「寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂」試探
《紅樓夢》第七十六回（凸碧塘品笛感淒，凹晶館聯詩悲寂寞）的「中秋夜大觀園即景聯句二十二韻」寫得「頹敗淒楚」，其佳句「寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂」歷來被看作是史湘雲與林黛玉最富有詩意的自我寫照。湘黛二人為了排遣團圓夜眾姊妹不能團聚的孤寂情懷而聯詩，二人你出上句，我對下句，確實充分地展現了她們敏捷的詩才，「也預示了聲勢顯赫的賈府從此急劇地頹敗下去」。但綜觀整首詩所包含的內容和文中所透露出的信息細節，我認為整首詩是曹雪芹借湘黛之口而為香菱做的讖語。理由如下所述：
1.湘黛二人正準備聯詩，湘雲道：「限何韻？」黛玉笑道：「咱們數這個欄杆的直棍，這頭到那頭為止。他是第幾根就用第幾韻。......」於是二人起身,便從頭數至盡頭,止的十三根.湘雲道:"偏又是是『十三元』了。......」以欄杆根數限韻，似乎是閒來之筆，不過是一種類似「剪刀石頭布」的雅致新鮮玩法，但巧合的很，金陵十二釵從正冊數至副冊，數到十三恰好是香菱。
2.湘雲說「偏又是『十三元』了。」因為第三十七回「秋爽齋偶結海棠社」中，也是用了十三元的韻。迎春向一個小丫頭道「你隨口說一個字來。」那丫頭正倚門立著，便說了個「門」字。迎春笑道：「就是門字韻，十三元了。頭一個韻定要這『門』字。」「丫頭正倚門立著」隱含「妾」字，暗示了香菱的身份地位。
3.四十八回，探春說：「菱姑娘，你閒閒罷。」香菱怔怔答道：「閒字是十五刪的，你錯了韻了。」細細想來，果然是錯了。繁體「閒」字是木（月）進門。木進門隱含夏金桂嫁入薛家。木（月）都代表了夏金桂，第七十九回夏金桂「因想桂花曾有廣寒嫦娥之說便將桂花改為嫦娥花，又寓自己身份如此。」連她的丫鬟也取名「寶蟾」（古代神話裡說月中有蟾蜍，後來詩文中就用蟾宮作為月亮的代稱。）
4.「他小名就喚做金桂，他在家時不許人口中帶出金桂二字來，凡有不留心誤道一字者，他便定要苦打重罰才罷。」金桂者，金秋之桂也，每年中秋八月，就在葉腋處開出美麗的小花，叢從簌簌，香氣襲人。「金桂」二字又與「金貴」諧音，確實是個吉利的名字，但她的名與姓（夏）是相剋的。「頗識得幾個字」、「略通文翰」家有「幾十畝地獨種桂花」的夏金桂不會不知道，但她是「盜跖的性氣」、「愛自己尊若菩薩，窺他人穢如糞土」。她說寶釵不通是站在自己的立場考慮的。因此硬說香字不通，遂改成「秋」字。此改大有深意，夏金桂嫁入薛家後，香菱就是她的丫頭，「秋菱」與」金桂」奴才與主子的名字是兩相協調的。但對香菱來說這一改既是改命，在判詞中說她是「荷花」，她第一次出場時「炎夏永晝」、「烈日炎炎，芭蕉冉冉」，「粉妝玉琢，乖覺可喜」。作者用盛夏荷花楚楚動人的特點來寓小英蓮的清麗可愛，也是符合「荷花春天生根發芽，夏天展葉開花，秋天膨根為藕結子成蓮的植物生長特性的。」
晚秋的菏塘是不堪入目的，「水涸泥干，蓮枯藕敗」。第四十四回林黛玉之喜歡「留得殘荷聽雨聲」，是從詩人的角度出發，欣賞的是李商隱所描寫的「雨滴殘荷」的意境美。然而這種意境在大觀園（藕香榭）中是極不協調的，曹雪芹用「陰森透骨」四字來形容，似乎也是為下文伏筆。
