大觀園平面圖的研究(2)
六、金陵十二釵的住所
曹雪芹為《 石頭記》 題了一個副書名－ 《 金陵十二釵》 ，點醒讀者注意書中十多個女子的典型形象，並在第四回全書之綱後，緊接著以第五回「游幻境指迷十二釵」別開生而地借示了她們的悲劇生涯。所以，我們應當體會到作者的深刻寓意，認真在大觀園平面圖上，妥善安排她們的住宅。
1 、怡紅院（賈寶玉）
寶玉原住貪母院的碧紗聽，黛玉來時，移到廚外，又遷絳芸軒，進大觀園住在怡紅院。
怡紅院外繞著碧桃花，一層竹籬花障，得月洞門，見粉牆環護，綠柳低垂。入門兩邊都是遊廊，院中有幾塊山石，一邊種芭蕉，一邊是西府海棠，有兩隻仙鶴在松樹下剔翎。上面小小五間抱廈，上面懸著一個匾額，題曰「怡紅快綠」。後院滿架薔薇。（第17 , 26 回）
劉姥姥從一個月洞門進去，只見迎面忽有一帶水池，只有七八尺寬，石頭砌岸，裡面碧波清水流往那邊去了。上面有塊白石，橫架在上面，度過石去，順著石子雨路走去，轉了兩個彎子，有房門。（第41 回）
2、瀟湘館（林黛玉）
黛玉進賈府時住賈母院碧紗廚，進大觀園住瀟湘館。
一帶粉垣數楹修捨，有千百竿翠竹遮映… … 入門便是曲折遊廊，階下石子漫成雨路，上面小小兩三間房舍，一明兩暗… … 後院有大株梨花兼著芭蕉，又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，得泉一派，升溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院盤旋竹下而出。（第17 回）
3 、衡蕪苑（薛寶釵）
寶釵原在梨香院，進大觀園後住衡蕪苑。
一所清涼瓦捨，一色水磨磚牆清瓦花堵，那大主山所分之脈皆穿牆而過… … 迎面突出插大的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，競把裡面所有房屋悉皆遮住，而早一株花木皆無，只見許多異草… … 兩邊俱是超手遊廊……上面清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁……匾上莫若「蘅芷清芬」四字。（第17回）
4、大觀樓（賈元春）
元春省親行宮，前已述及。
5 、秋爽齋（賈探春）
秋爽齋院內有招桐和芭蕉。賈母曾看到後院後廊簷下的梧桐，探春別號蕉下客。院內曉翠堂，是賈母初宴大觀園的地方，三間房子不曾隔斷。（第40 回）匾額似為「桐剪秋風』。
6 、芍葯裀和薔薇架（史湘雲）
湘雲幼年與襲人同住「西邊暖閣上」 ，當在賈母院內（第32 回）。進大觀園時，住在蘅蕪苑（第37 、49 、55 、58 回）。
「憨湘雲醉眠芍葯裀」和「因麒麟伏白首雙星」是描繪湘雲的充滿詩情畫意的篇章。（第62 、31 回）
寶玉等在「芍葯欄中紅香圃三間小敞廳內」設席過生日時，湘云「吃醉了圖涼快，在山子後頭一塊青石板瞪上睡著了」，四面芍葯花飛了一身。芍葯欄大概就是芍葯圃，在第17 號路徑上靠近薔薇院。
湘雲和翠縷「見過了李官裁，少坐片時便往怡紅院來找襲人」，一路上「侍兒論陰陽」, 「一面說著一面走，剛到薔薇架下」，湘雲看見了金晃晃的麒麟，「說著大家進入怡紅院來」（第31 回）。
