癡心詩題解「紅樓夢」
作為一個「紅學」的門外漢，居然有緣在近6年的時間裡，得以在「紅」河邊漫步徜徉，也許還濕了鞋而不自知。今天回頭看，只能解釋為是「紅劫」難逃，至少是湊了好一陣子的「熱鬧」。意想不到的是，通過策劃、組織並現場主持中國現代文學館的《紅樓夢》學術系列演講，得以結識一批「紅學家」，周汝昌先生是其中最年長，也是我最先請來講「紅」的一位。
我清晰地記得，周老的講題是「曹雪芹《紅樓夢》的人物世界」。那天，文學館的多功能廳，連講台上都坐滿了人。當我攙扶著周老一進門，大廳裡即刻響起熱烈、持久的掌聲。大家見到周老，都有一份發自內心的激動。我想，也許誰都沒有想到，平日裡深居簡出的周老，竟會在耄耋之年蒞臨文學館，向社會公眾講「紅」。更出乎意外的是，早已耳不聰目不明的周老，聲情並茂地將紛繁的「紅樓」人物講得活色生香，歷歷在目。現場聽眾在精神矍鑠、思維清晰的周老引領下，沉浸在對「紅樓」的一片癡迷之中。
周老真是會演講，沒有學術腔，沒有板滯氣，而是天馬行空，信手拈來，他的一個眼神，一個表情，一個語氣，一個手勢，一個動作，都能將聽眾帶入一種彷彿只可意會的情境。講到他最鍾愛的「紅樓」人物史湘雲，文采風流，激揚四溢；講到那鬚眉濁物的寶玉挨打，他竟一下子哽咽起來，捶胸頓足，淚光盈盈。一個兒童般的老人！
周老不願別人稱他為「紅學家」，彷彿這樣一叫之下，除了「紅學」，便沒有別的學術作為了似的。事實上，周老是個具有濃郁詩人性情和天賦學術才華的大學者，對學術問題，他有著詩人的細膩敏感，有著奔流到海的激情，在學術研究中也時有汪洋率性的詩情想像。他有一份天真，也有一份執拗。因了這樣的性情，他寫下一部又一部「紅學」專著，如今仍筆耕不輟，構築起一個學者博大的「紅學」世界，令無數「周迷」心嚮往之；但也因了這樣的性情，招來一些學術與非學術的爭議。
周老是在這樣的性情之下，得與胡適結下「紅」緣，孜孜以求，並於壯年即以《〈紅樓夢〉新證》奠定了其在「紅學」史上的學術地位；也是在這樣的性情之下，對「程高偽續」疾惡如仇，斥其居心叵測；更是在這樣的性情之下，引「紅樓夢魘」的張愛玲為知己……他見證了許多「紅學」的是是非非，也經意不經意間捲入過「紅學」的非非是是。我想，把周老的「紅學」歷程即看作一部「紅學」史，也許並不為過。
我與周老的緣分，其實全源自文學館的講「紅」。我在文學館一共策劃並現場主持了28場《紅樓夢》演講；在文學館與「百家講壇」合作期間，央視把在文學館精選錄製的《紅樓夢》講座，分別以《新解〈紅樓夢〉》和《紅樓六家談》為題，播出了近30集，光周老的3場演講就編輯成了6集，即《曹雪芹其人》、《〈紅樓夢〉其書》、《〈紅樓夢〉的藝術世界》（上下）、《答疑〈紅樓夢〉》（上下）；非典那一年暑假，應邀在央視演播室錄製了3集每集50分鐘的「對話紅樓」「暑期教科文特別節目」，其中大量穿插周老的演講片段；在文學館第三輪「講紅」時，「米壽」之年的周老第六次蒞臨，興致不減地講了《我近來的八本紅學著作》；把在文學館3輪《紅樓夢》演講的全部文字稿，以《新解〈紅樓夢〉》由山東畫報出版社出版了3本圖文書；這次又單獨把周老在文學館的6場演講彙集成書，呈現給讀者。
周老的女兒不止一次跟我說，「我爸最願去文學館講，因為那兒的聽眾最好！」我也不止一次跟周老的女兒說，只要周老願意，文學館隨時歡迎周老做客，隨便講什麼都行。
周老在文學館的最後一講，是2005年10月5日講《我近來的八本紅學著作》。那之後，雖又反覆約過數次，均因周老身體原因而未果，引以為憾。
周老號「解味道人」。他實在是一個癡心的研「紅」者，一個詩性的解「夢」人！