批鼎鼎《濃淡由他冰雪中》
邢岫煙的出現是在第四十九回「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻」 隨著一同來京的寶琴，李紋，李綺，薛蝌等人似從天而降，「此時大觀園中比先更熱鬧了多少」。雪芹著文此五人，屬寶琴為最，著力渲染，一來便是十全人物，上上下下無不捧為珍寶，更有白雪紅梅等亦難盡述，餘者筆墨甚少，李紋，李綺，薛蝌等不過幾筆交代而過，難見其情性。岫煙之文雖不多，掩蓋於眾姐妹之中，不為人注意，卻頗有著意，需細品細成究。（邢岫煙的出現，從行文來看，是第一個。鼎鼎不知注意了沒有。寶琴雖極力渲染，但過於奢華，竟似有些不真實，因為她沒有缺點。鼎鼎著眼於邢岫煙，自是眼光不同。）
邢岫煙給人的第一印象，怕是從這名字而來。岫者，山穴，峰巒也。這岫煙二字，青山隱隱，雲煙裊裊，正是一副反璞歸真的畫卷。紅樓女兒中，如此清素的名字實屬罕見，單從名字來看，竟有些山中高士的意境，她在雪芹心中的地位可見一斑。（從解名來看，「山中高士」一詞作者在紅樓夢曲中已經送給寶釵了，岫煙的舉止言談，更像是空谷幽蘭，這個清素的名字，未必就說明她在作者心中地位如何，我們讀書，自有自己的見解，不一定非要符合作者。）
岫煙出場後，給人印象最深的恐怕是清貧二字。先以鳳姐的視角寫出她「溫厚可疼」卻偏「家貧命苦」，讓鳳姐都覺得可憐，以至於對她格外照顧。又寫在冰天雪地中，黛玉，寶釵，湘雲，李紈各有獨特的衣物鞋帽御寒，其他姐妹也都有大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，或鮮艷，或淡雅，或別緻，獨岫煙「仍是家常舊衣，並無避雪之衣」與眾姐妹顯得隔隔不入。後又通過薛姨媽寫岫煙是個「釵荊裙布的女兒」，釵荊裙布四字極為重要。這釵荊裙布四字不僅體現出岫煙的家世貧寒，也體現出岫煙的隨和，樸素，既不似寶琴這般大富大貴，艷麗逼人，也不似黛玉孤傲自憐，楚楚動人，她是這樣的平凡樸實，才貌平庸，以至於寶玉興奮得向襲人、麝月、晴雯等介紹所見的「精華靈秀」時，提到了似寶姐姐同胞兄弟的薛蝌，絕色的寶琴，還有不知道怎麼形容的李紋，李綺，就是沒有提到「釵荊裙布」的岫煙，看來岫煙樸實無華，貌不出眾是無誤的了，似乎這樣的貧寒之女並不能吸引寶玉的眼球。以至於後來岫煙告訴寶玉她和妙玉交好，寶玉詫異不已，說「他為人孤癖，不合時宜，萬人不入他目。原來他推重姐姐，竟知姐姐不是我們一流的俗人。」看來寶玉一直以為岫煙這樣一介釵荊裙布是遠不能入妙玉之眼的。可知他從前並不識岫煙，直到這時才體味到岫煙「舉止言談，超然如野鶴閒雲」乃是自然純樸，沒有雕鑿粉飾的脫俗可貴之處，這才恍如聽了焦雷一般，大喜大驚。（鼎鼎這一段偏頗了。寶玉之贊，是漏了岫煙，可是晴雯等回來說「大太太的一個侄女兒，寶姑娘一個妹妹，大奶奶兩個妹妹，倒像一把子四根水蔥兒」這個算什麼？岫煙的容貌也不差什麼。至於岫煙和妙玉交好，寶玉驚詫，請注意寶玉原話「怪道姐姐舉止言談，超然如野鶴閒雲，原來有本而來」這個「野鶴閒雲」或許可做岫煙取名的註解。至於不入妙玉之眼，試看大觀園中群釵，除了寶釵和黛玉，或許還有湘雲，就算十全如寶琴、精明如探春，可入得了妙玉之眼？