薔薇架大既就是〕7 號路徑中的薔薇院。我們把它佈置在稻香村出來經蜂腰橋去怡紅院的小道附近。
齡官畫薔的地點也在薔薇架。寶玉隔著籬笆洞兒看癡了，淋雨後一氣跑回怡紅院。畫薔的地點也相適合。
7 、櫳翠庵（妙玉）
…
妙玉原住西門外牟尼院，進大觀園後住櫳翠庵。
櫳翠庵大約位於園的東部，離怡紅院不遠。寶玉：
忙忙的往蘆雪庵來… … 走至山坡之下，順著山腳剛轉過去，已聞得一股寒香拂鼻，回頭一看，卻是妙玉門前櫳翠庵中有十數株紅梅。（第49回）
櫳翠庵內有東禪堂，耳房。院中花木繁盛（第41 回）。匾額似為「苦海慈航」。
8 、紫菱洲（賈迎春）
迎、探、惜原住賈母院遷王夫人房後三間抱廈。進大觀園時，迎春住綴錦樓（第23 回）。海棠詩社中寶釵說「他住的紫菱洲，就叫他菱洲」。（第37 回）
綴錦樓與綴錦閣，名稱相同，其實不拭。綴鏡閣屬於大觀樓建築群，樓上 樓下都不住人。樓上是家俱庫房，「李氏站在大觀樓下往上看，令人上去開了綴錦閣，一張一張往下抬」高幾兒（第40 回）。樓下是酒宴廳。史太君兩宴大觀園，第一宴在秋爽齋，第二宴在綴錦閣（第40 回）。賈母八旬大慶，綴錦閣也是請客退居的大地方（第71 回）。由此看來，迎春不能住在綴錦閣。
迎春聽住的紫菱洲，靠近花漵。劉姥姥離開瀟湘館「向紫菱洲、寥漵一帶走來」。（第40 回）可以證明。
9 、暖香塢（賈惜春）
進大觀園時，惜春住寥風軒（第23 回），海棠詩社中說惜春住在藕香榭，別號「藕榭」。（第37 回）
元春為大觀園命名時，寥風軒和藕香榭是並列的兩個地名。不是一個地方。其實，惜春並不住在藕香榭。賈母從蘆雪庵到惜春處的路徑是：
仍坐了竹椅轎大家圍隨，過了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆有過街門，門樓上裡外皆嵌著石頭匾。如今進的是西門，向外的匾上鑿著「穿雲」二字，向裡的鑿著「度月」二字。來至當中進了向南的正門… … 從裡面遊廊過去，便是借春臥房，門斗上有「暖香塢」三字。（第50 回）
過了藕香榭才到惜春所住的暖香塢。借春住處只是鄰近藕香榭。
藕香榭的正確定位，很重要。它牽涉到暖香塢、蘆雪庵、凹晶館凸碧莊和嘉蔭堂等處在大觀園中的位置。《 紅樓夢大觀園的園林藝術》 一文斷言「藕香榭在園的西面」, 是可疑的。
藕香榭必須在水池的東岸。因為從藕香榭到暖香塢，進的是西門，暖香塢在藕香榭的東邊。倘若藕香榭這蓋在池中的亭子是在水池的西岸的話，就不能進西門，而須進東門了。但是，暖香塢夾道的東門卻面向山坡，賈母等「出了夾道東門一看，四麵粉妝銀砌。忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身後一個「丫鬟抱著一瓶紅梅」（第50 回）。還有一個原因。賈母二宴大觀園時，在綴錦閣底下吃酒，藉著水音欣賞文官等在藕香榭水亭上演奏的樂聲。所以，藕香榭還應靠近綴錦閣，而綴錦閣位於中軸線以東。藕香榭還必須靠近山坡。湘雲請客賞桂吃蟹時，鳳姐說；「藕香榭已經擺下了。那山坡下兩株桂花開的又好，河裡的水又碧清」，那「藕香榭蓋在池中四面有窗，左右有迴廊可通，亦是跨水接岸，後面又有曲折竹橋。」作詩時在「山坡桂樹底下」叫婆子小丫頭隨意吃喝。
