試論黛玉之死的主要關係人
黛玉之死在於和寶玉的婚姻無望。她和寶玉難成好事，關鍵人不在賈母，而在於元春、賈政、王夫人。
先說，黛玉和賈母的關係。
見第三回 林黛玉拋父進京都，黛玉與外祖母相見，與家人姊妹廝認後，賈母當著眾人，說到：我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦捨我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心!
「我這些兒女，所疼者獨有你母」，賈母只是客氣，虛情假意嗎？我看未必，做母親疼女兒的一點私心，定不是虛言。賈母疼惜賈敏，繼而移情於黛玉，顯見在賈母心裡黛玉的位置是極高的。
這一層，都是老人愛女的私心，在榮府，眾人看到的是「如今且說林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉。」
所以，賈母疼黛玉，一定是自始至終的，不可能先前那麼憐愛，後來就不憐愛！
這樣看來，賈母反對黛玉與寶玉的婚事，就很可疑。她萬萬做不出讓二人痛不欲生的決斷。
再看王夫人對黛玉的態度，只是親眷間的客情，她和黛玉的關係，可謂不疏而自遠。
第三回黛玉拋父進京都，描寫她的心態「常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話」。那麼在整部書裡，黛玉因為說話得罪的第一個人是誰？
第七回，話說周瑞家的送了劉姥姥去後，便上來回王夫人話。誰知王夫人不在上房，問丫鬟們時，方知往薛姨媽那邊閒話去了。周瑞家的聽說，便轉出東角門至東院，往梨香院來。周瑞家的輕輕掀簾進去，只見王夫人和薛姨媽長篇大套的說些家務人情等語。
周瑞家的趁便回了劉姥姥之事。略待半刻，見王夫人無語，方欲退出，薛姨媽忽又笑道：「你且站住 。我有一宗東西，你帶了去罷」，什麼東西？薛姨媽道：「這是宮裡頭的新鮮樣法，拿紗堆的花兒十二支。昨兒我想起來， 白放著可惜了兒的，何不給他們姊妹們戴去」。
周瑞家的遵命一路將花送給了迎春、探春、惜春、鳳姐、（鳳姐交待平兒派人轉贈小蓉大奶奶兩枝），最後才到黛玉房中。
黛玉只就寶玉手中看了一看，便問道：「還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？」周瑞家的道：「各位都有了，這兩枝是姑娘的了。」黛玉冷笑道：「我就知道，別人不挑剩下的也不給我。」 周瑞家的聽了，一聲兒不言語。
黛玉在榮府得罪的第一個人就是周瑞家的。周瑞家的是什麼人？是太太（王夫人）的陪房，她的工作不是打雜的，而是「陪太太出門」的。
「出門」這裡的意思暗喻成婚，黛玉出口傷人第一個傷的是她，預示了婚事難成的悲劇。得罪了太太身邊人，就是得罪了太太，王夫人厭棄黛玉自然是情理中的。
在第七回，發生的事情雖然簡單，但是隱含了很多文章。
在梨香院，「王夫人和薛姨媽長篇大套的說些家務人情等語」，說什麼？這要從薛家進京的由來說起。
見第四回書，薛家進京，已經言明：近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主郡主入學陪侍，充分才人讚善之職。
這點至關重要。
寶釵進京是為參加選妃的，所謂「家務人情」多半是圍繞這個主題展開，如果是一般「家務人情」，寶釵未嘗不可陪著一起說話，兩姊妹長篇大套的說，她不在場，大概與她相關。