以妙玉之僻，恐不是以「釵荊布裙」為交好的基礎的，她喜歡的是才情。鼎鼎之說，唐突妙玉了。還有，既然說到這裡，為何不接著品析妙玉和岫煙關係的實質。「他也未必真心重我，但我和他做過十年的鄰居，只一牆之隔。他在蟠香寺修煉，我家原寒素，賃的是他廟裡的房子，住了十年，無事到他廟裡去作伴。我所認的字都是承他所授。我和他又是貧賤之交，又有半師之分。因我們投親去了，聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來。如今又天緣湊合，我們得遇，舊情竟未易。承他青目，更勝當日。」仔細看看，這個「十年」不是從現下前推十年，岫煙如今才十五六七，當時初識妙玉，自是比五六歲更小，妙玉入賈府時候十八，現在應該過了一兩年了，也就二十許，比岫煙大個四五歲。十年交情，十年影響， 妙玉對岫煙的性格的形成，非同一般，鼎鼎既然論邢岫煙，如何捨了這一部分？）
薛姨媽為了給金玉良緣投石鋪路，硬是要把岫煙娶進門（這一觀點在《細論薛姨媽愛語慰癡顰》一文有專門論述），想著薛蟠不行，幸而定了薛蝌，不然岫煙也是個薄命司裡的冤魂。薛蝌的樣貌寶玉早有誇讚，「倒像是寶姐姐的同胞弟兄似的」，可見也是個風流人物。邢薛二人的感情沒有基礎，只不過是「大約二人心中也皆如意」，這個「心中皆如意」不過是互相不反感討厭罷了，談不上什麼愛情，所以他們的結合是典型的沒有愛情基礎包辦婚姻的產物，從二人結合的情感上來說更多的是一種宿命，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。就二人的舉止品行來看，倒還般配，但雪芹在紅樓中都充斥著一種悲劇的婚姻觀，邢薛二人的婚姻究竟會是怎樣一個結果？他們會幸福嗎？幸而雪芹在岫煙寫的那首詠紅梅花的詩中向我們透露了一些信息。（所謂過去的包辦婚姻，並不都是悲劇，紅樓既然是封建社會的百科全書，豈能少了這一事實？所謂感情基礎，那是現代人加上去的，古人可沒有這樣的認識。「如意」就是他們對自己婚姻的認可，愛情這種奢侈的玩藝，在岫煙的學識中未必存在。又何來無可奈何？所謂「宿命」，有時不是說「天作之合」「天賜良緣」，不是宿命是什麼？不要說紅樓是悲劇，就應該一悲到底，不要說紅樓是女兒悲劇，所有的女兒都應該是悲劇結局。作者不肯多寫岫煙，或許正因為她不是悲劇。）
蘆雪庵的聯詩盛況空前，參與者多達十二人，而且雪芹最善於在詩詞中隱藏和暗示人物性情，人物命運，但聯句主要突出釵黛湘，岫煙，寶琴，李紋等並沒有喧賓奪主，所以後來她三人單獨再作一首，因此，這後來補作的詩是包涵她三人信息的重中之重，切莫泛泛讀過。
岫煙得的是「紅梅花」的「紅」字，詠的也是紅梅花的「紅」。如果按人物性情來比喻，岫煙更應該是淡色的梅花，甚至是綠梅，可偏偏雪芹讓她詠的是紅梅花的「紅」，這裡大有深意。這個「紅」字恰恰在暗示岫煙後來的婚姻，因此岫煙詠的也是她的婚姻。
詠紅梅花 得「紅」字 邢岫煙
桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
