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賈寶玉生日新考
《紅樓夢》中寫有不少人物生日的準確日期,如薛寶釵一月二十一日、林黛玉二月十二日、王夫人三月初一、賈母八月初三等。雖然書中多次寫有賈寶玉過生日的熱鬧場面,卻對這位中心人物生日的準確日期深藏不露、意焉不詳。
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《紅樓夢》的搖籃——大孤山(2)
這一自然段,主要介紹了曹大漢和曹雪芹情況及關係。為了弄清楚寶玉和岫煙的對話,首先要弄清楚妙玉的身份。妙玉是曹雪芹在大孤山十年寫《石頭記》的化身:其一,妙玉表曹雪芹的名字。妙玉,諧音字義「描雨」,描雨就是
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彼雪芹是此雪芹嗎?
對於曹雪芹,我們知道得太少。1921年以前,人們根據書中第一回的講述,只知道曹雪芹只是一個編輯身份,將《紅樓夢》「於悼紅軒中披閱十載,增刪五次」。對於作者是誰,人們採取的是闕疑的態度。例如乾隆五十六年(1791年
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歷來紅學版本的研究文章面臨重新檢驗
要點:版本是紅學的重要基礎,從胡適開始,歷來都把甲戌本與庚辰本作為兩個時期的本子來對待(見附錄),並由此出發展開研究,然而這兩個本子有相同的錯別字!這只能說明這兩個本子出於同一個底本。因而歷來紅學版本的
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數學化的紅樓年表推演(1)
摘要:本文拋棄了多數《紅樓年表》採用先入為主,先主觀的坐實部分存疑的原文、主觀的排除另一部分存疑的原文,然後按照這些坐實的原文排列年表,再根據這個年表解釋不相符合的原文這種循環論證的方法。本文采用數學化
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數學化的紅樓年表推演(2)
紀年欄X1-X17代表以賈寶玉年齡(虛歲)為標準的紀年,年歲變遷欄則代表
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數學化的紅樓年表推演(3)
其中也有兼有主副坐標作用的例子(C3、C16)。
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數學化的紅樓年表推演(4)
這十項時序混亂可以細分為三類:
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紅學現狀是否可取
針對當前紅學研究的複雜性,多樣性,我不止一次問自己——《紅樓夢》到底是什麼?籠統地說,它是一個巨大的文化寶庫,是立足於中國傳統文化之上,彙集了對人生情感,審美藝術,社會現實的深刻認識和反映,在思想上能夠
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正確認識紅學史
《紅樓夢》是我國的一部古典文學名著。由於它是在一個特殊的年代(清乾隆朝)、一個特殊的家庭環境(清皇族上層)、由一個特殊的人物(曹雪芹)、使用特殊的方法(隱寫法)、寫出的一部特殊的文學作品,因而給後人留下
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《紅樓夢》書名及其題名者考證
古今中外任何一部小說都沒有《紅樓夢》奇怪,居然有五個書名:石兄的《石頭記》,情僧的《情僧錄》,東魯孔梅溪的《風月寶鑒》,吳玉峰的《紅樓夢》,曹雪芹的《金陵十二釵》,並且還全部堂而皇之地寫在作品的開端(這
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語約義豐,妙語天下——初讀《瓜飯樓重校評批紅樓夢》
《瓜飯樓重校評批紅樓夢》,曹雪芹原著,馮其庸重校評批,遼寧人民出版社二OO五年一月出版,定價296元(精裝本),268元(平裝本)。 要說猴年個人讀書生活中的一件憾事,當是未能有幸拜讀香港天地圖書有限公司新出的由馮
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細說高鶚續書的功與過(1)
對「高鶚」後四十回續書,歷來貶抑者多,褒揚者少。但若能認真講道理,說明高續好在何處,差在何處,對於進一步認識《紅樓夢》這部巨著的價值還是有益的。 先引述俞平伯先生臨終前寫的兩句話(此時先生已經口不能言):
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《曹雪芹在香山》 胡德平
千古絕唱《紅樓夢》給後人留下了諸多難解之謎,而關於其作者曹雪芹創作《紅樓夢》時的社會生活環境,學界也是爭論不休。1971年,在北京西郊香山地區正白旗村39號院的一個重要發現震驚了整個紅學界,而後,從北京大學歷史
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曹雪芹殞於飲酒
據歷史記載,乾隆二十八年(公元1763年)除夕之夜,曹雪芹猝然去世,當時年僅48歲。曹雪芹的早逝是我國文壇的巨大損失,但其死因卻源於酒禍。 曹雪芹後期的生活充滿憂愁和坎坷。在1763年的中秋節,他的幼子因感染天花而死去,
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也談二十世紀的紅學風雨
清代有認為《石頭記》是淫書之最者 早在清代,《石頭記》即廣有淫書之說。這些淫書論者之中,絕大部分沒有讀懂《石頭記》,只覺得書裡面充斥著一股陰氣,一股邪味,一種陰盛陽衰的氛圍,一種淫蕩放浪的氣氛。僅一小部分
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曹雪芹遺物「書箱」之謎
