玉帶林中掛——林黛玉的 「結局」
指她們生於哪一家，而是指「死其地」。我以為這才是「寓意深遠」的真正含義。
從畫圖和判詞的內容看，林黛玉很可能是在不堪病痛和精神上的折磨，在以「絕粒」
自殺不成之後，來到大觀園林中以「一圍玉帶」結束自己的生命。「一圍」者，「圍環八尺也」。「玉帶」者，古時服外之腰帶飾玉也。由此可推想，黛玉是以自己所繫之腰帶結環自縊的。這樣說，既符合「正冊」所畫的「木上懸著一圍玉帶」，又符合判詞中所說「玉帶林中掛」 的本意。否則，畫意就失去著落，而且「掛」字也顯得「生硬」，與「埋」字無法「對應」。從第5回所寫的各人判詞及曲子內容看，十二釵「正冊」人物的最後結局、基本上都是按著冊詞的「規定」發展和結束的，林黛玉也不能例外。秦可卿之死，以判詞是「懸樑」自縊，後以病逝，其原因已由脂批指出，無需贅述。黛玉之死，發生在後40回，沒有脂批可按，故無法得到確證。
如此推測，只是一種可能。只有判詞與圖畫證明而已，探尋其原因很複雜，並非幾句話可以說明白的。我很懷疑這樣的結局曾有過改變，似乎是五稿中的一稿的設計，或許這一稿就是《風月寶鑒》，或是後來又改為《情僧錄》、《石頭記》，再改為《紅樓夢》。曹雪芹在「增刪」過程中不斷改變自己的創作意圖。最終在《紅樓夢》階段，把黛玉的結局改為病故。說不定，這樣的結局也是 硯齋、畸笏叟等人於預的結果。但是，由於全書未定稿，因而第5回中的判詞、冊圖，乃至十四支曲的內容都未及統一，而留下了這麼多前後矛盾的「痕跡」。這一點在其他人物身上也有證可尋的。
林黛玉「質本潔來還潔去」。欠淚，淚己盡。再留在這個骯髒的世界，就是「多餘」的了！
1994年5月12日