藕香榭的地點確定在河的東岸，可無疑矣。於是，暖香塢、蘆雪庵、凹晶館、凸碧莊和嘉蔭堂都隨之而定，都在東部。
10 、（王熙鳳）
11 、（巧姐）
鳳姐及巧姐在大觀園內沒有住處。在鳳姐院內，中間是堂屋，西屋是鳳姐住，東屋是巧姐住。
12 、稻香村（李紈）
隱隱露出一帶黃泥牆，牆上皆用稻莖掩護。有幾百株杏花如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋，外兩卻是桑榆謹柘各色稚木新條隨其曲折編就兩溜青籬。籬外山坡之下有一土井，旁有桔槔轆護之屬，下面分畦列畝，佳蔬菜花漫然無際。（第17 回）
稻香村的地點還有推敲的必婪。抄檢大觀園時，鳳姐直待伏侍探春睡下，方帶著人住對過暖香塢來。彼時李紈猶病在床上，他與惜春是緊鄰，又與探春相近，故順路先到這兩處。（第74 回）
可見稻香村與暖香塢緊鄰，又與秋爽齋相近，而秋爽齋和暖香塢是「對過」關係。這一點在佈局上很困難，起初我把暖香塢放在北邊一點以靠近綴錦閣，無法照顧到「對過」的關係。最近才將兩組建築群對調一下，把暖香塢（藕香榭）建築群移向南邊，和凹晶館（嘉葫堂）建築群互相調換位置，使暖香塢能與秋爽齋隔著河對峙著。再說稻香村與暖香塢的「緊鄰」關係，的確難以安排。他們兩家隔著河，又隔著大路，只能保持「對過」而無法「緊鄰」。（按．庚辰本作「他與惜（後筆改探）春是緊鄰」。）若將稻香村移到路東，固然可以使之靠近暖香塢，可是引起更多的問題（農田怎樣佈置？西邊主景太少，行嗎？等問題），權衡得失，我們只好暫時捨棄村、塢的緊鄰關係，仍置村於園子西側。
13 、（秦可卿）
可卿與大觀園無關。她住寧府。她死於會芳園的天香樓。會芳園後來合併到榮府修建大觀園，而天香樓之名仍殘留於第75 回。
以上按第5 回作者排列的次序，逐一考慮了她們的住所。對於其餘紅樓人物，下節再討論有關的地點問題
七、大觀園中幾個風景點
現在按照大觀園中發生事件的時間先後，擇要分析幾個風景點。
1 、讀西廂和黛玉葬花處
姐妹們遷入大觀園後，第一件大事乃是「西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心」。先是寶玉「走到沁芳閘橋那邊桃花底下一塊石上坐著」讀《 西廂記》 ，滿身滿書都是桃花，寶玉「兜了那花瓣兒來至池邊，抖在池內，那花瓣兒浮在水面，飄飄蕩蕩竟流出沁芳閘去了」。顯然，讀西廂的地點，是在沁芳閘的上游，在大觀園的東北隅。地方偏僻，很適合偷讀小說的心情。
黛玉肩著花鋤，手拿花帚而來。她不同意撂花入水，說：「那畸角上我有一個花家，如今把它掃了裝在這絹袋裡拿土埋上。」二人遂收拾葬花。花塚也在沁芳閘約附近。花塚在山坡下。第27 回寶玉正是「將已到了花家，猶未轉過山坡」的時侯，聽見黛玉泣訴「葬花詞」的。
（黛玉）正欲回房，剛走到梨香院牆角上，只聽見牆內笛韻悠揚，歌聲婉轉…… 便止步側耳細聽……便一蹲身坐在一塊山子石上（遇香菱）……回瀟湘館來。（第23 一2 4回）
由此可知，從花篆回瀟湘館的途中，要經過梨香院的牆角。下面我們專題分析梨香院的地址問題。