曹雪芹遺物「書箱」之謎 1978年某月某日,在北京出現了一對據說是來歷不幾的木箱。有的紅學家判斷是曹雪芹的遺物,而且還是藏書的專用箱子。 據一些文章介紹說,這對木箱的兩扇箱門,正面各刻著蘭花、石頭和幾處題字。其
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才子俞平伯
到過南京的讀書人,幾乎都會本能地想起朱自清那篇有名的散文《槳聲燈影裡的秦淮河》。然而許多人並不知道,當年還有一位名作家也寫了一篇同名散文,他就是俞平伯。 1923年8月,朱、俞兩位好友夜泊秦淮,泛舟河上
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計算機與「紅學」研究綜論
計算機與「紅學」研究綜論 (賈洪衛 董堅 徐銳) (註:這是一篇十幾年前的學術論文,現在看來仍有新意,推薦給大家參考) 自清朝傳世二百多年以來,《紅樓夢》的藝術魅力長久地吸引著許許多多國內外研究者和普通的讀者。在
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黛玉的由來:曹雪芹與《紅樓夢》
今年是偉大的文學家曹雪芹誕辰290週年,據紅學家考證,晚年他曾在北京西郊香山一帶著書,至今還流傳著曹雪芹寫《紅樓夢》的傳說——— -「黛玉」的由來 《紅樓夢》中的林黛玉,據說在最初的《石頭記》裡不叫這個名字,而
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曹雪芹生辰年考之——《紅樓夢》一書的自傳性
關於《紅樓夢》一書的自傳性,在沒有看這本《紅樓解夢》之前,我只認為這是一本小說,即使書中有作者的影子,但與自傳扯不上關係。看了這本書之後,我的想法來了180度的轉變。曾經我是把它當成是純粹的小說來看的,
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曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(上)
在論述曹雪芹的生年時,霍氏先考證了如下幾個小問題: 一、曹天祐即曹顒的遺腹子。 據曹寅同時代的張雲章《樸村詩集·曹荔軒(曹寅)銀台得孫卻寄,兼送入都》一詩得知,曹寅在世時曾得過一孫,但此兒在其父
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曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(中)
《紅樓夢》中第二十二回寶玉作了一個謎底是鏡子的謎語: 南面而坐,北面而朝; 象憂亦憂,像喜亦喜。 霍氏認為,小說中的寶玉就像一面鏡子,映出了作者一生的興衰際遇,悲觀離合。而在上文中,霍氏
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曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(下)
《紅樓夢》小說的自傳性決定了,賈寶玉的身世在一定程度上反映了曹雪芹的身世,而賈寶玉的生日,也很可能隱著作者曹雪芹的生日。小說中提到了很多人的生日,而對於寶玉這個主人公的生日,卻沒有明確寫出,霍氏從作
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《紅樓解夢》之《紅樓夢》一書的寫作手法
之所以把這個問題單獨提出來,是因為我覺得把這個問題搞清楚,對於讀此書是很有幫助的。霍氏給了我們現成的答案,我只需要摘錄出來即可。 從霍氏所寫的《〈紅樓夢〉中隱入了何人何事》一文得知,這本小說主要是
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紅樓夢本旨{三}
子系中山狼, 得志便猖狂. 今閨花柳質, 一載赴黃梁. 這首判詞說的是明朝第十一位皇帝朱厚熜.1507至1566,朱厚 熜是一隻忘恩負義的東郭先生救下的狼,第十位皇帝朱厚照死後,沒有兒子繼位,張太后堅持讓朱厚照的叔伯弟弟朱厚熜繼位
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《紅樓夢》及曹雪芹遺物
清巖的祖上據說是江南小城一個收賣古董的,後來為了幫六歲上夭折的「大伯」治病,把所有的東西都拿出去賣了,六年時間,已足夠讓一個小康之家落到困頓的地步,但是卻也使得後來文革興起的時候我們家免於了強烈的衝
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紅樓夢本旨{七}
紅樓夢本旨{七} 馬嵬懷古 寂寞脂痕積汗光, 溫柔一旦付東洋. 只因遺得風流跡, 此日衣裳尚有香 謎底:舊粉撲.射覆:覆舊粉撲,射什麼? 粉撲化妝完畢時就放起來是寂寞.區別於香袋,香包.是隨身攜帶之物.粉撲用久了上面有油汗不毛絨絨
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紅樓夢本旨{六}
襁褓中,父母歎雙亡. 縱居那綺羅叢,誰知嬌養? 幸生來,英豪闊大寬宏量, 從未將兒女私情,略縈心上. 好一似,霽月光風耀玉堂. 廝配得才貌仙郎,博得個地久天長. 准折得幼年時坎坷形狀. 終久是雲散高唐,水涸湘江: 這是塵寰中消長數應
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紅樓夢本旨目錄
主體目錄 說明:每首詩的第一句為目錄.如果第一句相同的詩以最後一句為目錄. 第一回 青埂峰 金陵十二釵 無才可去補蒼天 滿紙荒唐言 假作真時真亦假 慣養嬌生笑你癡 未卜三生願 玉在櫝中求善價 時逢三五便團圞 世人都曉神仙好
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