紅樓夢詩謎另解
近日，有幸拜讀蔡義江教授之《紅樓夢詩詞曲賦評注》，發現本人撰著的《紅樓夢詩詞詮析》一書，在八首詩謎的破猜中，竟有七首不同於諸紅學專家。現贅述於下，請專家學者及眾同仁不吝賜教。
寶釵詩謎
鏤檀鍥梓一層層， 豈系良工堆砌成？
雖是半天風雨過， 何曾聞得梵鈴聲？我猜該謎底為「核桃」。多有猜「松球」或「紙鳶」者，恐非。
核桃外殼堅硬，猶如檀、梓類硬木。其表面花紋凹凸嶙峋，宛似人工雕刻，正扣合「鏤、鍥」二字。但其本是自然天成，故正合「豈系」句之意。至於第三、四句，毋庸細講，一般讀者一看即明。
或問：「一層層」作何解釋？答曰：核桃去掉表層硬殼後，便露出了裡層的溝回凹凸之仁，亦猶鏤鍥一般，正扣合「一層層」是也。
黛玉詩迷
綠耳何勞縛紫繩？ 弛城逐塹勢猙獰。
主人指示風雷動， 鰲背三山獨立名。此謎底為「雲」。有猜走馬燈者，欠妥。
「綠耳……馳城」一聯名為贊馬，實則喻雲。其非但謎意精當，即做為通常吟雲之詩句，亦屬上乘。不難理解，「主人指示」即「天公之命。一旦天公降雨令下，雲便雷鳴電閃，風雨大作。雲能背負如此大量之雨水，不就如同「鰲背三山」嗎？此典故多知，恕不贅述。
赤壁懷古
赤壁沉埋水不流， 徒留名姓載空舟。
喧闐一炬悲風冷， 無限英魂在內游。此謎底為「靈牌」。有猜「似是法船」或「蚊子燈」等者，恐非。
人死後屍骸「沉埋」，一切化為烏有，只留姓名在靈牌之上。靈牌木製，形似舟船，故曰「載空舟」。眾情友燒紙祭奠，扣「一炬」；嚎啕亂哭一通，扣「喧闐」。面對生者，歷代亡魂無所可寓，便只好在靈牌上遊蕩了。
當然，蔡義江教授高論，寫賈府「在衰敗過程中，死亡纍纍，恰如赤壁鏖戰中曹家人馬之『一敗塗地』」，也無疑是可取的。
交趾懷古
銅鑄金鏞振紀綱， 聲傳海外播戎羌。
馬援自是功勞大， 鐵笛無煩說子房。此謎底乃「鈴鐺」。多有猜喇叭者，恐誤。
謎面首聯好像在談宮殿內大鐘。其實，「銅鑄」、「聲傳」等要素，鈴鐺皆都扣合。當然，據此未敢便猜是謎底。第三句中之「馬援」，謎面虛指漢光武帝大將馬文淵，實寓「馬頸牽引」之意。此處之「援」，作牽引、牽拽解。至於末句之「鐵笛」，自然是喻鈴鐺之聲響了。
或問：「播戎羌」和「功勞大」怎解？
答曰：鈴鐺繫於馬頸，隨軍南征北戰，靖邊安邦；於路朗朗作響，激勵士氣，嚇煞敵魄——寓意所在，毋庸再贅。
鍾山懷古
名利何曾伴汝身， 無端被詔出凡塵。
牽連大抵難休絕， 莫怨他人嘲笑頻。此謎底為「風箏」。有猜耍猴兒、不倒翁、木偶等者，恐皆欠妥。
風箏本一俗物，無什麼名利可談。它憑借風力飛昇而「出凡塵」，雖被高天招喚，但上頭「無端」（無另一頭牽連）。
風箏下邊有絲線牽連，大概不會斷絕而飛去。人們雜聲亂語地望著它笑。在這裡，「嘲」按謎面讀ｃｈaｏ，譏笑之意。而按謎底，則應讀做ｚｈāｏ，形容聲音零碎亂雜。
淮陰懷古
壯士須防惡犬欺。 三齊位定蓋棺時。
寄言世俗休輕鄙， 一飯之恩死也知。此謎底似應為「飯罐」。眾猜不一，有猜兔子、馬桶、納寶瓶等等，均難扣合謎面。
首聯中的「蓋棺」，即「蓋罐」的諧音，寓意壯士須把盛飯的罐子蓋好，以防被惡（餓）犬偷吃掉裡邊的飯食。尾聯的謎面好像在說韓信報漂母「一飯之恩」事，但實際上，其謎底仍在闡述保護好飯罐的重要。
廣陵懷古
蟬噪鴉棲轉眼過， 隋堤風景近如何？
只緣佔得風流號， 惹得紛紛口舌多。該謎較難猜度，權將不太成熟的謎底掬上，與諸君共討。
首聯說的是，女子一覺醒來，最先想到的便是「隋堤風景」——自己的容顏、髮型如何。這就要打開妝盒照鏡子，已巧妙地點出了「妝盒」。
尾聯意謂：女子對鏡梳妝打扮，妖冶風流，尤其口唇上的胭脂為多。這些都是和妝盒密切關聯的物事。
或問：末一句的「舌」字如何解釋？
答曰：此句若按謎面，「口舌」為一詞，猶如今人所謂「閒淡話」。但到了謎底中，這「口舌」二字便只側重於「口」，而「舌」字便無意義了。此說並非牽強，綜觀傳統之猜射遊戲，如此覆射是允許的，不應該過分苛求。