2 、梨香院
原來這梨香院乃當日榮公暮年養靜之所，小小巧巧約有十餘間房舍，前廳後捨俱全，另有一門通街… … 西南又有一角門通一夾道，出了夾道便是王夫人正房的東院了。（第4 回）
梨香院在《 石頭記》 中凡四易其主，第一任房主是榮國公。第二任房主是薛姨媽：咱們東北角上梨香院，一所十來間空閒著，打掃了請姨太太和哥姐兒住了… … 薛蟠家人就走此（通街）門出人… … 出了夾道便是王夫人正房的東院了。每日或飯後或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閉談，或和王夫人相敘。（第4 回）
梨香院在榮府的東北角（東南角乃程本妄改），榮府東路是賈赦院，梨香院就在賈赦院的北邊。第三任房主是文官等十二個女伶
那時薛姨媽另遷於東北上一所幽靜房舍居住。將梨香院早已騰挪出來另行修理了，就令教習在此教女戲。（第17 一18回）
第四任房主是尤二姐之靈：
賈璉險命人去開了梨香院的門，收拾出正房來停靈。賈璉嫌後門出靈不便，便對著梨香院的正牆上通街現開了一個大門，兩邊搭棚女從場作佛事（第69 回）。
梨香院的位置，很不易確定。在修建大觀園後，梨香院與大觀園是什麼關係，在北邊還是南邊？在園外還是園內？需要很好的考慮。
梨香院有通街門，薛蟠家的人由此出人，賈薔買鳥籠山此出人，辦喪事時賈璉又開了一個通街大門。起初，我認為此門通的是榮寧府後街，就把梨香院放在最北邊，大觀園北牆以外。在這個位置上，「生卜丹亭艷曲警芳心」的情節十分吻合，黛玉剛離開沁芳閘，走不遠，在大觀樓附近，即可聽見了。然而，這種佈置卻有很大的缺點。梨香院與工夫人東院的距離太遠了，薛姨媽忽能每日、飯後，晚間來府閒話家常呢？所以最北邊的佈置法不能令人滿意。
梨香院是否有門通大觀園呢？書中沒有明文。只是元宵夜賈母傳令文官等女伶到大花廳上演唱，女僕們「忙的一面著人往大觀園去傳人」。（第54 回）這話可以理解為：從大觀園裡有門可通梨香院，才能經園內到梨香院去傳呼。再有，寶玉「識分定情悟梨香院」是「著意出角門來找妙齡官的。這角門或許就是梨香院通大觀園的門了。梨香院本有西南角門，原通一夾道至王夫人東院。修建大觀園時，此夾道的南段改建為元春入園的輩道，而北段被拆毀。這西南角門保留著，作為院與園相通之門。根據以上的分析，全面考慮後，最近的圖稿中，把梨香院改在大觀園的東南隅，緊靠賈赦院的北牆。我們把「通街門」重新作了解釋，假定通街門是通往寧榮二宅的界斷小巷，也可以講得通。從而縮短了薛王兩老姐抹住宅的距離，又與聽艷曲的路徑不發生明顯的矛盾。並且還與鳳姐「往大觀園中來繞過群山，至北界牆根下往外」偷聽的情節對上了樺。
3 、蜂腰橋
繼讀西廂後，緊接著展開了林紅玉與賈芸的愛情故事－ 「癡女兒遺帕惹相思」、「蜂腰橋設言傳心事」（第24 、26 回）。
紅玉從怡紅院到蘅蕪苑去，經過沁芳亭畔和蜂腰橋門前兩地。「剛至沁芳亭畔，只見寶玉的奶娘李撼她從那邊走來」, 「剛走至蜂腰橋門前，只見那邊墜兒引著賈芸來了… … 紅玉不覺臉紅了一扭身往蘅蕪苑去了」。（第26 回）
