭戲班大概也是以「海鹽腔」為主的戲曲。後「海鹽腔」逐漸消失，主要的唱腔樂調被吸收到了今天還保存的「昆腔」中去了。
跟查繼佐同時的嘉興詩人曹溶有《採桑子》(查伊璜兩度出家姬作劇)一詞記載查家戲班演出情況：
「舞衣貪著吳宮錦，花簇雙靴。山畫長蛾。待訴衷情隔絳河。新詞填就勤分付，眾裡驚波。道字偏訛。惹得周郎顧轉多。」
從詞中可知家姬們演技較高，穿吳地宮裝戲衣，花色雙靴，化妝很美，使得觀眾著迷，欲與之訴衷情。演唱的是主客填就的新詞曲，效果也較好，無奈這些演員文化素養不高，對填就的新詞「道字偏訛」，使「周郎」不得不常常加以糾正。這也有點像今天某些「歌星」，唱得也還可以，捧場也不少，但卻文化不高，連簡譜也識不了。
此間之「至今南北勾欄部必有『風月生』、『風月旦』者」得非與紅領巾樓內《風月》者之涉？且其身份情性何其相符？豈竟為巧合之為？
而最要還是查繼佐與「明史案」必須單獨說說。查繼佐也是—個關心國事的愛國志士。明朝滅亡後，曾投奔在浙東由張煌言擁戴的魯王監國抗清政權，參加過抵抗清軍的戰鬥，擔任過該政權的兵部職方主事一職。《魯之春秋》卷二十為之立傳，說他曾「從御史黃宗羲出師渡海札譚山，而江上師潰，乃家居，開講學於杭州鐵冶嶺之敬修堂，弟子著錄甚眾。」現著作中有《敬修堂鈞業》十五篇，就是他當時上給魯王的奏疏，是反映當時魯王監國政權抗清鬥爭的第—手資料，表現出他憂國憂民的思想。
家居後，他55歲那年開始編輯纂寫明史(有記載說始於順治元年44歲時)，直至75歲逝世前—年才完稿。期間雖經
「《明史》案」之獄，但仍堅持完成，並改名為《罪惟錄》。當時，撰寫明史的人不少，但查繼佐有感於這些著史或「太質實，徒識日月，不略具風采」，或「裨乘亂聽，又不便惑用」，或「信而蕪」，因此力求真實可信而又簡潔扼要地撰寫一部明史，並盡後半生之力搜集第一手資料。如對張忠烈(芷園)的事跡，他認為「時有繁疑」，到廣東後他親自走訪張之弟子，瞭解到張堅持氣節的事實，高興地說：「吾前傳益此，頗更生色矣。」查著明史出於反清擁明立場，將南明政權諸王列入本紀，弘光朝仍用南明年號，這本身就被清王朝視為大逆不道的。正因為查繼佐有抗清之志，且聲名遠揚，為編著明史又曾借閱過《明史》稿，故南潯莊廷鑨慕其名，在刻印《明史輯略》時將他列入參閱過的18人之首，因而也將他牽連入了此案之中，這就是清初—件較大的文字獄案——莊廷鑨「明史案」。
據沈起《年譜》介紹，事發前，查繼佐似有預感，關照家人佯裝不知，切勿吐露案情。當他被押走時，兒子大哭，查繼佐正色曰：「我如為此而死，也非壞事。如若平平安安老死家中，反讓天下大義之人為我跌足歎息。快走開，不要亂我心意!』查繼佐抓去後關在刑部牢房中20餘日，身上生滿蟣虱，他還作討伐蟣虱罪狀之文：「爾細而恃眾，為勇乎?……裸而無禮，聚族無好醜長幼嚙人，嚙無罪之人乎?而乘危利災，官縛而群私讞
乎?……」這實在是指桑罵槐、諷刺現實的檄文。
由於查繼佐族弟王望時在朝為官，為他打點上下，又妥善照顧查的獄中生活，因而查在獄中也沒受什麼大刑，後來終遭釋放。關於查繼佐之所以能釋放，傳說是吳六奇保釋之力。據《年譜》作者認為當是陸晉之力。查的學生、好友為官者甚多，為救他也四處奔走出力。而此案死者70餘人，遭到遣戌百餘人，連—些賣書、刻書的人也無辜遭殺。最慘的是為《明史》作序的李令皙，連四個兒子也都被殺。小兒子剛滿16歲，審問的官也動了惻隱之心，關照他隱瞞一歲，這樣可以免死而判充軍，但他說：「余見文兄死，不忍獨生。」終不肯改供而死。而查繼佐能死裡逃生，實在是萬幸了。
當查繼佐被抓去後，其家人也被禁錮。當天大的災禍來臨時，他能灑脫如平時，而—旦獲釋歸來，方對家人流淚相慶。獲釋後，查繼佐仍講學敬修堂，並繼續《明史》的編纂，終於臨死前完筆。全書有帝紀二十二卷，志二十七卷，列傳三十五卷。此書歷時29年，易稿數十次，走訪數千人才告完成據說清代萬斯同、王鴻緒等撰寫《明文稿》曾以此為藍本，足見此書的價值。
查繼佐其他著作也不少。據其門人介紹，75歲時曾命兒子及門人—起校閱，「中有誤字，或有漏義，應改應補者，」就問查繼佐。全集共120冊，約8000餘頁，校三旬始完。後來又讓門人朗讀他的著作詩文，「欣然以為樂」。可惜由於他的著作涉及當時所忌諱之事多，且又有反清意識，故流傳極少，其事跡也少有記載。但他一生「日月行空未肯灰」，自信「必傳文字有天存」(《東山外紀》)，勤於著述，從殘留下的部分著作中可以看出他的思想才學和為人。
還記得紅樓裡，黛玉說寶玉「哪兒來個魚翁啊？」這與查家頗有意思。查繼佐晚號釣叟。有敬修堂釣業一
卷。
而至康熙時便有其族人查慎行，
查慎行 ， 字悔余，海寧人 ． 少 受 學黃宗羲 ． 於經 經 邃 於 易 ． 性 喜 作詩 詩 ， 游 覽覽 所 至 ， 輒輒 有 吟 詠詠 ， 名 聞聞 禁 中 ． 康 熙 三 十 二 年 ，舉鄉試 舉 鄉 試 ． 其 後 聖聖 祖 東巡 ， 以 大學 學 士 陳陳 廷 敬 薦薦 ， 詔召詣 詣 行 在 賦詩賦 詩 ． 又 詔 隨 入 都 ， 直 南 書書 房 ． 尋 賜 進 士 出 身 ， 選 庶 吉 士 ， 授 編修 ． 時 族 子 昇 以 諭 德 直 內 廷 ， 宮 監 呼 慎 行 為 老 查 以 別 之 ． 帝 幸 南 苑 ， 捕 魚 賜 近 臣 ， 命 賦 詩 ． 慎 行 有 句 雲 ： 「 笠 簷 簑 袂 平 生 夢 ， 臣 本 煙煙 波 一 釣釣 徒 ． 」 俄 宮監宮 監傳 傳 呼 曰「煙波釣徒查翰林 」 ． 時 以 比 「 春 城 寒 食 」 之 韓韓 翃 雲 ． 充 武 英 殿 書 局 校 勘 ， 乞 病 還 ． 坐 弟 嗣 庭 得 罪 ， 闔闔門就逮 ． 世 宗 識其 端謹謹 ， 特 許 於 歸 田 裡 ， 而 弟 嗣 瑮 謫 遣 關 西 ， 卒 於 戍 所 ．
這個「煙波釣徒查翰林 」豈非書中人之實照？斷非純屬偶然。
（待續）