「魂飛庾嶺春難辨」一句，蔡義江先生在他的《紅樓夢詩詞曲賦評注》一書中提到意謂「紅梅若移向庾嶺，其景色就與春天很難區別了」。大庾嶺盛植梅花，既然是盛植梅花，當然包括了紅梅，淡色梅花，綠梅等各種品種形態的梅花，本來就已經「春難辨」了，本來就有紅梅，為何還要將「紅梅若移向庾嶺」才「與春天很難區別」呢？這不是自相矛盾嗎？看來這「魂」並不是指紅梅的魂，正是在指岫煙自己。「魂飛庾嶺」正是暗示岫煙來至大觀園，「庾嶺」的春色滿園不正如大觀園一樣嗎？這滿園的春色就如大觀園中的眾姐妹，但在岫煙看來已難分辨，她迷失了，她的貧寒，她的家世使得她和這裡的姑娘差得太遠。
「霞隔羅浮夢未通」一句，羅浮用的是趙師雄游羅浮山夢見梅花化為「淡妝素服」的美人與之歡宴歌舞的典故，「羅浮夢」在這首詩中只取趙師雄與美人歡宴快樂的那層意思，代表幸福和歡樂；岫煙自喻是那羅浮山上的淡梅，樸實無華；而「霞」字正是她洞房時的紅妝。她本無意成婚，她本是閒雲野鶴，卻因父母之命而與一個並不熟悉的男人結合，所以「夢未通」，他們的結合併沒有歡樂和幸福，只是迫於無奈，完全是宿命。
「綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹」這兩句更是岫煙洞房時的情景，紅燭下添妝，酒宴後扶醉，而在她看來這一片喜慶的景象卻只如「殘紅」一般。
「看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中」這兩句是岫煙無奈的寫照，在他人看來邢薛的結合是完美的，天造之合，非「尋常色」，但只有岫煙自己才明白這其中的無奈，但既然已經成婚，不論幸福與否，她都會和薛蝌度過一生，正所謂「濃淡由他冰雪中」。
這首詩正是雪芹暗示了岫煙婚姻的狀態。通過岫煙對這場婚姻的態度我們可以想像邢薛的婚姻將會平淡無奇，彼此之間相敬如賓，日復一日的重複著自己無奈的生活直至白頭。
值得一提的是岫煙與寶釵早在定婚之前就已交好，在迎春處住的困難都有寶釵暗中幫助。以至於書中寫道岫煙是「心中先取中寶釵，然後方取薛蝌」，若她真喜歡薛蝌，又怎麼會先看中大姑子？可見寶釵對她的關愛也是岫煙屈從這樁婚姻的關鍵。
岫煙讓人難忘的還有一點，就是她和「萬人不入目」的妙玉竟然相交甚密，還是師徒關係。旁觀者清，當局者迷，岫煙的一些言行雖然受妙玉的影響，但她對妙玉的一些怪癖有著自己清醒的認識。一語道破妙玉「『僧不僧，俗不俗，女不女，男不男』，成個什麼道理。」這正是指出了妙玉情慾尚存，牽連不斷，難潔難了難悟的「四不像」狀態。因此岫煙應該比妙玉更高一酬，所以她選擇了隨遇而安，一切順其自然，內心平靜的生活態度，她對周圍的事物沒有太多的要求，她只希望平平安安的過日子。就如她在詩中所寫的那樣：濃淡由他冰雪中。（關於這首紅梅詩，前日已經和鼎鼎討論過了，這裡不想重複。只是強調一點，這首詩完全是邢岫煙的自我寫照，和她後來出現的婚姻毫無關係。）
最後來說，鼎鼎的這篇有些捨本求末。論邢岫煙，沒有抓住她的來歷，沒有扣住她的性格（如佩玉、當衣），不注意當時人情，只是自己想當然的認為她就是悲劇中的一個，把紅樓中唯一的一段好姻緣胡扯成悲劇！當批之！