蜂腰橋還與蘆雪庵有關。寶玉從怡紅院到蘆雪庵去，途中賞雪，「只見蜂腰板橋上一個人打著傘走來，是李統打發了請鳳姐兒去的人。」（第49 回）
由以上兩條路徑可知，蜂腰橋在怡紅院、沁芳亭以北，蘆雪庵和衡蕪苑以南，靠近稻香村。它是沁芳溪中游上的重要橋粱。從橋名推想，河流在橋的附近蜿蜒成蜂腰狀，宛若北京的什剎前、後海樣。
關於這橋，在原著上有一處異文。第26 回先說紅玉在蜂腰橋門前假裝和墜兒說話，卻和賈芸眉口傳情，然後一扭身去蘅蕪苑去。地點是在蜂腰橋門前。但是同一回稍後，墜兒轉告賈芸說：「他說我替他找著了他還謝我呢，才在蘅蕪苑門口說的，二爺也聽見了。」設言傳心事的地點改成「蘅蕪苑門口妙，有矛盾。欲解決此矛盾，可把橋設在苑附近，然而蘅蕪苑附近已有了拆帶朱欄板橋了，佈置上有困難。或者，可設想文字有誤。楊繼振本第26 回的回目為「蘅蕪院設言傳蜜語」，文中紅玉傳心事的地點，也是「剛走至衡蕪院門前」。就與蜂腰橋無涉了。
4 、滴翠亭
滴翠亭「四面俱是遊廊曲橋，蓋在池中水上」，是寶釵撲蝶偷聽紅玉、墜兒在亭內悄悄說話之亭。它靠近瀟湘館。《 紅樓夢大觀園的園林藝術》 一文認為悄悄說話只能在僻靜處，將它安置在瀟湘館之西南。
其實不然。「二人正說著，只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子來了……只見鳳姐兒站在山坡上招手叫紅玉」（第27 回）。可見，滴翠亭不一定很偏僻，並且不遠有山坡，鳳姐還上山坡哩！ 因此，將亭靠近一處青山是正確的。
5 、楓樹下鴛鴦拒婚處
第46 回描寫「鴛鴦女誓絕鴛鴦偶」，進大觀園散心，平兒拉她到「楓樹底下坐在一塊石上 」談心，後面有襲人躲藏著，襲人出來後，寶玉又躲藏聽她們的談話。襲人是往惜春院找寶玉的，寶玉是從惜春院出來的。因此，這三丫鬟談心的楓樹，宛當距暖香塢不遠，在一座山坡僻靜處。
6 、蘆雪庵
原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間茅簷土壁，橫籬竹牌，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩復，一條去徑逶迤穿蘆度葦過去，就是藕香榭的竹橋了。（第49 回）
蘆葦庵一方面近於藕香榭，一方而近於蜂腰橋。它與藕香榭同在河之東岸。
7 、桃樹下紫鵑試玉處
第57 回雪雁從於夫人房中回來，「忽扭項看見桃花樹下石上一人，手托著腮頰出神，不是別人卻是寶玉。」紫鵑問在那裡口雪雁道：「在沁芳亭後頭桃花底下呢。，紫鵑前去說林妹妹要回蘇州去。
紫鵑試忙玉處在沁芳亭後頭，後頭是沁芳亭東邊，從瀟湘館來的遠方。
8 、柳堤
第68 回寶玉要去瞧黛玉，「從沁芳橋一帶堤上走來，只見柳垂金線桃吐丹霞，山石之後一株大杏樹，…… 忽見一股火光從山石那邊發出』，藕官正祭奠著藥官。這杏子陰人約距離瀟湘館不遠，因而柳堤也必在瀟湘館附近。這柳堤又見於第59回。
第59 回鶯兒同蕊官藕官從瀟湘館出來，「一徑順著柳堤走來，鶯兒便又採些柳條，越性坐在止石上編起來妙，遇著春燕的媽和姑媽，兩人「慎鶯叱燕」。
因此，柳堤的位置，應在從瀟湘館去羲蕪苑的途中。綜合起來，我們把柳堤安排在沁芳亭與瀟湘館之間的池中。