5.七十六回，（湘黛）二人便同下了山坡。只一轉彎，就是池沿，沿上一帶竹欄相接，只通著那邊藕香榭的路徑。」......「只見天上一輪皓月，池中一輪水月，上下爭輝，如置身於晶宮鮫室之內」此段不能等閒視之，以為是泛泛的寫中秋夜景。這幅中秋夜月圖暗點香菱判詞中的那幅畫「只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水荷泥干，蓮枯藕敗。」這「一株桂花」乃月中之桂也，「天上一輪皓月」與「池中一輪水月」上下掙輝，因那一帶是藕香榭，枯荷生於池中，故是寓夏金桂與香菱爭也。湘黛二人聯句時，「只聽（池中）黑影裡嘎然一聲，卻飛起一個白鶴來直往藕香榭去了。」這幅中秋夜月圖與湘黛二人「寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂」之句真是詩中有畫，畫中有詩。這裡的「詩魂」我認為是特指香菱的。（第四十八回香菱曾拜黛玉為師學作詩，第五十二回中寶釵戲噱香菱和湘雲是「詩呆子」和「詩瘋子」）如果說因為黛玉最有詩歌天分才情，寫的詩量多質優而認定就是她的自我寫照，恐怕也不恰切。從七十五回、七十六回、七十八回、七十九回、八十回這幾回情節看，至少我認為黛玉不會死在香菱之前。作者為香菱之死顯示了許多異兆。
6.七十五回賈珍與眾妻妾在會芳園叢綠堂中開懷賞月作樂，「將有三更時分，忽聽那邊牆下有人長歎之聲。大家明明聽見，都悚然疑畏起來。」這是誰發悲音？薛蟠之妾香菱也。
7.七十六回賈母與閤家賞月，「便命折一枝桂花來，命一媳婦在屏後擊鼓傳花。若花到誰手中，飲酒一杯，罰說笑話一個。」鼓聲兩傳，恰恰在賈政手裡住了。賈政說了「一個人怕老婆」的笑話，這笑話隱河東獅夏金桂也。後來鼓傳至寶玉止，賈政命他「限一個秋字就即景做一首詩。」「只不許用那些冰玉晶銀彩光明素等樣堆砌字眼，要另出己見。」此詩原缺。這首詩曹雪芹將它放在了第七十九回來寫，即<紫菱洲歌>.紫菱洲一帶「那岸上的寥花葦葉，池內的翠荇香菱，也都覺遙遙落落，似有追憶故人之太，迥非素常逞顏斗色之可比。」這分明寫的就是香菱。這首詩在兩個回目中不是「承上」而是「啟下」，寶玉「方纔吟罷」，香菱就出現在他背後。
8.「分曹尊一令，射覆聽三宣」六十二回芍葯攔紅香圃中，探春命取了令骰令盆來，「從琴妹妹起，挨下擲去，對了點的二人射覆。」寶琴一擲，是個三，岫煙寶玉等皆擲的不對，直到香菱方擲了個三。寶琴笑道：「只好室內生春，若說到外頭去，可太沒頭緒了。」這裡寶琴話裡有話，隱含香菱是薛蟠房裡人。可惜香菱射不著，被罰了一杯。
9.「庭煙斂夕hun」一句，「棔」字作者借湘雲之口道出「寶姐姐說不用查，這就是如今俗叫做明開夜合的。」（夜合花，也叫合歡花，花味香，夏季開放，枝甚柔弱，夜間葉子成對相合。〈花鏡〉），就是六十二回香菱手中的「夫妻蕙」（諧音夫妻會）。古代男女結合亦稱合歡，故合歡花含有團聚的意思，往往也象徵團聚。作者在此反其意用之，寓虛有其名，不能團聚。「棔」：婚後居前樓。特指拼字法。「婚後」指「昏」字，前樓指「木」字，「昏」字在「木」字處扣「棔」字。八十回薛姨媽氣急了要賣香菱，寶釵說：「橫豎不叫他到前頭去」，前頭是誰？夏金桂也。
10.湘黛二人聯成二十二韻，後來妙玉又補了十三韻，十三之數又點香菱了。妙玉、黛玉、香菱三人均為姑蘇人，可謂他鄉故知；三人又均有佛緣。妙玉所補之詩也很具體地點明了香菱後來的境況。
行文至此，我不相信以上純屬巧合，我只能驚歎於曹雪芹構思之綿密。