這一點又從薛姨媽派周瑞家的送花兒找到證據。送的什麼花兒？「宮裡頭的新鮮樣法拿紗堆的花兒」，宮裡頭的，並不是一般的，不為入宮備辦這些東西做什麼，薛姨媽不是說寶釵「寶丫頭古怪著呢，他從來不愛這些花兒粉兒的」。薛姨媽又說：「昨兒我想起來， 白放著可惜了兒的，何不給他們姊妹們戴去。」昨兒想起來，看來這花兒的來歷和時間也久遠了，送寶釵入宮的決定早有了。 白放著可惜了兒的，花兒白放著可惜舊了，如花的青春白白消磨，人已經等老了，是人的青春可惜了，聲聲是埋怨，句句是無奈。何不給他們姊妹們戴去，薛姨媽這麼做叫「借花獻佛」，「無事不拜佛」，她的心思大概是求王夫人在寶釵入宮的事上替她想辦法。
薛家的眼睛是朝上看的，那時候，寶釵只看到天子和王妃的位置，至於寶玉，在她眼裡，哪值一文。
元春省親回家，寶釵恭謹之極。不斷提示寶玉，元春不喜「綠玉」而二次改之，些些小事縈懷，寶釵對待元春的恭敬是表面，她真正敬愛的是天子。內心裡是企圖結交她，攀援上皇室寶座的。
元春也見識了寶釵的文采精華、雍容態度，她在那時正是得寵，未雨綢繆，她斷斷不允許這樣一個勝過自己的人物，選侍君王側，為了穩固住自己的位置，她定會一方面在宮內做些手腳阻撓寶釵進宮，另一方面，命令其父母想方設法，成全金玉之事，以絕後患。
在王夫人的心裡，元春和寶玉是最重的。
元春代表至高無上的皇權威嚴和家族榮耀，而寶玉是她的命根。元春是她的天，寶玉是她的地。
王夫人的私心，棄黛玉選寶釵作兒媳，利於元春。
這時候，黛玉和寶玉的關係就阻礙了他們的計劃。黛玉自然成了這家人的眼中釘。王夫人逐晴雯之意在針對黛玉，她不喜黛玉是顯見的。後來，寶玉寫祭詩紀念晴雯，其實更是祭奠黛玉。
下面分析的是寶釵和元春在「入宮」問題上的矛盾。
八十回後寶玉「奉旨」無奈，娶了他並無感情的薛寶釵。
請看寶釵的那首為賈政悲歎不祥的詩謎：
朝罷誰攜兩袖煙？琴邊衾裡總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。
著名紅學家周汝昌這樣分析：讀者都能知道，在曹雪芹筆下，常常是一筆兩用甚至是數用，詩詞雅謎，都是暗對本人的情事命運而設言的。琴瑟、衾枕，皆喻夫妻之義——但是「總無緣！」這話可怎麼解？
可以概括成一句話：玉、釵婚後，卻仍然保持著原來的舊關係。舊關係，是怎麼樣呢？那就是廝抬廝敬，而並不相親相愛。
琴邊衾裡總無緣，我分析這一句中的「琴」還有一層意思，即「琴」指代的是元春的貼身丫鬟。
元春丫鬟 抱琴
迎春丫鬟 司棋
探春丫鬟 侍書
惜春丫鬟 入畫
「琴邊」，僕人身邊的主子就是元春呀，薛寶釵感歎「琴邊衾裡總無緣」，說的是她與元春無法比肩，能有相同際遇，她與宮廷無緣！
這是誰造成的？自然是因為元春！元春的封號是「賢德妃」，我想曹雪芹說的是反語，意思是她不賢不德，皇道不賢不德。
元春是這個家族身份最高的人，她有自己的治家治人的策略和計劃，入選鳳藻宮，沐浴皇恩奉旨省親，正是人生得意時，也是她最缺乏安全感的時候。因愛而生憂，因愛而生怖，誰能對她有那麼大的威脅？
她對寶釵的計劃和安排，自然牽扯到了黛玉，黛玉對周瑞家的說那一句，「我就知道，別人不挑剩下的也不給我」，意思是寶釵選擇不了進宮，自然還有寶玉給她候選，作為元春對她的補償，而黛玉，已經被淘汰在局外，「別人不挑剩下的也不給我」，就很有道理了。