9 、榆蔭堂
平兒生日，「說紅香圃太熱，便在榆蔭堂中擺了幾席新酒佳餚」（第63 回）。
榆蔭堂的位置沒有明文記載，假定在紅香圃的咐近。
10 ，嘉蔭堂、凸碧山莊和凹晶溪館
這是一組有聯繫的建築群。
賈母八十大壽，在「大觀園中，收拾出綴錦閣並嘉蔭堂等幾處大地方來」宴請王妃誥命等女客（第71 回）。
中秋節在嘉蔭堂前拜月，在凸碧山莊賞月，然後黛玉湘雲二人在凹晶溪館聯詩，吟出「冷月葬花魂」的名詩。
嘉蔭堂前月台上焚著斗香秉著風燭，… … 賈母盟手上香拜畢，於是大家皆拜過．賈母便說，賞月在山上最好，因命在那山脊上的大廳上去。（第75 回）
從下逶迤不過百餘步，至主山之峰脊，便是一座敞廳。因在山之高脊，故名曰凸碧山莊。於廳前平台上列下桌椅。（第75 回）
（黛玉湘雲）二人便同下了山坡只一轉彎就是。池沿上一帶竹欄相接，宜通著那邊藕香榭的路徑。因這幾間在此山懷抱之中，乃凸碧山莊之退步，因窪而近水故額其館曰凹晶溪館。因此處房宇不多且又矮小… … 就在這卷棚底下賞這水月，一二人遂在兩個湘妃竹墩上坐下… … 數這個祥桿的直柱，……得十三根。（第76 回）
由以上摘引材料可知，嘉蔭堂關聯著凸碧山莊，而後者又關聯著凹晶溪館。凹晶館的竹欄杆直通那邊藕香榭的路徑。因此，這一組有關聯的建築群，應當靠近藕香榭，位於園之東部。
凹晶館聯詩悲寂寞，終於妙玉「順腳走到這裡」，打斷湘雲黛玉二人。故這組建築群距離櫳翠庵不會太遠。
八、尚待研究的問題
根據《 脂硯齋重評石頭記》 小說的敘述，考慮大觀園的作用和位置，綜合分析大觀園中的點線關聯，盡量做到統籌兼顧，加以想像，初步繪成大觀園的平面圖。雖然主觀上努力忠實於小說原文，但對於曹雪芹心目中的藍圖，仍差得很遠。具體製圖時，某些細節常常顧此失彼，頗難兼顧。再則，我對園林、古建築、歷史、文學等全都是外行，對江南園林和北京的公園故宮也不熟悉，因而在平面圖稿中必然存在著違反建築規範、違背歷史常規和笨拙的園林構思等缺點。
主要的問題如下：
1 、比例尺不恰當。
由於我對石建築的規範一無所知，在製圖時，氛一建築的平面尺寸全然是任意的，信筆為之。以後有機會，應該看一看中國古建築方面的圖書，將房屋庭園的尺寸作一個比較接近真實的估計。
大觀園究竟有多大？「丈量准了三里半大」，該怎樣理解？大觀園與榮國府的大小，比例是否恰當？… … 這些問題盼得到求解的提示。
2 、大觀園與賈母后院的距離和通道問題
讀小說時，我們常有的印象是，從大觀園到賈母院不遠，姐妹們晨昏請安很方便。脂硯齋也有同感，批云：
後文所以雲，進賈母臥房後之竟門，是諸釵日相來往之境也。後又雲，諸釵所居之處只在西北一帶，最近賈母外室之後，皆從此北字而來。（己、庚、戚本第17 一18 回）西北一帶通賈母臥室之後，可知西北一帶是多寬出一帶來的，諸釵始便於行也。（己、庚、戚本第17 一18回）
脂硯齋的雙行批注中所云的「後文」，我在已公開影印的幾種脂本（庚辰、甲戌、戚、楊本）都沒有查找到。不知是否作者早期稿本中的文句，經五次增刪已無蹤跡。如曹雪芹的舊稿中正文提到「賈母臥房後之角門」通大觀園的話當真，就應當作為依據來修改平面圖。不過，這有困難。我在圖稿中畫了一條虛線，表示大觀園的西界牆可能西移的位置。這一界牆可以滿足脂批所引「後文」所記的要求，就是在賈母后院，靠近後樓處開一角門即可。然而這樣一來，把鳳姐院與榮府後院的群房隔斷了，那些管家女僕要請示管家婆鳳姐就須繞道賈母后院了。
如曹雪芹的舊稿中正文提到「諸釵所居之處只在西北一帶夢的話當真，就應當修改平面圖，把整個大觀園向西移動，才能到達賈母院以北的地區，這樣一來，大觀園的東西方向就太長了，東占會芳園，西達賈母院，既難以佈景，又使榮國府幾乎沒有僕役的群房面積了。
反覆考慮，以上兩則都礙難辦到。於是，我立了一條原則：－ 大觀園的平面佈置，應以《 石頭記》 上文敘述為基準，而不能以脂批代替正文。如此方能力求逼近作者的腹稿藍圖，真實地反映小說的內在空l 句環境。
3 、幾處異文
眾所厭知，《 石頭記》 抄本甚多，文字大同小異。有幾處異文，牽涉到平面佈置的。除了前文已述及者，還有幾點。
１ 賈母后院東西穿堂－ 在前文討論鳳姐院應在賈母院以東時，已提到東西穿堂位置在賈母院以東，其根據見第8 、12 回。但是，第30 回說寶玉「從賈母這裡出來，往西走過了穿堂，便是鳳姐的院落」。竟是「往西」過穿堂。「往西」二字有誤。
２大觀園與二門關係－ 在前文討論焙茗在二門等衣服時，已提到大觀園在二門以內，要走完一條夾道才到園正門。園與府的二門毫無聯繫。但是，第73 回晴雯叫寶玉裝病，王夫人「叫查二門外鄰園牆上夜的小廝門」。這「園牆」若指大觀園的牆，則大觀園的範圍勢必向南延伸，直到榮府二門以外。這是很難設想的。但「園牆」二字戚本作「圍牆」，含糊其詞，未必是大觀園之圍牆，則毋須計人平面圖。
３ 第67回的異文－ 襲人從怡紅院出來要去看望鳳姐，
剛來到沁芳橋畔，那時正是夏末秋初，池中蓮藕新殘相間，紅綠離披，襲人走著，沿堤看玩了一回，猛抬頭，看見那邊葡萄架底下有人。（蒙本、程本）
沁芳橋的南邊有堤，沿堤走著看見葡萄架，然後出園。這段文字在晉本和戚本都沒有「堤」字，並且故事也不同。
來至沁芳橋上立住，往四下裡觀看那園中景致。時值秋令，秋蟬鳴於樹，草蟲鳴於野，見這石榴花也開敗了，荷葉也將殘上來了，到是芙蓉近著河邊，都發了紅鋪鋪的嘟子，襯著碧綠的葉兒到令人可愛。一壁裡瞧著，一壁裡下了橋，走了不遠，迎見李紈房裡使喚的丫頭（送菱角雞顯給探春）… … 言畢，各自分路走了。襲人遠遠的看見那邊葡萄架底下有一個人。（戚本、晉本）
由戚本、晉本的敘述，襲人先上沁芳橋，下了橋往園門走，遇到素雲，從稻香村到秋爽齋。這段敘述了一條新路徑，它在我們的平面圖上是極難走通的，無法實現的。我不知道那種版本更接近於曹雪芹的手稿。若取程本和蒙本，則不須考慮這素雲的路徑，僅僅處理那「堤，，就行了。若取戚本和晉本，那就麻煩了。
以上諸問題，以及其他缺點錯誤，深切希望得到同志們的幫助，將在進一步研究和修改平面圖時，加以考慮。我們大家，共同努力，繪製出一幅接近原著的大觀園平面圖，以便廣大讀者更好地瞭解曹雪芹的藝術造詣，以便為繪製大觀園風景人物畫和全景彩圖或沙盤造型提供素材。
初稿於曹雪芹二百週年紀念的1963 年
第一次修改於1975 年
1979 年6 月第二次修改於貴州工學院